柴胡栽培技术

柴胡，别名茈胡、茹草、香柴胡，性微寒，味苦，具有发表和里、疏肝解郁、升提中气的功效，其全株均可药用。柴胡富含有机酸、黄酮、酚性物质等，在临床上，柴胡是治疗感冒、肿瘤，胆囊炎、肝炎的常用药。     

开发松叶前景广阔

松叶在我国资源丰富。古代《名医别录》曾记载，松叶可治风湿痹、生毛发、安五脏、延年。唐代药王孙思邈《千金方》则记载有松叶酒，服这可治脚软、风痹痛。明代大药物学家李时珍在《本草纲目》中则对松叶保健作用作了高度评价。祖国医学认为，松中性味苦温，无毒，人心脾经，有祛风燥湿、养血安神、活血祛瘀、杀虫止痒的功效。近年国内上药学专家研究证明，从松叶可要提取出胡萝卜素、维生素、维生素E、芦丁、叶绿素、磷、钙等，并发现多种对人体有交往的氨基酸。实验证明，松叶有增强机体免疫力，提高抗病能力，有明显的解热、镇痛、抗炎…     

中国外丹黄白术所用草木药录

自唐代始,中国外丹黄白术普遍使用草木药。此文分为三部分: 1.外丹黄白术书籍中,有《本草纲目》未见著录之草木药: a 在《蓬莱山西灶还丹歌》中,每药一歌,共172草木药(其中85味药无歌),《本草纲目》几乎皆未著录。每药有歌名,俗名,书名)。《白云仙人云草歌》所著录草药亦然。b 自现存外丹黄白法,有一百味以上草木药,《本草纲目》未见著录,兹汇集之。2.草木药隐名迄今尚无专著。兹将此诸隐名收集。诸隐名可分为二类:其一似石药隐名,其二末附龙芽二字。3.汇集草木药异名,取自现存外丹黄白法。《蓬莱山西灶还丹歌》有记载者除外。某药有二名,其中之一见《本草纲目》而其二不见于本草纲目者,亦录入之。     

《易经》“拔茅茹以其汇”解

《易经·泰卦》云:“小往大来”。其爻辞云:“拔茅茹以其汇,征吉。”王弼注云:“茅之为物,拔其根而相牵引者也。茹,相牵引之貌也。三阳同志,俱志在外,初为类首,己举则从,若茅茹也。上顺而应,不为违距,进皆得志,故以其类征吉。”孔颖达《正义》云:“拔茅茹者,似拔茅,举其根相牵茹也。以其汇者,汇、类也,以类相从。”《易经·否卦》说:“大往小来。”其爻辞说:“拔茅茹以其汇,贞吉亨。”王弼注云:“居否之初,处顺之始,为类之首者也。顺非健也,何可以征?居否之时,动则入邪,三阴同道,皆不可进,故茅茹以类贞而不谄则吉亨。”孔颖达《正义》云:“拔茅茹者,以居否之初,处顺     

中国药用动物的地理分布

我国药用动物,在《山海经》、《五十二病方》以及《神农本草经》等文献中早已有所记载,李时珍《本草纲目》还专门辟有虫、鳞、介、禽、兽等部,并阐述了它们的药用价值。近年来,对药用动物的研究又逐渐兴起,但大部侧重于各种动物的形态描述、生态资料和医药应用的记载,而在药用动物的地理分布方面,则很少专门探讨。本文在《中国药用动物志》的基础上,从生态地理学角度,初步阐述中国药用动物的地理分布及其基本规律,为搞清动物药的来源,保护与合理利用野生药用动物资源提供科学依据。     

民族药翠云草的本草考证

目的:对民族药翠云草的基源、药用历史及疗效记载等进行本草考证,为对其深入研究与临床应用提供一定的历史依据.方法:查阅古今相关文献,利用本草学以及植物形态学、植物生态学等知识进行研究考证.结果:古代本草记载的翠云草与今用翠云草(卷柏科)物种一致.该品早期主要用于治疗喉痈、吐血等症,可解火毒,现代尤其是我国南方少数民族地区主要用于治疗黄疸、痢疾、肺热咳嗽、咽喉肿痛、跌打损伤及多种出血等症.结论:古今药用的翠云草均来源于卷柏科植物翠云草的干燥全草,其药用历史至少近400年,研究结果将为翠云草的研究开发及临床应用提供本草学依据.     

