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1.
黄世杰 《广西民族大学学报》2001,(1)
历史人类学在中国有着广泛的应用前景。由徐杰舜教授主编的《雪球 :汉民族的人类学分析》即是应用历史人类学的理论与方法来研究汉族历史和文化的创新之作 ,从学术上来说 ,《雪球》在对汉民族作人类学分析时 ,既强调汉民族文化的历史向度 ,也用人类学理论对汉族文化作了详细的分析 ,它既是历史学的 ,又是人类学的。《雪球》一书的出版 ,标志着历史人类学在中国有了良好的开端 ,扩大了人类学理论在历史学界的影响 相似文献
2.
朱志燕 《广西民族大学学报》2005,(Z1)
《雪球:汉民族的人类学分析》是一部较好地结合了人类学与历史学方法进行研究的作品,对中国的人类学与历史学研究做出了贡献,为两门学科间的相互渗透提供了有意义的尝试。 相似文献
3.
杨清媚 《广西民族大学学报》2005,(Z1)
《雪球——汉民族的人类学分析》一书运用人类学的相关理论,从宏观角度对汉族进行分析,借鉴了考古学、语言学和民俗学等多学科的研究成果,将历史学方法与人类学方法相结合,使读者能进一步深入全面地了解汉民族,是汉民族研究的新起点。 相似文献
4.
徐杰舜主编的《雪球——汉民族的人类学分析》通过对汉民族各族群的特征与文化进行较为全面的分析,为汉民族文化的传承、保护和开发以及跨文化交流提供了基础和可能。这是汉民族研究近年来从对其历史的解读到彰显当代汉民族文化及其人文特征的一个重要成果。 相似文献
5.
人类学本土化的示范之作——《雪球》出版座谈会纪要 总被引：1，自引：0，他引：1
蒙本曼 《广西民族大学学报》2000,(1)
中华人民共和国 5 0大庆前夕 ,上海人民出版社推出了广西民族学院汉民族研究中心主任徐杰舜教授主编的洋洋百余万言的《雪球———汉民族的人类学分析》 ,立刻引起了人类学界的广泛注意。 1999年 9月 10日在南宁出席 99人类学本土化国际学术研讨会的部分国内外人类学家举行了一个别开生面的出版座谈会 ,高度评价了《雪球》一书的学术价值 ,以及其对人类学本土化所做的贡献。现将座谈会发言纪要予以发表 ,以飨读者。 相似文献
6.
周大鸣 《广西民族大学学报》2000,(4)
十 多年前 ,笔者在人类学系将少数民族的研究转入汉民族社区的研究时 ,对相关的文献进行了检索 ,没想到有关汉民族的论著寥寥无几。而《汉民族历史和文化新探》一书是当时最全面探讨汉民族的专著之一。从此作者徐杰舜的名字就刻在了我脑海中。后来 ,又拜读了《中国民族史新编》(1989年 ) ,这是一本将汉民族与其他兄弟民族融于一体论述的著作 ,打破了研究中国民族史不包括汉民族的怪圈 ,填补了学术的空白。正所谓“十年磨一剑” ,1992年四川人民出版社出版的《汉民族发展史》一书是徐杰舜先生对汉民族研究的总结 ,该书全面、完整地论述了汉民… 相似文献
7.
山兰 《广西民族大学学报》1999,(4)
1999年9月10日晚上,出席99人类学本土化国际学术研讨会的部分国内外学者,就上海人民出版社最近推出的,由广西民族学院徐杰舜教授主编的《雪球——汉民族的人类学分析》在南宁西园饭店举行了座谈会。座谈会由上海人民出版社李卫同志主持,参加会谈的学者有乔健、陈志明、容观、黄淑娉、施宣圆、周大鸣、王建民、覃德清、彭兆荣、钟年、黄泽、陈延超、罗树杰、孟凡夏、刘振贵,以及英国学者彭轲、日本学者萧红燕。主编徐杰舜与副主编陈华文、周耀明、徐华龙也出席了座谈会。学者们高度地评价了《雪球》的学术价值,其不仅是汉民族研究的一座新… 相似文献
8.
徐杰舜 《广西民族大学学报》1986,(2)
近几年中,汉民族研究正在学术界勃起。自一九八二年下半年《中国社会科学》发表了王雷同志的《民族定义与汉民族形成》一文,《社会科学战线》发表了谢维杨同志的《论华夏族的形成》一文后,有关汉民族研究的文章叫有发表,主要有: 杨国勇:《黄炎华夏考》(《山西大学 相似文献
9.
李远龙 《阴山学刊(自然科学版)》1999,(1):53-58
本世纪汉民族研究有三部找鼎著作。王桐龄《中国民族史》应算作汉民族研究的第一座里程碑。吴主惠《汉民族的研究》基本奠定了汉民族研究的理论架构。徐杰舜《汉民族发展史》则是第一部系统、全面、名副其实的汉民族史。 相似文献
10.
林敏霞 《广西民族大学学报》2005,(5)
《雪球》一书在汉民族研究的方法论上有许多突破,但《雪球》在“族群”理论运用中也存在一些不足。与国内“族群”理论的研究成果相比较,该书在“族群”理论的运用上可以进行更多的借鉴。 相似文献
11.
