<癸卯元历>闰年的特点

<癸卯元历>自清乾隆七年(1742年)开始在我国行用,直至民国期间的"改历",几近200年.癸卯元历以33年为周期来设置闰年,即第1-28年每4年设1闰、第29-33年的第5年再设1闰,33年共设8闰;折合1回归年为365.24242424日,比现行的格里高利历还精确.<癸卯元历>的这一特点使之成为世界上又一颇具特色的历法.     

试论扬雄<方言>的"用字之奇"

扬雄<方言>中的"用字之奇",是指用来记录方言词语的字虽然在传世的先泰两汉文献中见到过但不是通常的用法,这些字都是扬雄根据方音而借用来记录方言词语的.具体包括借音字、联绵字和译音字的运用.     

崇尚和谐理念 培育和谐文化

培育社会主义和谐文化,就要树立“中国特色”的共同理想,倡导“和而不同”的思维方式,走出“斗争哲学”的认识误区,确立“辨证和谐”的发展理念,坚持“共建共享”的价值导向。     

<考工记>中轮之检验新探

文章对<考工记>中有关轮的检验内容作了新的探讨,认为:(1)轮的检验方法实际有两类,即表观检验和定量检验;(2)对"量其薮以黍,以眡其同也"句,不能望文生义,而应从检验精度和检验要求的合理性上分析;(3)对"望而眡其轮,欲其幎尔而下迆也"之句,应结合先秦时期的治木工艺特点和检验的视觉效果来分析.     

朝鲜奎章阁本的<授时历立成>

立成表是古历中推算日、月、五星运动时,为简化计算所造的表.元代<授时历>是中国古代历法的巅峰之作,可惜<元史*历志>中没有收录它的立成表部分.在韩国保存有署名王恂的<授时历立成>奎章阁本1册.该文对这册立成表的内容进行了分析和研究,证明它确是在元代所做,其刊行时间为朝鲜世宗时代,具有珍贵的史料价值;而且,其中出现的四暗星内容对于<授时历>本身的历法内容是一个重要的补充.     

<神曲>对"爱"的诠释

《神曲》以爱为主题，作品中，但丁在理性和信仰的引导下游历“三界”，由此生发出对“爱”的思考：人类的爱应该由世俗的情爱上升为神圣的至爱，即人类必须由爱引导，灵魂才能得到净化和升华；人类理性的情爱应升华为信仰的至爱才能达到至善至美的境界。     

<新华字典>(第9版)释义略探

《新华字典》是新中国成立后出版的第一部以白话释义、用白话举例的字典，也是迄今最有影响、最权威的小型汉语字典。它对中国的化教育事业有极为深远的影响，对普及全民族的化知识做出了重要贡献。现就《新华字典》第9版的部分释义和语规范问题做一些探讨。     

关于<算法统宗>的传日及其影响

文章全面论述了<算法统宗>传入日本的经过,分析了此书在日本的流播对和算发展所起的重要作用.对于<算法统宗>最初在日本的流传,提出了新的看法,认为在日本最早研究和传授<算法统宗>的人是吉田宗恂,而<尘劫记>的作者吉田光由是师从宗恂父子开始学习此书的.此外,对<尘劫记>和<算法统宗>的内容作了系统的比较,进一步揭示了二者之间的密切联系.     

朝鲜传本<步天歌>考

该文对朝鲜传本<步天歌>进行了考证,指出这个传本在朝鲜的传抄年代当在高丽太祖期间,比中国现存<步天歌>传本更加古老,更为明确地反映了<步天歌>与三家星官之间的关系.其中的分区星图主要取自<天象列次分野之图>,其歌词前所注的黄道十二宫是在10到15世纪之间通过中国传到鲜的.     

