从学术独立到政治救国——20世纪20年代常燕生文学活动简述

20世纪20年代是常燕生文学思想发生转变的关键时期。20年代之前常燕生信奉的是学术独立发展,应不受政治影响。但随着1922年大量社会团体的建立和社会运动的开展,常燕生的文化思想开始发生了转变,并于同年5月发表了《反动的思想界》。1924年加入狂飙社。1925年加入青年党以及与鲁迅的论争表明了其文化思想向政治的转变。     

晋商后裔常燕生五四前后的文学活动评述

晋商后裔常燕生是继傅山之后近代山西又一文化名人，他在文学创作、历史、哲学、教育、文化、思想等方面都取得了巨大成就。五四前后常燕生的文学活动主要体现在通过与陈独秀书信往来参与当时对古文和孔教的讨论、参加狂飙社的活动，以及与鲁迅先生的交往与论争等方面。     

常燕生与国家主义

常燕生是常氏家族第十六世传人,三晋的文化名人,在创作和研究上涉及面广,是一个杂家、大家.常燕生期冀用国家主义的政治理想为爱国主义找到理论上的根据,并充分表现在他的杂文创作中.     

常燕生宗教观的民族性

从生物史观角度,常燕生认为宗教无论其制度外表,或其思想内容都受到了民族性的影响;随着社会进化,社会意识越加凝固,以宗教表现出来的另一种形式即文化,同哲学、科学、教育、文学一样也会受到民族性的影响。     

近20年的对钱钟书的三次接受高潮及其嬗变

“钱钟书热”是20世纪末一个重要的文化现象，在短短的20年中他经历了三次接受高潮。本文从接受史的角度，回顾和考察了20年中钱钟书研究的历史和现状，以及钱钟书接受热潮的兴发和流变的过程。在这一接受过程中，钱钟书被完成了一个文化英雄的书写：首先在专业化的领域内获得文化身份和价值依据，因为80年代“文化大讨论”的契机在知识界不断扩大影响，90年代经由传媒引导和文化市场的介入，逐渐演化为大众文化视野中的当代“文化昆仑”的“符码”。这一文化符码被有效利用，实现了文化和商业的双重价值，并成为90年代不同的思想文化立场的精神资源。钱钟书的原型形象发生了很大的改写和误读。     

斯大林的文化“大转变”

在20世纪20年代末和30年代初，斯大林在思想文化领域发动了一场“大转变”。这场从相对宽松的列宁文化政策的转向，从1928～1929年的反“右倾”斗争开始，对各个领域、各个部门的知识分子进行了一次次连续不断的清洗和镇压，以雷霆万钧之力威吓、震慑、压服了思想文化界。在“大转变”过程中解散了几乎所有以前的文化艺术派别和团体，90％以上的人文社会科学团体。     

20世纪90年代以来邓小平文化思想研究综述

20世纪90年代以来，邓小平文化思想研究取得丰富成果。从研究重点来看，主要是围绕着邓小平与中国传统文化，与西方文化，与马克思列宁、毛泽东的文化思想，与新时期文化以及第三代领导集体对邓小平文化思想的继承发展等五个方面展开论述的。     

20世纪20～40年代广西县政改革的动因分析

20世纪20～40年代新桂系在广西开展的县政改革,是特殊时代下应时与顺势等各种因素作用下的历史进程。具体为,践行"三民主义"理论是其思想动因,吸取清代以来治理广西的经验教训是其历史动因,挽救广西农村社会的衰败是其经济动因,稳固统治、自强独立的考量是其政治动因,近代以来国内外社会变革与社会思潮的影响是其社会动因。新桂系县政改革动因的多元化,说明了历史的多面相。     

浅谈辛亥革命及对中国政治现代化的影响

辛亥革命作为中国现代化的革命，是中国政治实现现代化的重要时期。经过这一役，中国政治逐渐开始步入现代政治发展的轨道，在国家政治结构乃至政治思想文化方面都发生了根本性的转变，中国政治从此迈上了探求自身发展道路的艰难旅程。     

对20世纪80年代中后期中国女性新诗的分析

20世纪80年代中后期,中国女性新诗写作景观发生了重大变化,女诗人在作品中反思"女性"文化身份,强调自我书写的权力,彰显女性性别意识,这一转变,表现出女诗人对女性自我的重新审视,同时也折射了当时的历史文化语境。     

甲午战争与近代中国知识分子思想转型

甲午战争使近代中国知识分子思想发生了重大变化。第一，时代意识产生。危机意识成为整个知识阶层的共识。对社会的批判和社会对社会的改良等政治意识成为一种时尚。第二，知识分子对传统文化产生了怀疑并进行了批判，西方文化优越论得以确立。第三，知识分子的价值观念发生转变，功名意识日益淡薄，部分人开始了职业转型。这些变化对近代中国历史的发展产生了深远的影响。     

