中国生态文化批评的范式探究——论鲁枢元的生态文化观

鲁枢元《陶渊明的幽灵》和《天地之中说聊斋》是生态文化批评的代表作，前者对陶渊明的历史影响、当代价值进行了研究，提供了跨文化研究的典范；后者则聚焦于蒲松龄及其《聊斋志异》,以生态文化批评的方法进行解读，为中国生态文化批评提供了跨学科研究个案。在这两部专著及近年来的一系列学术文章和访谈中，鲁枢元已经形成了自己独特的生态文化批评观，这是建立在精神生态、乡土思考、传统文化和绿色话语之上的研究范式，推动了中国当代生态文化研究。     

生态批评家和生态作家惠特曼

中西批评话语对惠特曼生态思想有所忽视。惠特曼生态思想发源于自身经历和美国浪漫主义文学传统,惠特曼生态批评思想建构在歌(文化)与自然、诗人与自然以及上帝与自然等关系层面,主张自然是艺术价值的标准,其创作实践又体现出生态整体统一、生态改良动力以及精神生态和谐等生态思想内涵,力图建构生态作家和生态批评家惠特曼形象。     

从生态批评视角看《弗兰肯斯坦》的警世价值

生态批评以整体主义的视角和对自然、生命的关注,为重新阐释文学经典提供了理论武器。以生态批评的视角重读玛丽·雪莱的经典小说《弗兰肯斯坦》,可以看出作品对人的精神生态、自然生态和社会生态的强烈关注。精神生态的失衡导致了自然生态和社会生态的灾难和悲剧。鉴于目前全球生态灾难的现实语境,重读这部小说将更具有现实警示意义。从这个意义上说,《弗兰肯斯坦》堪称是一部生态警示录。     

英语广告中的生态批评话语研究

作为生态语言的重要内容,生态批评话语主要从环境及生态两个角度出发,实现对生态语言运用情况的批评分析。缺乏生态关怀、过度强调消费欲望、滥用绿色营销等是英语广告中的非生态性干扰因素。消费者需充分树立绿色消费意识,不被产品广告的表面现象所迷惑,以应对生态危机,保护我们赖以生存的地球。     

论当代生态电影批评的建构维度及其发展趋向

当代西方生态电影批评既来自生态批评、文学批评、文化研究、美学和电影学等学科的支撑和经验积淀,同时也在建构自身体系的过程中不断开拓和突破,呈现出对电影生态和整个人类文化发展态势的自觉关注,显示出极大的活力。在剖析西方生态电影批评发展历程的基础上,面对当下中国生态电影批评研究纷繁错杂、缺乏体系的状况,对当代生态电影批评理论资源的梳理,以及对其建构维度、发展趋向的考察,皆能为夯实中国生态电影批评的基础及进一步建设具有当代性的理论话语提供一定的参照。     

生态批评浅析

生态批评,作为一种新型文学批评方式,从环境、人、生命、自然等生态角度解析文学作品。本文主要阐释了生态批评概念的形成和发展。生态批评的角度、对象、所关注问题,以及生态批评的方法。并通对具体作品从生态批评角度进行研读。     

论阿特伍德小说《使女的故事》中的毒性话语

《使女的故事》是当代＂加拿大文学女皇＂玛格丽特.阿特伍德的代表性长篇小说之一。我们可以从生态批评视角解读小说中再现的一系列毒性话语,并指出这些毒性话语与被誉为＂毒性话语开端＂的《寂静的春天》及现实中的生态灾难、环境正义运动等有着紧密的呼应,它体现了阿特伍德深刻的生态意识。     

精神生态空间的探索者——鲁枢元生态学术思想刍论

鲁枢元是我国生态文艺学的探索者、建设者,也是当今立足于中国本土且能够在国际生态批评界拥有一定影响力的生态批评学者。他在生态批评的理论贡献方面,主要表现在:提出了"精神生态"的学术概念,视生态学为一种新型的世界观,拓展了生态批评的空间;建设生态文艺学学科,挖掘中国传统的生态文化,以及独特的"绿色治学方式"等。通过梳理鲁枢元的生态学术思想思路,以期对我国的生态批评发展脉络有更为清晰的认识。     

《狼图腾》——在历史和文化冲突中彰显的生态价值

超越了一般生态批评的范畴,指出<狼图腾>通过对草原狼性的描写和狼的图腾形象从神圣向世俗转化的过程,形象地揭示了精神信仰和价值观念对自然生态的巨大影响,在狼获得文化英雄和生态英雄身份出场的同时,也在历史文化的冲突和草原生态变迁的现实中凸现了生态话语.     