袁少芬 《广西民族大学学报》1987,(4)
汉民族是世界上最大的民族,开展汉民族研究之重要性已日渐为更多的人所认识和重视,甚至引起国外学者的呼吁。开展汉民族研究有多种途径,笔者以为,加强对汉族的民族学研究是当前汉民族研究的中心问题。只有从民族学的角度,在加强对少数民族研究的同时,加强对汉民族的研究,使二者相结合,进行汉族与少数民族的比较研究,才能使汉族研究取得突破性进展。这个观点,笔者曾有专文记述(参见拙文《浅议加强汉族的民族学研究》,载于《民族研究》1987年6期),在首届汉民族研究学术讨论会上,亦得到诸多学者之赞同。但由于篇幅及论题所限,有些论点尚未能充分展开。广西汉族的发展,可以说在汉族发展过程中具有某种典型意义,本文将以此为专题,对开展汉民族研究问题再作若干探析。 相似文献
12.
徐杰舜 《广西民族大学学报》1987,(3)
五十年代初,由范文澜先生发起的、以汉民族形成问题为中心议题的,引起国际学术界重视的汉民族研究,因种种原因,在沉寂了三十多年后,最近由于全国首次汉民族研究学术讨论会的召开,而揭开了新的一页。 相似文献
13.
秦海燕 《广西右江民族师专学报》2005,18(2):23-27
《两广猺山调查》是民国时期重要的社会调查资料，它反映出近代广西瑶汉民族关系的主流是友好的、团结的，表现在：居住格局上，瑶汉杂居相处，生产和生活互助；经济上，互相交换生产和生活必需品；瑶汉民族相互通婚，风俗习惯上的同化与融合等。文章对近代广西瑶汉民族关系的特点和成因及《两广猺山调查》在研究近代广西瑶汉民族关系中的史料价值作了分析。 相似文献
14.
汉族是中国最大的民族，也是世界上最大的民族，在学术上，对汉族进行人类学、民族学的研究在国内和国际学术界都有重要的学术价值和现实意义。９年前，即１９８７年６月２５—２７日在广西民族学院召开的“全国首次汉民族学术研讨会”揭开了新时期中国汉民族研究的序幕，９年后，即１９９６年１２月２５—２７日学者们再次聚集在广西民族学院相思湖畔，举行了’９６当代汉族学术讨论会暨广西民族学院汉民族研究中心成立大会，突出了对当代汉族的研究，意义重大，揭开了汉民族研究新的一页，本刊特将这次学术盛会部分学者的发言摘登发表，以飨读者 相似文献
15.
著名印度学者恰托帕德亚亚在所著《人类学与科学编史学》一书中,就人类学和科学编史学进行了专门的论述,对人类学和历史学的关系提出了一些独到的见解,为科学编史学的研究提供了一个新的视角.本文主要是在论述作者的主要观点的基础上,对之进行相关分析和评价,并对"用人类学方法来理解和研究科学技术史"的问题进行一些分析和初步探讨. 相似文献
16.
聂建全 《大理学院学报：综合版》1987,(2)
近来有人撰文提出,全国数以百计的各种社会科学研究所中,唯独没有专门研究汉民族的机构,中国社会科学院有研究世界民族和中国少数民族的任务,唯独没有研究汉民族的任务;研究少数民族的专门刊物虽然不多,总算还有几家,唯独没有专门研究汉民族的刊物.这种情况,与汉民族在世界民族中的地位和作用是极不相称的.对于以上这一观点的提出,笔者认为是值得商榷的. 相似文献
17.
恰托帕德亚亚人类学与科学编史学研究初探 总被引：1，自引：0，他引：1
著名印度学者恰托帕德亚亚在所著《人类学与科学编史学》一书中，就人类学和科学编史学进行了专门的论述，对人类学和历史学的关系提出了一些独到的见解，为科学编史学的研究提供了一个新的视角，本文主要是在论述作者的主要观点的基础上，对之进行相关分析和评价，并对“用人类学方法来理解和研究科学技术史”的问题进行一些分析和初步探讨。 相似文献
18.
19.
张丽红 《广西右江民族师专学报》2011,(1):13-21
《文学人类学教程》的意义大大地超出了教材的范畴,是一部奠定文学人类学学科基础的著作;《文学人类学教程》最突出的创新和主要建树,就是文学人类学新研究范式的建构。百年来,虽然有不少近现代学者探索文化人类学方法的文学研究,但是明确作为一种整体新研究范式的提出,确实是由叶舒宪完成并由《文学人类学教程》集中体现出来的。对什么是＂文学＂本体论的反思和建构,是继胡适《文学改良刍议》和陈独秀《文学革命论》后最重要的文学思想。从对王国维＂二重证据法＂的继承到＂四重证据法＂的提出,叶舒宪以他倡导的新兴交叉学科——文学人类学,完成了一种对国学传统方法的现代衔接与更新。从这些角度看,《文学人类学教程》无疑是一部划时代的著作。 相似文献
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