首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
杨万里《诚斋集》133卷,于南宋嘉定元年(1208)亦即杨万里去世两年后,由其长子杨长孺编定。笔者近来编写《杨万里年谱》,在检阅《诚斋集》的过程中,发现其中人名讹误、文本重出、编排混舛等一些问题。这些问题,不但如《四库全书总目提要》所云,因"其集卷帙繁重,久无刻版,故传写往往讹脱",而且其中有些问题在长孺编定时就已经存在。  相似文献   

2.
杨万里《诚斋集》133卷,于南宋嘉定元年(1208)亦印杨万里去世两年后,由其长子杨长孺编定。笔者近来编写《杨万里年谱》,在检阅《诚斋集》的过程中,发现其中人名讹误、文本重出、编排混舛等一些问题。这些问题,不但如《四库全书总目提要》所云,因“其集卷帙繁重,久无刻版,故传写往往讹脱”,而且其中有些问题在长孺编定时就已经存在。  相似文献   

3.
王夫之《堇斋诗话》以“意”为论诗主旨,并把“意”展开为“情”、“景”两要素。“势”作为“意”的下属形态,与“情”、“景”一样构成了“意”的丰富内涵。这一切,皆源自先儒所揣摩出的心性“中扣”之度对从生活到做诗各种活动的生动性把握。  相似文献   

4.
很多人把冯志的《十四行诗》看作是存在主义文学,本文作者通过分析认为《十四行集》虽有西方十四行诗的外壳和现代主义诗歌文本的诗名,却更有中国文化的精魂在内,那是一种融会了中西文化却又摆脱了狭隘“文化”制约的、自由的中国诗心的结晶!  相似文献   

5.
本文认为.南宋幽默诗人的桂冠属于。不羔不足以为诚斋诗”的杨诚斋,但诚斋诗的笑绝非简单的插科打诨、油腔滑调,也非仅但把幽默当作逃避现实的避风港.解脱痛苦的麻醉剂,而是有着十分丰富的社会内容和审美价值。在他的出默中,我们既可以从会心的微笑中得到审美的享受,又可从乐观的态度中感受到蕴藏于其中的豪迈、信心、激情、勇敢、向上等内在的精神力量,并可以透过笑声认识事物的真善美和假恶丑。  相似文献   

6.
本文认为,王守国所著《诚斋诗研究》一书,集多种研究方法于一体,多角度、多层次、全方位地对扬万里的诗歌进行剖析,立足微观,折射宏观,在对诫斋诗的勾幽入微与阐释中揭示出中国诗歌美学的宏观特征及发展走向,并且在作家作品的系统研究上,走出了一条比较新颖的路子。  相似文献   

7.
历来学者对《明诗别裁集》的研究多着眼于沈德潜的序言、评语以及对入选诗作的粗略分析,仅有少数论文的部分章节涉及沈德潜的删诗改诗,但也只是简单的整理及说明。事实上,这不仅是一个值得注意和研究的问题,而且从诗歌文本的细节入手,通过探究编者对于原始诗作删改的状况及原因,可以进一步说明沈德潜在具体诗歌创作中的审美标准及诗学理想,具体来说包括其温厚和平的诗教观以及作为"格调派"的代表人物对于"以意运法"的追求。  相似文献   

8.
诗是情感的结晶。好的诗是与作者的学识、阅历、人品、思想分不开的。荣华先生不但是一个主观之诗人,也是一个客观之诗人。他的《续华集》除了在写作上具有情感美、意境美、音韵美之特点外,其内容涉猎面也比较集中。它主要表现在描写游历中的祖国山河之美,抒发应酬中的同学、朋友、亲人之情,赞叹交际交流中的人与事,情与义,爱与恨。诗集中不难看出诗外有意,诗中有人。  相似文献   

9.
《吉檀迦利》是印度伟大诗人罗宾德拉纳持·泰戈尔的著名诗集,曾受到各国文艺界的重视,赢得了很高的声誉,诗人因此而获得1913年诺贝尔文学奖。这本诗集是诗人“在五十岁那年(1911年)从他均三本诗集——《奈维德雅》(奉献),《克雅》(渡河)和《吉檀迦利》(献诗)——里面,以及从1908年起散见于印度各报章杂志上的诗歌,自己选译成英文的。”从写作的时间来看,有一部分写于1901年至1909年,另一部分则写于1909年他退出政治运动以后的几年。从表面看来,《吉檀迦利》是献神的诗,但实际上是诗人抒写自己心曲的作品。从这本诗集里,我们可以窥见泰戈尔在本世纪开头十余年的追求、失望、苦闷、奋斗的心  相似文献   