略论从身份到契约的转变--兼论其对中国身份社会的影响

从身份到契约的转变是人类社会文明史上的巨大进步和发展，它可以看作是由传统社会向现代社会转变的重要标志。这一转变的意义对社会经济生活、政治生活和思想文化观念都产生了极其深刻的影响，本文试以身份到契约这一转变为线索，来分析比较和研究这一转变的重要表现及其对当代中国社会产生的深远影响。     

由20世纪80年代“学会潮”看新时期学会发展——《二十世纪八十年代学会潮——中国科协所属全国学会体系研究》推介

 学会是社会文化与科学技术发展到一定历史阶段的产物。中国学会史上经历了3 次发展高潮,分别受到戊戌维新运动、辛亥革命、五四运动和改革开放等政治运动的直接影响,其互动过程深刻揭示了学会的文化内涵、政治基础及精神动力。20 世纪80 年代是中国社会、政治、经济和文化大变革时代,中国科协所属全国学会在这个时期得到迅猛发展,迎来了中国学会史上第三次学会成立的高潮。     

"社会历史批评"在中国现代文学批评中的三种类型及其演变--从20世纪20年代末到70年代末

20世纪20年代末到70年代末,是中国社会经历大变革的时代.国内战争、抗日战争及共和国成立后政治风云激荡,成为"社会历史批评"生成演变的重要社会背景.由于受到中国传统文化和文学价值观的制约,及俄苏诗学和马克思主义文学批评的复杂影响,"社会历史批评"经历了从多元批评范式到单一模式化、从主流批评上升为主导批评的历史变迁.本文仅以政论批评、认识论批评和主体批评等"社会历史批评"的三种类型为样本,粗略勾勒其在中国现代文学批评中的演变轨迹.     

近代中国社会转型与女性社会角色的变迁

中国近代社会的转型，使原有社会的政治、经济、文化结构发生了深刻的变化，以传统角色为中心的角色文化受到冲击。为近代女性社会角色的变迁提供了契机，同时，女性社会角色的转变也推动了近代中国社会的发展。     

试论“二战”后德国经济发展的历史文化关联

“二战”后德国经济发展有其不同于欧美其他国家的自身特点，它与当时社会文化密不可分。与英美不同的是，德国社会市场经济体制的建立本身就是当时时代精神的产物，20世纪50~60年代的经济腾飞恰是很好依托了历史性出现的重建家园之文化精神的结果，70~80年代的社会福利化进程又催发出了依赖集体和国家的个体享受主义态度，正是这样的态度使得90年代以来德国经济的持续发展遇到了前所未有的文化和政治瓶颈。     

黄河实业创新20年

20年的时间可以让一代懵懂少年成长为国之栋梁,比如,70年代生;20年的时间可以让一个民族从低谷走向辉煌,比如,我们的民族;20年的时间可以让一个国家从物质极度匮乏走向极大丰富,比如,我们中国;20年的时间也可以让一个企业发生天翻地覆的变化,比如,黄河实业……     

“社会历史批评”在中国现代文学批语中的三种型及其演变－－从20世纪20年代末到70年代末

20世纪20年代末到70年代末,是中国社会经历大变革的时代,国内战争,抗日战争及共和国成立后政治风云激荡,成为“社会;历史批评”生成演变的重要社会背景,由于受到中国传统文化和文学价值观的制约,及俄苏诗学和马克思主义文学批评的复杂影响,社会历史批评经历了从多元批评范式到单一模式化,从主流批评上升到主导批评的历史变 迁,本文仅以政论批评,认识论批语和主体批评等“社会历史批评”的三种类型为样本,粗略色勒其在中国现代文学批评中的演变轨迹。     

现代韩国政治转型分析

韩国在20世纪80年代后期开始的政治转型是现代化研究中具有一定代表性的典型。其起点是1987年卢泰愚"六·二九"八项民主化宣言的发表;其表现是:从军政向宪政的转变,从行政民主向多元政治的发展,社会舆论力量的兴起和社会政治文化的发展;其特点是:从形式上看,转型是以渐进改革、部分质变的方式进行的,从转轨机制上看,是在原政府控制和领导下向原先政府反对的方向和方面转变。研究韩国政治转型,对我国的民主化建设有一定的借鉴价值。     

李大钊与《我们的政治主张》

《我们的政治主张》是以蔡元培、胡适等一批著名知识分子针对20世纪20年代初的中国社会状况所提出的政治解决方案。该方案集中体现了他们对西方自由主义思想的理解与把握,把实现有序的社会政治寄托在＂好人政府＂身上,属于资产阶级改良思潮的范畴。同列签名序列之中的李大钊,则是中国早期著名的马克思主义者,主张用马克思主义指导中国的社会革命,他与前者之间似乎不应发生关联。李之签名,应从多方面进行分析：其联盟思想应是导致他签名的主要原因,共产国际联合吴佩孚的设想也有一定影响。