论当代藏族女性汉语小说的本土化书写

藏族厚重的历史与民间文化深刻影响着藏族女性汉语小说的写作。自20世纪80年代以来,在现代文明和本土民族文化的双重语境中,藏族女性汉语小说写作日益呈现出某种混杂性,生成了一种富有民族特色的现代性女性话语。当代藏族女性汉语小说的本土化书写主要体现在藏族女性生命历程与藏民族文化记忆之间的互动、藏民族民间习俗的性别内蕴以及在现代化浪潮中藏族女性基于本土文化的多样抉择等方面,显示出当代藏族女作家对女性民族历史、女性主体重构的努力以及对本土民族文化女性化的深刻思考。     

现代文化引领下维吾尔族当代女性的现代意识——论维吾尔文长篇小说《我也有爱的权利》

当代维吾尔族女作家莎吉旦·苏来曼是一位具有现代意识和女性意识的女性,长篇力作《我也有爱的权利》无论在情节的构思,叙述方法的选择还是民族风格的表现等方面都称得上是维吾尔当代女性文学中一部成功之作。作品语言平实、叙述流畅,充满民族气息。     

女性意识的萌动觉醒以及压抑和扭曲——论哈丽旦·伊斯热依力的小说集《城市没有牛》

针对维吾尔族女作家哈丽旦·伊斯热依力的小说集《城市没有牛》进行分析,主要考察在社会历史变动中当代维吾尔族城市女性的艰难生存现状,审视她们复杂多样的既有压抑、扭曲也有萌动、觉醒的女性意识,并认识作家对于女性生存现实与精神意识现状的复杂心态。     

心灵的回归——论铁凝小说的女性救赎意识

该文通过对铁凝小说的研究,论述了女性在有意与无意之中造成了自身的困境,她们开始拷问,有的身体为挣脱的方式,有的则以真诚、勇敢的态度作为自我救赎的方式,终于抚平了心灵的伤疤,最终获得了心灵的舒展和自由。     

时代强音遮覆下的顽强言说——论茹志鹃十七年小说中的女性声音

十七年是一个意识形态高度一元的时代,女性声音这种按性别而非按阶级区分出来的意识很难“浮出历史的地表”,但茹志鹃小说或借日常叙事自身负载的信息而言说,或借宏大叙事将自己具有女性特点的意识权威化,或在无意识中化妆表演,虽然受到主流话语的压抑、扭曲、异化,还是在一定程度上将女性声音顽强地表现出来。     

论荀子的小说观念——以《荀子·正名篇》为中心

《荀子·正名篇》提到小家珍说,前人多不重视。细绎文意,荀子此论的落脚点既不在名实关系问题上,也不在如何使用概念的问题上,而是在后王时君如何治理国家的问题上。他的正名思想与孔子的正名思想并无本质差别。文中所提出的期、命、辨、说,不仅是概念的产生方式,而且更是一种言说方式,体现在文本上则是一种文体形式。这种言说方式和文体形式是在圣王没,天下乱的社会背景下诞生的。其言说方式概言之为辨说,其文体形式后人称之为说体文。小家珍说则是相对于圣人之辨说和士君子之辨说而提出的,虽然主要是一种学术价值判断,但其中也隐含有对于先秦诸子文体的认识,与《庄子.外物篇》所云小说概念可相互发明。     

论农村女性劳动力转移的制约因素——基于对豫北农村女性劳动力的调查

在农村劳动力向城市转移的过程中,女性遇到比男性更多的障碍,户籍制度、农村土地流转模式、传统观念、女性的自身素质、性剐特点和就业歧视等都成为她们实现劳动力自由转移的制约因素,对农村女性劳动力转移的制约因素进行认真的调查和研究,是促进性别平等与社会和谐的基础.     

在命运的枷锁中冲突——论王安忆小说的爱情模式

王安忆的爱情小说遵循着从无意识的压抑经人性的释放到被迫压抑的情节发展模式来演绎男女主角的爱情悲剧.她笔下的女性刚强,男性柔弱,注定了最终的悲剧结局.王安忆以传统的全知视角叙述爱情故事,展示女性生存困境,探寻女性出路.多年的知青经历,试图拯救女性于爱情困境的创作心理,最终熔铸为这种爱情模式.     