和谐文化理念探究高校图书馆服务

和谐文化理念有着深刻而丰富的内涵,本文在介绍“三和”内涵的基础上,试探从促心和、促人和、促天和三方面探讨了图书馆的服务模式。     

An Analysis of the Symbolism in Moby Dick

The symbols in Herman Melville′s masterpiec Moby Dick have the characteristics of indefiniteness and multi-sense.Herman Melville used the technique of multiple views to achieve the effect of ambiguity and to express the theme of humanistic relationships with nature.     

与上帝摔跤——浅析《白鲸》的宗教意识

《白鲸》是一部气势恢弘的捕鲸史诗。结合弗莱的原型批评理论,分析了麦尔维尔的宗教思想,通过运用与圣经中对应的人名来深化其小说主题,认为麦尔维尔是很具有《圣经》宗教意识的小说家。     

再现历史——探寻《白鲸》中的历史痕迹

通过探寻《白鲸》隐现的历史痕迹,分析《白鲸》创作的历史背景,再现历史现实,可以发现,《白鲸》深刻地表现了麦尔维尔对当下宗教现实的思考,并不遗余力地宣扬了自己忠实的加尔文主义宗教思想,已达到影响与改造纷乱的当下社会的目的。     

《白鲸》中海洋动物描写的生态思考

生态批评对《白鲸》中大量鲸类以及其他海洋动物的描述关注较少,这些描述似乎有许多矛盾之处,使得该小说主题变得丰富而复杂.其实,这正是作者在面对人与海洋生物冲突时的生态思考,反映了面临人类生存和动物权利冲突时,人类应该如何对待动物的问题.小说的悲剧结局暗示了作者对人类在对待海洋动物时可能引起的生态问题的深深忧虑.     

Individualism in Moby Dick and the Old Man and the Sea

This paper analyzes the individualism in Herman Melville's Moby Dick and Ernest Hemingway's The Old Man and the Sea to comprehend the development of individualism and the position and function in American culture.     

从泰山名称看泰山文化中的和谐观念

地名是人与自然交互作用的产物,从泰山的名称及其含义的阐释来看,在其丰富的文化内涵中,和谐观念有着突出的表现。泰山（或太山、大山）为地、天、人、神等因素的和谐共处提供了一个物质的与观念的符号基础;岱、岱宗则充分体现了传统文化中以他平他、阴阳相济相承、多样性统一的和谐观念;岱岳、东岳体现了五岳制度下,泰山以五岳之长的身份成为华夏民族宇宙观中世界整齐和谐的空间秩序的山岳表征;而宗教对泰山的多重解释,则表现了泰山文化中多元宗教和谐共存的局面。     

极端个人主义的幻灭——一个爱默生式英雄的失败

麦尔维尔在小说《白鲸》中塑造了一位偏执、骄傲并且缺乏全面、客观的世界观的主人公亚哈,他具备爱默生在《论自助》中所倡导的个人主义的很多特点,是个典型的爱默生式的英雄。而亚哈的反抗对象———白鲸则代表着宇宙中一切神秘的邪恶力量。驱使亚哈疯狂地反抗并报复白鲸的部分原因在于人类想要了解未知事物的强烈求知欲望,但更多则在于作为一个极端个人主义者所具有的强烈复仇欲望和偏执症。他的盲目自信与骄傲,加之他与白鲸力量对比的悬殊,最终导致了他的失败。通过这个人物,麦尔维尔向我们警示了极端个人主义的危险,并且强调了人与人之间的合作以及拥有全面均衡的世界观的重要性。     

《圣经》、《白鲸》、《老人与海》中人与自然关系的互文性研究

本文从文本的互文性研究视角分析了<圣经>、<白鲸>、<老人与海>中有关人、鱼之战的互文主题,阐明三部作品中人与自然关系的本质特征及其象征意义,提出了人与自然关系的发展与变迁在三部文学作品中的体现的历史必然性.     

对“以人为本”构建和谐高职校园文化的思考

从构建和谐校园文化的重要性和必要性入手,指出了以人为本的和谐校园的内涵,分析了目前高职院校的不和谐现象,提出了构建和谐校园的对策.