柴胡地上部分成分分析及其解热镇痛活性研究

为了充分利用柴胡地上部分资源,采用RP-HPLC测定柴胡地上部分皂苷、黄酮的含量,采用内毒素脂多糖小鼠发热模型考察水煎液的解热效果,采用热板法致痛考察镇痛效果。结果表明:柴胡地上部分黄酮类成分含量范围为2. 01～8. 75 mg·g~(-1),皂苷类成分含量0. 103～0. 459 mg·g~(-1);柴胡地上部分煎煮液解热效果显著,镇痛效果显著,且其镇痛效果在0～1 h内达到峰值。柴胡地上部分可以作为一种解热镇痛药用资源加以利用。     

从《本草纲目》看我国古代生物科学的发展

《本草纲目》是我国明代李时珍(公元1518—1593年)所写的一部科学巨著。全书共52卷,190万字,记载有1892种各类药物,列水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、虫、鳞、介、禽、兽、人等十六部,每部又分若干类,共六十类,包括植物药、动物药和矿物药,附图1160幅,搜集药方有11,096条。李时珍在编写《本草纲     

提取温度对柴胡药效作用的影响

目的研究了提取温度对柴胡水提取液药效作用的影响。方法采用脂多糖致大鼠发热模型和二甲苯致小鼠耳廓肿胀模型,分别研究了60℃和100℃时提取制备的柴胡水提取液的药效作用。结果 1）60℃和100℃提取时所得的柴胡水提取液均有一定的解热作用,其中60℃条件制备的柴胡水提取液（B液）,在造模后4 h和5 h体温降幅与模型对照组相比差异显著（P〈0.05）,其作用效果与阿司匹林相当,且解热作用稳定持久;而100℃时所得的柴胡药液（A液）解热作用较差。2）两种制备方法所得的柴胡水提取液均有较好的抗炎作用,耳廓肿胀度与空白对照组相比差异均极显著（P〈0.01）,60℃时柴胡提取液B的抗炎作用好于100℃时柴胡提取液A的抗炎作用,但差异不显著。结论 60℃时柴胡提取液解热效果更佳,提取温度对柴胡的抗炎作用无明显影响。     

中药炮制辅料——蜂蜜古今炼制工艺及标准

蜂蜜作为药用记载,最早见于《神农本草经》,被列为上品。《本草纲目》对蜂蜜的作用记载更为详细,如＂生则性凉,故能清热＂,＂熟则性温,故能补中＂。这里的＂熟＂即指炼蜜。多年来中医临床也将蜂蜜作为补中、润燥、止痛、解毒应用。用于治疗脘腹虚痛、肺燥干咳、肠燥便秘等取得很好的效果。笔者对这一问题进行了深入。     

中药十九畏在兽医临证中的应用

中药十九畏在《元亨疗马集》、《牛医金鉴》中均称之为“诸药禁忌”,也就是说不能同用,应作中药十八反一样对待。据王天益考证“中兽医古籍文献十部之内共25个十九畏同用方例”。但水银配砒霜,川乌草岛配犀角,人参配五灵脂,狼毒配密陀僧则很少记载。笔者查阅了解放以后有关中兽医的文献资料,发现中兽医工作者对十九畏在兽医临证中的应用,有不少新资料,虽然缺     

探索以松作长寿食物的奥秘

我国古医素有把松柏当作长寿食物的记载,人们常利用松树的花、实、叶、脂、节、根等资源,当作延年益寿的药物良方。据考证,早在唐《海药本草》中就有“海松子(红松实)主诸风、温肠胃,久服轻身延年不老”的记载。《唐本草》也有“松花、名松黄、温无毒,主润心肺、祛风止血,三月采收,拂起正如蒲黄,酒服令人轻身,疗病胜似叶、脂也”的记载。明李时珍也在《本草纲目》有“松毛,性温苦、无毒,入肝、肾、肺、脾诸经、治各脏肿毒、风寒湿症”的记载。它的“四圣不老丹”就是利用松脂制成的药丸,是专治“老     

我国古代城市建筑防止火灾的措施

<正>据史料记载,我国消防的历史几乎与种族文明同步。最早的时候是用涂泥抹灰的方法,覆盖草、木等易燃物表面,对新石器时代遗址的考古发掘就发现这一点,《墨子》、《左传》等著述中均有记述。继之而起的是夯土筑墙使用砖石,用墙体隔火一直延续下来,北宋还有《营建法式》,可谓古代消防的标准专著,其对防火建筑有专门规定的尺寸标准。现在保存完好的北京紫禁城内銮仪卫仓库,主要是保存皇帝、皇后的銮驾仪仗,每隔7间就空出一间,用三合土填实,直至房顶,形成一堵5     