精神生态与英美文学批评实践

精神生态研究是在人类社会面临愈来愈严重的精神问题的背景下提出的。它倡导达到一种人类精神世界的平衡、稳定、和谐的境界。精神生态批评是生态批评的一个次域,也是生态批评向人类精神领域的拓展。目前国内学界从精神生态批评的角度对英美文学作品进行的研究尚处于探索阶段,但它却为英美文学研究提供了新视角,也丰富了生态批评的理论内涵。     

辽宁作家生态文学创作管窥

以王秀杰、李松涛等辽宁作家的生态作品为重点，运用生态批评视角审视辽宁生态文学创作的现状，着重分析其主要特征，探讨其发展趋势，以期利于辽宁生态文学创作的健康繁荣发展。     

生态视角的梭罗评论的述评

本文评述19世纪至今生态视角的梭罗研究，分析其不同阶段的研究特征，系统介绍了许多梭罗研究新材料，评析了许多生态批评新观点。这些观点材料有助于我们在生态现实危机重重的今天，从梭罗这位生态启蒙者的思想宝库中汲取智慧和力量。     

河北和谐社会建设中的生态责任与生态整体观

生态批评在文艺美学研究中属于比较前沿的领域。生态责任与生态整体观是生态批评的重要原则。生态批评对现实的介入性,使得将这两个概念引入"河北和谐社会建设"这一论题成为可能。建设和谐社会从根本上说是建立一种生态文明型的社会。河北和谐社会建设,应在生态整体观的指导下认真履行生态责任。这种责任就政府而言,体现为决策层应转变发展理念并落实在相关的制度与管理层面,使其具备可操作性;就公民个体而言,应逐步建立起生态伦理意识,在日常生活中养成环保生活习惯。     

当代文艺生态批评的焦虑与想象

文艺生态批评成为当下文学理论批评多元发展中的一道鲜活的景观,开启了文学批评的新视角,促使我们重新认识文学与自然的关系,思索文学本身的生态问题.本文从文艺生态学和生态文艺学两个方面来探讨目前我国文艺生态批评存在的问题,并提出构想,从使促使当代文艺生态批评朝着健康、正确的方向发展.     

劳伦斯诗歌的生态启示

生态批评是兴起于20世纪90年代中期的一种文学批评理论。作为“先知”作家的劳伦斯早在他的作品里表达了自己的生态思想和生态哲思，并且作为一个主题在他的作品里一以贯之。本文试从劳伦斯的代表性诗歌中分析他的生态哲学思想。以求呼吁人们改变传统的对待人与自然关系的态度。     

自然的涌现与诗意的想象——论生态文学中的自然意象

在生态文学写作中，对自然的书写在传统文学基础上获得了更加丰富的内蕴，成为生态视野中承栽着生命、荒野、乡村、田园、乡愁等话语蕴合的意象，为生态表达提供了诗意想象的广阔空间。     

论生态批评与生态美学之关联

生态批评对生态美学的发生具有诱导作用,它促进了生态学和后现代哲学、伦理学思想的美学性融会。它以切近生态自然的“新感性”方式改变了传统美学的感知方式,使自然关有了阐释和实现价值的可能,使美学成为“自然的返魅”的有效途径,从而在生态圈境域上构建了差异化生态美学语境。     

中国生态文学概说

后现代社会后工业时代被许多人称之为生态环保时代，它催生了一种新的学艺术样式——生态学或称为环境学，它以关注人与自然环境的关系为主旨。生态学主要的审美价值是植根于人类家园的爱心，呼吁生态环境的保护，从而成为激发人们重视与关心生态平衡的“预言”。可以预料，生态学作为一种新的学样式，将在坛上占有不可低估的地位。因此，作为生态学的实践总结，生态学理论和批评已应运而生。     

生态批评视域中“自然”的涵义

从生态批评的视野,运用中西比较的方法,在历史演进、时代变迁的过程中阐释了"自然"的涵义,从而展示了"自然"这一常用词蕴含的异常丰富的内蕴,并希望藉此为生态批评理论建设提供一些必要的参照。     

从生态批评的视角看易卜生诗歌

挪威著名戏剧家易卜生在过去相当长的一段时间里都是作为戏剧家走进我们的研究视野的，作者拟从生态批评的视角，解读与分析易卜生诗歌所蕴含的生态思想。