对休谟自由观的一种解读

休谟自由观存在一定困境；休谟本不应该坚持的心理决定论与自由的关系无法解决，按休谟因果必然性原则的本意也无法解决自由问题。即使如此，休谟的自由观仍然蕴藏着深刻的“言外之意”，对后来自由学说的发展产生了重大影响。     

对休谟自由观的一种解读

休谟自由观存在一定困境 :休谟本不应该坚持的心理决定论与自由的关系无法解决 ,按休谟因果必然性原则的本意也无法解决自由问题。即使如此 ,休谟的自由观仍然蕴藏着深刻的“言外之意” ,对后来自由学说的发展产生了重大影响。     

郭象对庄子有条件自由的否定之否定

《庄子·逍遥游》篇涉及到两种自由观念,“无待逍遥游”的自由观和“有待逍遥游”的自由观,庄子肯定前者而否定后者。郭象注《庄子》采用六经注我法,对于庄子的这两种自由观念都加以肯定,进而建构了他的一家学说：“适性逍遥游”的自由观。本文从三方面对“适性逍遥游”的自由观展开具体分析：首先说明郭象的基本哲学观,即以“玄冥”、“独化...     

马克思权利观的两次转变及其理论意义

马克思的权利观是马克思法哲学思想的重要组成部分,其理论观点经历了前后两个阶段,呈现出两次理论转向。第一次理论转向是受康德自由主义的权利法哲学影响,提出了"法的形而上学思想"、"形式法与实体法的学说",这一时期的权利观理论带有明显的理性主义色彩,主张人的理性行为与自由权利的不可分性,高度重视人的自由在法律上的重要性。第二次理论转向是运用历史唯物主义的理论,反思与批判青年黑格尔主义的法学观点,把权利看作是一个社会历史现象,主张权利问题的社会历史性与物质制约性。马克思权利观的转向对于当前我国的法治建设与权利观培育有着十分重要的理论意义。     

关于实践标准的绝对性和相对性的一些问题

<正> 马克思在创立自己的哲学时,就把实践作为整个认识论的基础、作为检验认识的真理性标准明确提了出来,并且把这个学说称为“实践的唯物主义”。因此,是否坚持马克思主义的实践观,是否坚持实践标准,是能否从根本上坚持马克思主义哲学的关键。近几年来,我们在思想理论方面的拨乱反正,之所以从开展真理标准问题的讨论、恢复实践标准着手,     

辩证事物观博议

事物是一切哲学的根本前提和核心。近代西方哲学的主旋律就是探讨有关事物的诸问题。黑格尔在唯心主义可知论的前提下探讨了辩证事物观，认为事物是作为关系存在的。黑格尔“关系”理论具有深刻的科学性。马克思主义批判地继承了黑格尔的观点，我们应该从辩证事物观角度理解列宁的物质观。     

论中国社会主义新文化观研究

何谓中国社会主义新文化观？“新”就新在它既不同于旧中国的封建主义文化观，也不同于原苏联、东欧等社会主义国家的文化观，更不同于西方资本主义国家的文化观，它有着全新的精神面貌、全新的精神内核和全新的实践体系。中国社会主义新文化观，是在中国近代资本主义主流文化、社会主义先进文化、东方传统主义文化这三种文化的并存与竞争的大背景之下脱颖而出的，它一经产生，就显现出了无穷的生命力，使之不仅仅是一种新的文化观念与形态，而且导演出了波澜壮阔的现实的社会主义运动，成为中华民族伟大复兴道路上指引前进方向的一面旗帜。中国社会主义新文化观研究采用历电的、叙述的和实践的三维方法，它以历电的感染力对“中国社会主义新文化观”的形成和发展进行研究，以逻辑的穿透力对“中国社会主义新文化观”的理论体系进行叙述，以实践的创造力对构建“中国社会主义新文化观”的实践体系进行探讨。从文化观的视角，也可以把马克思主义的全部学说归结为马克思主义的文化观，中国社会主义新文化观以此为理论基础，即以马克思主义的文化观为思想统领，并转化为具有中国风格和中国气魄的新文化观，它以实事求是、解放思想、先进文化为重大理论原则。     

黑格尔《法哲学原理》的劳动尊严观探析

劳动尊严是《法哲学原理》尊严观的核心思想。在劳动尊严的前提下，黑格尔讨论了劳动尊严与人类尊严、等级尊严及个人尊严之间的关系，揭示了市民社会的劳动尊严原则与现实的矛盾。但是，他把直接自然的物质需要和物质生产劳动意识化了，把劳动的尊严稀释为理智反思和自由意志的尊严，他的劳动尊严观存在着一定的局限性。     

黑格尔实践观在哲学史中的地位——黑格尔实践观评析

黑格尔的实践观提出了实践活动是劳动的思想,指出实践具有中介性,阐述了实践的现实性等观点,从而为马克思主义的实践观奠定了基础,然而,由于黑格尔的实践观是建立在唯心主义基础上的,与马克思主义实践观有着本质的区别。     

试论孙中山"知难行易"思想的现代启示

孙中山“知难行易”学说的核心是强调人们要敢于实践,乐于实践,在实践中求知。该学说不仅具有超越传统狭隘的“知行观”的思想价值,而且洋溢着的自强不息的奋斗精神和勇于探索的创新精神,对我国当今的现代化建设具有重要的启迪意义。