论新时期宗教文学中的乌托邦精神

新时期宗教文学中具有乌托邦精神。首先,在新时期宗教文学中突出地体现了宗教性的苦难经验;其次,新时期宗教文学又具有乌托邦精神,现实苦难的借助于神的力量实现了苦难的救赎和人性的升华,他们创造了与世俗的相分界的神性世界,并体现出宗教所推崇的理想人格。     

乌托邦文学与反面乌托邦文学演变原因探究

乌托邦文学与反面乌托邦文学的演变都与乌托邦思想中两层固有矛盾的作用息息相关.理想与现实的矛盾以及个人利益与社会整体利益的矛盾使两种文学在不同的发展阶段各具特色.20世纪,当人们实践乌托邦理想受挫,个人利益取代社会整体利益成为人们关注的重心,乌托邦文学由于批判现实的功能弱化逐渐丧失了魅力,而反面乌托邦文学则顺应了矛盾发展的趋势,迎来了全面兴盛.     

马尔库赛的“乌托邦”思想刍议

马尔库赛在对资本主义社会进行犀利批判的同时,提出了“乌托邦”的若干思想。他认为,乌托邦不是传统意义上不切实际的空想,需要根据时代的变化和“可能性”对它进行分类和修正。他在批判现实社会的基础上。提出了新的“乌托邦”理论,即“现代乌托邦革命”的理论。令人遗憾的是,他构建的新“乌托邦”,由于和客观现实相剥离,过分强调“意识革命”,因而其整个理论路径也难逃空想的命运。     

从“坎波斯”看卢梭对克莱齐奥乌托邦的影响

克莱齐奥曾建构了一个叫坎波斯的乌托邦。通过剖析坎波斯的教育制度和社会形态,会发现处处体现着自由与平等的精神,这与卢梭对教育和社会契约的建构思想存在很大的相似之处。卢梭对克莱齐奥有深刻影响。但是,在没有强权和法律的坎波斯,维持乌托邦运行的社会契约是建立在道德自由的基础上的,因而这样一个看似完美的社会却是很脆弱的。     

想象“革命乌托邦”——30年代左翼小说对无产阶级革命前景的展望

30年代左翼革命小说有些作品描绘了作家想象革命后将来临的理想社会的图景。这些文本所展开的“革命乌托邦”的图景明显是以当时中共苏维埃政权所承诺建立的“苏维埃农村”为蓝本。它们有马克思主义思想的根底,但更紧密地与中国共产党当时的政治实践联系着,凝聚了共产党当时的革命政治纲领和革命规划。显示出为中共苏维埃政权张本的征象。在乌托邦精神已成为人类普遍稀缺资源的当代,“革命乌托邦”小说为众人设想美好生活的精神和想象乌托邦的能力仍有动人的光辉。     

格非“江南三部曲”的反乌托邦书写

20世纪八九十年代,中国处在一个商业主义弥漫的语境中,物质文化的勃兴使一直处于潜在的、被压抑的实利主义价值观不断上升,并对启蒙主义这种具有理想主义乌托邦色彩的文化背景构成巨大的解构和挑战。格非的"江南三部曲"既是乌托邦小说,也是反乌托邦小说,因此被称为"反乌托邦的乌托邦"。本文立足"江南三部曲"的反乌托邦书写,在精神分析法、社会历史批评和叙事学的研究背景下展开,深刻呈现乌托邦解构的深层内核——不完美的人和不完美的世界,并进一步探寻乌托邦重构的可能性。     

想象"革命乌托邦"——30年代左翼小说对无产阶级革命前景的展望

30年代左翼革命小说有些作品描绘了作家想象革命后将来临的理想社会的图景.这些文本所展开的"革命乌托邦"的图景明显是以当时中共苏维埃政权所承诺建立的"苏维埃农村"为蓝本.它们有马克思主义思想的根底,但更紧密地与中国共产党当时的政治实践联系着,凝聚了共产党当时的革命政治纲领和革命规划.显示出为中共苏维埃政权张本的征象.在乌托邦精神已成为人类普遍稀缺资源的当代,"革命乌托邦"小说为众人设想美好生活的精神和想象乌托邦的能力仍有动人的光辉.     

中国古代乌托邦叙论

本文沿思想史的脉络,对中国古代乌托邦的发展历程进行了梳理,指出主要有基于道家人性论和社会哲学的自由—无政府乌托邦和寄托儒家入世情怀的仁政—道德理想国乌托邦这两种类型,并对古代乌托邦的社会背景、时空架构和审美特征有所辨析。     

桃花源与乌托邦对比阅读

西方空想社会主义的莫尔在作品《乌托邦》中展现出来的“乌托邦”,中国东晋诗人陶渊明在作品《桃花源记》中展示出来的“世外桃源”,指的都是同类内涵,具体指的是没有压迫、人民自由平等、团结友爱的幸福生活境界。虽然这两个词语的含义早已超出了单纯的文学含义,不但代表的是那种与世无争的社会环境,也代表了人们寻求精神世界的空灵之地。     