山生柳中的酚类衍生物

藏药山生柳为杨柳科柳属山生柳 ( Salixoritrepha Schneid) ,藏名朗玛 .《晶珠本草》记载朗玛能解热 ,治妇科病 [1] ,其化学成分尚未见报道 .为了探讨山生柳的药用成分 ,我们对其化学成分进行了研究 .文献报道 [2 ] 从石油醚和乙酸乙酯部分分离得到了 4个化合物 ,β-谷甾醇 ( β- sitosterol)、胡萝卜甙 ( daucosterol)、木栓酮 ( friedelin)、木犀草素 - 7-O-葡萄糖甙 ( luteolin- 7- O- glucoside) .本文从乙酸乙酯部分继续分离得到 5个化合物 ,经理化法和光谱法鉴定结构 ,它们分别是水杨酸、水杨醇、邻苯二酚、杨梅素、3-甲氧基 ,4-羟…     

中秋时节话“婆娘”

婆娘家族应是以"婆"或"娘"命名的螽斯总科、纺织娘科、草螽科和露螽科的一些鸣虫。在它们的学名或俗名中,多带有"婆"字或"娘"字,如其中体形较大、鸣叫时间较长的家族,就是纺织娘(Mecopoda elongata),又名络纱婆、络丝娘、筒管娘,古称莎鸡、络纬等。对于鸣虫,我国早在公元前11～公元前6世纪的《诗经》中就有记载,在公元前5～公元前2世纪的《尔雅》中也有民间饲养鸣虫用     

白花丹的历史考证

通过历代本草记载情况和历史文献对白花丹PlumbagozeylanicaL.进行了查阅,结果表明:入药最早载于《生草药性备要》中;民国以前的本草均无记载,建国后才有一些应用,属于南部一些省区的地方药材;因其别名较多,常与白花藤、菊科植物千里及(千里光)SenecioscandensBuc.–Han.、苦郎树ClerodendruminermeL.相混淆.     

《中国贝母属植物研究》评介

贝母属（Fritillaria）植物中许多种的鳞茎器官是古老、有悠久药用历史的传统中草药。药用的贝母其名称历来多有变化。主要有《诗经》，黄《管子》，《尔雅》，贝母、空草《神农本草经》，贝父、药实《广雅》，苦花、苦菜、勤母《别录》等。从《诗经·风·载弛》载有“陆彼阿丘     

基于动物药分析云南7个特有少数民族医药的亲缘关系

应用数值分类学方法,根据《中国民族药志》收载的动物药数据,对云南7个特有少数民族的医药亲缘关系进行分析.表明7个特有少数民族使用动物药的多寡不一,其中德昂族和阿昌族使用最多;普米族、怒族、独龙族则未见使用记载.所使用的动物药以兽类为主,其次是昆虫和两(栖)爬(行)类.7个民族医药的亲缘关系与少数民族语言的亲缘关系之间没有一致性,民族医药文化更多是与其生活环境与生活方式密不可分.     

论妇科领域中的补肾法

一、补肾法的历史回顾《内经》在生理上早已指出肾与生殖机能的关系。病理上有“肾脉微涩,为不月”的记载。治法上提出了“形不足者温之以气,精不足者补之以味”的原则。至于补肾方剂则首推汉张仲景所创肾气丸用以治虚劳腰痛及妇人转胞等疾。补肾法普遍用于妇科则始见于唐,如《千金方》中治不孕方剂大都用紫石英、菟丝子、复盆子、蛇床子等,对产后虚赢也突出补肾。宋钱乙氏创六味丸补阴,此后肾气丸、六味丸同为补肾经典方。     

“青蚨”考

<正>《新华字典》中,青蚨为"古代用做铜钱的别名";《辞海》里,青蚨为"古时传说中的虫名";《辞源》中,青蚨为"昆虫名,后因称钱曰青蚨"。究竟有没有名为"青蚨"的昆虫呢?据作者考证,青蚨就是桂花蝉,我国古代文献中关于"蚨母"的记载也是一个美丽的误会。"青蚨"为何物?"青蚨不解蝉语"指鸣蝉生性高洁,出污泥而不染。那么"青蚨"为何物?据《新华字典》记载,青蚨为"古代用做铜钱的别名"。《辞海》中说,青蚨为"古时传说中的虫名,也叫‘鱼伯’。后人因称钱为‘青蚨’"。