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相似文献
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1.
齐桓公是春秋五霸中第一位霸主,其改革意识,用人理念,人本思想和“九合诸侯、尊王攘夷”的称霸策略具有深刻的历史价值.  相似文献   

2.
周代史官与周礼之间有着密切的关系。周代史官汇天下学术于一身,它们不仅参与了周礼的制作,还是周礼的管理者和执行者。此外,他们还通过特殊的“书法”方式捍卫周礼。  相似文献   

3.
利用青铜器研究中的典型个案,从青铜器的出土环境、青铜器的功用、青铜器的合金及其铭文等方面论证了《周礼》内容真实可靠性。  相似文献   

4.
自古往今来,对时代和地区产生重大影响的人,其成功的原因都不是单一的,先天条件、时代机遇、自身努力,缺一不可。整体看来,楚庄王成就霸业的原因有僻处南疆,地域优势;前人奠鼎,厚积薄发;中原多难,人心思定;雄才大略,审时度势。  相似文献   

5.
《周礼》中对王后服饰的描述主要见于天官中的内司服、追师、屦人等职官的职文中。王后的服饰主要由首服、身服、足服三大部分组成,在祭祀、宾客、进御于王等不同的场合,王后所用首饰、衣服、舄屦各不相同,形成了一个较为完善的服饰体系,对我国后世的服饰文化产生了重要的影响。  相似文献   

6.
孔子在春秋晚期奴隶制行将崩溃的前夕对维护奴隶制统治的周礼进行了“损益”。他调整了周礼的强制性,在周礼中增益了道德性的仁;调整周礼的适用范围,提出礼下庶人与刑上大夫的主张;调整周礼“尊尊、亲亲”的任官原则,提出“贤贤”的主张;怀疑“天命”,重视“德政、人治”。他的思想不仅不保守而且具有相当的进步性。  相似文献   

7.
秦律是法家思想的集中体现,它里面到处都是严刑峻法,似乎无关儒家学说。文章通过分析儒家经典《周礼》中的《秋官》一篇,将它所包含的慎刑原则、同罪异罚原则、三赦三宥原则来阐述儒家学说对秦律在等级、慎罚等制度上的重要影响,体现了儒家思想和法家思想融合的历史趋势。  相似文献   

8.
中华书局1987年12月版《周扎正义》点校本校点甚精,堪称善本。但尾这部八十六卷二百万字的巨著难点多,点校者万得之隙也不免有半失之差。现就后13卷(74—86卷,13—14册)中所见点校失误条列如下,以备再版参考。  相似文献   

9.
章迪禹 《世界知识》2013,(21):62-63
春秋是中国历史上第一个名副其实的乱世,群雄逐鹿,在这段时期内涌现出了数位赫赫有名的诸侯,其中名气最大的可能就是齐桓公。他的霸业起于公元前679年,止于公元前643年他薨殁之年,前后共计37年。  相似文献   

10.
中国自古被称为礼仪之邦,从现代生活中的日常礼仪来看仍能发现不少与古代礼仪相似的地方。笔者以现代内蒙地区山东移民的日常礼节为切入点,考证了它与《仪礼》的相似性,从而得出周礼仍在影响我们今天生活的结论。  相似文献   

11.
后稷是周人传说中发明农业的文化英雄,后稷神话体现了高襟崇拜、社稷崇拜、始祖崇拜等郊祀制度的基本类型。后稷的感生神话孕含了原始农业祭时代的高襟求子秘仪;姜媚、后稷之得名与原始祭祀中的农业神话关联很深,成为社稷崇拜的对象;气候对农业的影响至为密切,后稷又被尊为“天官”、“灵星”以配上帝;在武王伐商之后,后稷由周人庙祭的始祖而成为郊祀对象,与祖先仪式性的沟通成了国家宗教的中心。周人赋予后稷的诸多宗教功能用来证明王权来源之神圣性及统治的合法性,这一点在出土儒家文献中有简要的阐明。后稷神话与仪式已经孕含了后世国家祭祀礼仪的雏形。  相似文献   

12.
由于直接民主自身的缺陷,现代法治国家多采纳代议制民主形式。人民主权原则作为代议制民主建立的主要理论根据,成为现代国家政治统治合法性的前提和基础。对这一原则的不同理解影响宪法的形式及其所规定的制度设计。不成文宪法下的议会至上与成文宪法下的三权分立构成了当今世界两种制度设计的基础模型,其设计理念与人民主权原则的取向密切勾连,两种制度设计的比较对我国宪政建设具有借鉴意义。  相似文献   

13.
作为男性作家以男性为主人公的小说,《围城》中的男权意识是显而易见的,小说中作者通过叙述人的口吻和方鸿渐的眼光,对与方鸿渐有关的女性的外表、性格、心理作了大量的歪曲和变形的刻画。时而含蓄时而明显地嘲讽和贬损女性,从中显现出男性作家典型的男权意识,《围城》在女性观念上呈现出某种滞后性和保守性。  相似文献   

14.
清乾隆四十年,南韶兵备道李璜在一次闲游丹霞山别传寺时,在寺内方丈室偶然发现90多年前别传寺开山祖师澹归和尚所著的《偏行堂集》手稿,由此引发了震惊乾隆朝的“别传寺公案”。  相似文献   

15.
浅议我国古代礼法制度   总被引:1,自引:0,他引:1  
“礼治”在中国古代传统统治中,起着传统法的重要作用。从其萌芽直至最终鼎盛,礼与当时的制定法始终相形相随,甚而具有超乎制定法之功效。在此对其予以研究,以鉴照于现代法制文明。  相似文献   

16.
甲骨文中,每一个可释字形的沿革历史,都是具体的、特殊的,关于俎字诸形,许多学者的看法虽出现微些差异,但大体不误。本文兹从王蕴智先生说,于卜辞中隶为俎。俎字多用作祭祀动词,表示对畜牲或人牲的解杀、有时也用作名词,用其本意礼俎。我们认为:王公贵族的荐俎之礼是一种高规格的祭享活动,它是一种以烹熟的牲体陈置于俎具的两房为表现形式。本文则着重对这一作为祭享活动的“俎祭”,在卜辞中的具体材料作一较全面的整理并讨论自己的看法。  相似文献   

17.
本文在分析“布鲁斯风土理论”来龙去脉的基础上,阐明“黑洞”仪式的本质是黑人小说文本的浓缩性,并以小说《看不见的人》进一步印证,提出黑人“认祖归宗”是自我实现的复杂历程的必由之路和最终归宿,指出艾里森种族文化观里程碑式的积极意义。  相似文献   

18.
介绍了知识产权的独占性与利益平衡机制,指出知识产权的独占性与利益平衡机制是相统一的,提出促进两者和谐发展的建议。  相似文献   

19.
齐长城是齐文化的重要栽体和外在表现形式,齐长城研究是对齐文化研究的丰富和发展。以古老齐长城为栽体研究齐文化,有着深远的现实意义。特别是对现代政治军事文化等方面的发展,尤具有启迪作用。  相似文献   

20.
周文是20世纪30年代左翼文学史上优秀的作家之一,然而在现代文学史上他又是被漠视和忽略的对象。周文的文学文本中呈现出鲜明的讽刺意识,这来源于作家独特的生命经历和艺术气质。讽刺意识的充盈,促使周文小说创作呈现出独特的艺术风格和审美特色。  相似文献   

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