生命教育的精神向度

社会在生命教育的精神向度上存在一定偏差,没有体现出生命教育追求生命之真善美的精神诉求。生命教育应探究生命的真谛,确立热爱生命敬畏生命与追求完满提高生命质量相统一的理性人生向度,彰显生命之真;应关注生命发展,凸现爱心与善行相统一的人文关怀精神向度,崇尚生命之善;应承担生命责任,构建自然美与社会美相统一的时代人生价值向度,弘扬生命之美。     

浅析《学生体质健康标准(试行方案)》

“促进学生身体的正常生长和发育、形态机能的全面协调发展,身体健康素质的全面提高和激励学生主动、自觉地参加经常性的体育锻炼”是制定《学生体质健康标准》的指导思想和初衷,而在具体的实施过程中由于整个《标准》的方案不很完善,而出现需要予以解决的问题。通过对实践中所出现的问题的分析,促进《标准》的进一步规范与完善,以适应实践的需要。     

论观念形态的结构与功能

“观念形态”作为一种知识、思想体系,它必然有自身的结构特征,并随着人的认识不断发展而改变自身的结构,从而发生形态上的改变,形成新的观念形态。观念形态在结构上大致可以划分三大系统：自然观念形态、社会观念形态、人文观念形态。人类在改造客观世界中取得成功首先要更新观念,改变观念结构。每一次更新观念,人们的认识离真理就更近一步。更新观念的关键是不断地学习新知识和探索真理。     

论高校青年干部政治水平与人文素质的提高

高等院校青年干部是我国高等教育事业持续发展的重要力量。根据青年干部思想政治和人文素质方面存在的问题，应该从加强政治学习、人文知识学习，体现以人为本，制定培养计划，建立考核机制等几方面提高他们的政治水平和人文素质，使他们健康成长。     

中国学校体育的思辩与发展——曲宗湖学校体育思想的解读

学校体育是学校教育的重要组成,其首要目的是促进学生身心健康发展,并延伸了学校教育的内涵。学校体育是一项完整的系统,内容丰富,形式多样,不但体现了教育者的思想和理念,也凸现学校的教育理念。通过大量的文献检索,对曲宗湖教授学校体育思想进行了较深入的解读,特别是曲宗湖教授对学校体育学的发展,关于21世纪学校体育改革,学校体育学的发展,国内外学校体育的比较等方面观点独到,卓有建树。对中国现阶段学校体育的发展与改革有着重要的理论和现实意义,为学校体育工作者提供了有益的借鉴和启示。     

长江水资源保护的法律体系及其完善

长江水资源在我国现代化建设中扮演着重要的角色,应该对其进行法律层面上的保护。我国对长江水资源保护的现行有效的法律法规,构成了自己的体系。该法律体系存在不足之处,应当加以改善,将可持续发展作为我国环境立法的指导思想,修改有关的法律条文,完善有关具体的法律制度,建立合理的法律责任体系。     

关于当前城市低保体制建设中的几点思考

指出在目前完善城市低保体制的工作中首先应该加强对低保工作的思想认识,其次应该加强政府的调控职能,缩小地区间贫富差距．还提出了一个“大低保”概念及其建制策略,解释了不确定性现象,并提出了相应对策,最后还就几个具体问题给出了对策．     

中国资本市场发展的现状及思路

我国资本市场在发展中存在着资本市场总量规模小，发育程度低，资本的可交易性和流动性低，资本市场效率较低，资本市场主体缺位四个方面问题。目前应从公有制实现形式的创新，完善资本市场制度，结合国企战略性改组，推动存量结构优化，完善资本市场监管制度四个方面予以规范。我国资本市场未来应沿着两方面发展，即资本市场的多层次发展和资本市场渐进式的国际化发展。     

从意识形态操纵角度看翻译的本质

翻译是文化交流活动,它是不同文化语境的转换,并受制于文化之间的各种权力关系。中国传统翻译研究的标准是“忠实”,其主要侧重点是原著与译文之间的文本对比。本文分析操控论的渊源、发展及它对翻译研究的影响。并试图借鉴西方操控学派的研究视角对翻译的本质进行分析,揭示“意识形态”对翻译本质之影响。     

“大学排行榜”：商业抑或科学？

大学排行榜在中国的出现,在某种程度上是高等教育在大众化过程中质量评估市场导向民间化的一个标志,但如何实现大学排行榜对后大众化时代高等教育发展的良性指导作用,却有待于大学排行榜自身的合理化.只有获得人们认可的非营利性权威机构,才有可能为社会提供有参考价值的大学教育质量信息,并发挥其合理的社会导向作用.当前的大学排行榜不仅在技术上需加强评价指标的科学性和数据处理的严肃性,更应在价值取向上避免过分追求商业价值而误导社会大众.     

试论邓小平的爱国主义思想

邓小平的爱国主义思想是邓小平理论体系的重要内容,其中,振兴国家和民族是其基本内涵.热爱祖国和人民,坚持社会主义道路,坚持政治独立,维护国家统一和民族团结,推动经济发展和社会的全面进步,提高国家经济实力和综合国力,促进民族繁荣昌盛是邓小平爱国主义思想的主要内容.