10.
美国20世纪著名诗人翻译家维特·宾纳翻译的《玉山诗集》是《唐诗三百首》在英语世界的第一部英译单行本。宾纳在"散体"译诗思想的指导下,以独特的方式传译了唐诗的情感、语言风格和音乐性。宾纳创作的诗歌折射出他丰富的唐诗翻译体验,显现出唐诗意象、语言等"汉诗风尚",是著名的"仿中国诗"。《玉山诗集》与仿中国诗为宾纳在英语诗坛赢得了盛誉,促进了美国现代诗歌的发展。  相似文献   

11.
本文认为,王守国所著《诚斋诗研究》一书,集多种研究方法于一体,多角度、多层次、全方位地对杨万里的诗歌进行剖析,立足微观,折射宏观,在对诚斋诗的勾幽入微与阐释中揭示出中国诗歌美学的宏观特征及发展走向,并且在作家作品的系统研究上,走出了一条比较新颖的路子。  相似文献   

12.
《诗》不是单纯的抒情文学作品,它与乐相和,辅礼而行,是西周礼乐文化的重要组成部分。春秋时期随着周王室衰微、西周礼仪制度解体,诗、乐、舞分离,赋诗、引诗成为用诗的主要形式,《诗》开始逐渐背离周公的礼用设定。在礼崩乐坏的背景下,孔子看到《诗》游离于情、礼之间的特性,利用人们内心的道德情感扩展礼的作用,把人的道德情感同礼做无缝链接,从而赋予《诗》更为丰富的内涵。其用《诗》来调节礼的外在仪典规范和内在道德情感之间的矛盾,为宗周礼乐文化重新注入活力。  相似文献   

13.
自古至今,关于泰山的诗歌作品数量众多,能够找到的到底有多少呢?这一直是一个迷.于是,编一部完整的泰山诗成了千百年来文人们的一个梦想.今天,集先秦至当今一万六千多首诗作的《全泰山诗》出版了!我们不仅要祝贺作者袁爱国先生完成了这一项功德无量的巨大文献工程,更要祝贺千百年来文人们的梦想成真!  相似文献   

14.
《今日科技》2009,(8):F0004-F0004
当世界金融海啸突然涌来,浙江中小企业最需要什么?不是单一的资金,而是谋略、胆魄、信息、路径与现金流融为一体的化危为机的新财富创造力!  相似文献   

15.
《粤西诗载》中的唐代诗歌,记录了唐人对广西情感印象的演进轨迹:初唐的厌恶、盛唐的既欣赏又感伤、中唐的适应、晚唐的留恋。这个变化表明了从初唐到晚唐,唐人对广西的好感是与时俱进的。造成这种变化的根本原因是广西在唐代得到了很好的开发,社会经济文化逐步发展,并在晚唐达到了较高的水平,这尤其显现在桂、邕、容三管的重镇区域。  相似文献   

16.
朱淑真和她的《断肠集》   总被引:1,自引:0,他引:1  
距今八百多年的南北宋之交,浙江钱塘(今浙江省杭州市)曾经生活过一位杰出的女诗人——朱淑真。她自号幽栖居士多才多艺,诗词之外兼通书法、绘画、音律,是宋代唯一能与李清照抗衡的女诗人。清陈廷焯说:“宋妇人能词者,自以易安为冠,淑真才力稍逊,然规模唐五代不失分寸,转为词中正声。”朱淑真上承易安,后启徐灿,是我国明代以前女作家中写作诗词数量最多的人,但是历史典籍对其生平的记载却十分简略。宋淳熙壬寅(公元一一八二年)魏仲恭端礼曾作《朱淑真诗集序》,内载:“比往武林,见旅邸中好事者往往传诵朱淑  相似文献   

17.
惠特曼和他的《草叶集》   总被引:2,自引:0,他引:2  
沃尔特·惠特曼(1819-1892)是美国伟大的民主诗人,天才歌手。他的《草叶集》表达了他看待世界的一种新方法,其开阔的见解冲破了传统诗体学的束缚。惠特曼是使用自由诗体创作的第一个主要诗人。本文就《草叶集》的精神主线和诗歌创作手法做一初步探索。  相似文献   

18.
当世界金融海啸突然涌来,浙江中小企业最需要什么?不是单一的资金,而是谋略、胆魄、信息、路径与现金流融为一体的化危为机的新财富创造  相似文献   

19.
魏晋时期品藻人物的风气十分兴盛,魏晋人把人物品藻由社会的实际需要转入到一种纯粹的审美活动,人们极力追求仪表美。在魏晋风度中,魏晋人追求自然之情,追求个性。左思的《娇女诗》以喜爱的口吻描绘了两个女儿的娇美、对美的追求和无拘无束的行为,这些都不可避免的带着时代的烙印。  相似文献   

20.
焚书后《诗》至汉初始得复兴,期间以口授壁藏在民间秘密流传,在经历了秦火战乱之后仍能保其大概面貌,实为幸事。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号