女性意识的建构与丰富渊博的知识性叙述——论西西小说城市书写的特质

香港小说家西西的作品已在香港文学中日益被经典化,其小说中对于女性意识的建构与丰富渊博的知识性叙述,既是西西小说创作的突出特点,又是西西在众多香港小说家中脱颖而出的成功之处。在一定意义上可以说,西西小说是香港的一个新的文学时代最明显的标志,体现了香港文学的较高成就。     

一样的月光——论龙应台《在海德堡坠入情网》对女性命运的思考

龙应台的《在海德堡坠入情网》是她为数不多的小说之一,虽然表面上该小说的文字不象她的杂文那样犀利泼辣,但该小说的出现同样意味着龙应台对女性问题的关注和深思。     

从两性爱情诗词看传统女性的情感世界

在男权社会中,两性诗词所反映出的女性情感原本就不一样.男性诗词所反映出的女性情感是男性对女性的审美体验,古典诗词中的女性话题永远属于男性中心的范畴.女性诗词所反映的女性情感则是她们真实感情的自然流露.本文通过对社会各阶层女性诗词的分析,指出女性情感的特点和主叹调.     

从两性爱情诗词看传统女性的情感世界

在男权社会中,两性诗词所反映出的女性情感原本就不一样。男性诗词所反映出的女性情感是男性对女性的审美体验,古典诗词中的女性话题永远属于男性中心的范畴。女性诗词所反映的女性情感则是她们真实感情的自然流露。本文通过对社会各阶层女性诗词的分析,指出女性情感的特点和主叹调。     

科学技术与中国传统农村社会的变迁

促进传统农村社会的变迁必须注入新的要素。其中科学技术是促使传统农村社会变迁的主要力量之一。近代尤其是现代的改革开放以来,正是科学技术的发展和广泛应用,促进了中国传统农村社会向现代工业化城市化社会的变迁。     

浅析当代美国社会的宗教

当代美国社会的宗教纷繁复杂、流派众多 ,它们遍及美国城乡的各个角落 ,影响美国社会的各个层面 ,左右美国大众的生活。本文着重分析当代美国社会宗教的两大现象——宗教多元化、世俗化及其成因 ,以便更好地认识当今美国的社会文化     

试析消费社会中的消费异化问题

随着现代消费主义的逐渐兴起,消费不仅仅是昔日单纯为了满足生存需要,获得该物品的使用价值和实际功能的消费,而且,已成为人们为了炫耀地位、满足虚荣心而大肆挥霍性的消费,这不可避免地带来种种消费异化问题.消费异化主要表现在:消费需求及消费意识发生变化,物的消费转向符号消费,理性消费转向感性消费,炫耀性消费盛行等等.符号消费成为消费社会的主要特征,原因在于在商品丰裕的条件下社会普遍弥漫不健康文化、价值观以及媒介的催化作用.消费异化会造成严重的资源浪费,带来不容忽视的生态危机和人的精神危机.     

试论广雅书院对近代广西社会的影响

广雅书院是中国近代著名的书院,该书院招录广东、广西两省优秀士子,对学生要求严格,激励学生刻苦学习,注重传统文化和西学等知识教育。为两广培养了许多新式人才。毕业于该书院的广西学生大多成为对广西有用的人才,他们促进了广西近代教育的发展,掀起了广西早期的革命活动。广雅书院对近代广西社会发展特别是教育方面起到了积极的作用和影响。     

当代反腐小说中腐败官员语言的文化心理透析

当代反腐小说中腐败官员总是以自我私利为中心。假话、套话充斥着官场，言语中讲究词语包装，名与实常常错位，他们的语言充满着神秘性、暗示性和表演性，这表明腐败官员们精神的畸变和心理的病态。     

古屋里的疯女人——《献给爱米丽的玫瑰》的女性主义解读

福克纳的著名短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》是其南方文学的代表作之一,它塑造了一个饱受南方传统习俗和父权主义摧残的典型南方受害妇女形象。从女性主义批评角度可以探究女主人公爱米丽人性扭曲、心理畸形的悲剧根源。     

我国农村小康建设进程中体制制约因素探析

全面建设小康社会的关键在农村,当前农村小康建设中,首先必须解决的问题,是农村经济运行体制中不利于农业现代化建设、农村社会发展、农民增加收入的制度性约束因素.包括农村基层组织模式对农村生产力发展的制约,市场化农业经济体制建设滞后对农业产业结构调整的制约、农村市场经济主体发育不完善对农村经济社会可持续发展的制约.     

浅析新疆回族妇女观的变迁

随着经济的发展,现代社会文明对于回族妇女生活的影响正愈来愈明显,而原有的宗教意识对于人们生活的影响正在愈来愈减弱。随着观念的更新,文化素养的提高,回族妇女打破了以往男尊女卑的禁锢,学习新知识,掌握新技能,成为国家的主人,为现代社会的发展贡献力量。