评骆小所教授《艺术语言—普通语言的超越》

《艺术语言—普通语言的超越》（骆小所、太琼娥，云南人民出版社，2011年版）一书是骆小所教授经过20余载冷峻思索后不断否定、创新、磨砺的学术成果。该著是其“知不足而探新”的答卷，也是其站在辩证统一的哲学理论起点上，从“语言双翼”对比中揭示艺术语言特征、辩证统一的指称系统、哲学思辨的发话与受话主体、对立统一的美学蕴藉、钩沉稽玄的哲学境界四个方面来探寻艺术语言的最新力作。     

论庄子语言的3种境界

庄子的语言在中国哲学上是独具特色的,它具有强烈的文学色彩,而且风格飘逸洒脱、汪洋恣肆,这固然是庄子哲学的外在体现,而这些语言又为庄子哲学找到了最佳的表述方式。庄子哲学与其语言是内在融合的,这是庄子哲学的特有魅力,也因此对于后世的哲学、艺术和文化产生了巨大的影响。庄子的语言及哲学包含3种境界,即寓言之言、道境之言、梦境之言。     

马克思与维特根斯坦语言哲学观比较

长期以来,哲学界的主流观点认为马克思和维特根斯坦分属两种不同的哲学传统,二者没有可比性。事实上,他们并不存在实质性、根本性的对立,二者的语言观具有相似性。他们都认为,语言具有实践性和公共性。维特根斯坦所认为的语言实践性是语言理解与习得的实践性,而马克思所认为的语言实践性是语言进化的实践性。维特根斯坦所认为的语言公共性是遵守规则的公共性,而马克思所认为的语言公共性是语言作为"公有财产"的公共性。马克思和维特根斯坦理论的互读和语言哲学观的比较能给予语言学家和哲学家更多的启发。     

维特根斯坦的语言游戏理论探析

论述维特根斯坦前期哲学的"语言图像论"和后期哲学的"语言游戏说"之间的区别。对"语言游戏说"的3个性质,即"语言游戏说"的"家族相似性"、"语言游戏"与"生活形式"的不可分离性、"语言游戏说"与"遵守规则"的相关性进行分析。指出在20世纪语言哲学和分析哲学的发展中,维特根斯坦的哲学占有特殊重要的地位。维特根斯坦通过"语言游戏"的语用学构造,整个地扭转了哲学发展的方向,并改变了长期以来形成的根深蒂固的关于哲学和语言的观念。源自于对语言的误解或误用的哲学问题不可能通过描述语言的逻辑或语法而得到解决,只有正确描述语法和语言用法的确切特征才是达到哲学明晰的最好途径。     

是语言的艺术,还是艺术的语言？——对哈罗德·品脱语言哲学的研究

哈罗德·品脱的语言哲学集中体现为：语言和艺术经过二十世纪以德里达为代表的后结构主义解构之后,两者的关系已经发生转变,语言最终确立了自己的主体地位,从表现艺术的工具变为表现艺术的主体。也就是说,在文学作品中,语言能够通过语言本身叙述其背后的另外一种语言。哈罗德·品脱通过割裂语言的能指与所指的联系,以隐喻、沉默等为手段,揭示了这种语言背后的语言,赋予语言以新的含义。     

论哈罗德·品脱的语言特色

哈罗德·品脱的语言哲学集中体现为：语言和艺术经过二十世纪以德里达为代表的后结构主义解构之后,两者的关系已经发生转变,语言最终确立了自己的主体地位,从表现艺术的工具变为表现艺术的主体。也就是说,在文学作品中,语言能够通过语言本身叙述其背后的另外一种语言。哈罗德·品脱通过割裂语言的能指与所指的联系,以隐喻、沉默等为手段,揭示了这种语言背后的语言,赋予语言以新的含义。     

语言研究方法论的演变

语言研究方法论是语言研究的方法体系和哲学基础,是语言研究的最高层次。本文通过对各时期占主流地位的语言学派进行梳理,分析其主要观点及所采用的具体研究方法,进而阐释语言研究方法论的具体演变过程。     

论漆画创作材料语言与绘画语言的和谐表达

漆画是以漆为主要媒材所表现出的特殊的视觉审美语言。材料语言与绘画语言是现代漆画创作中不可或缺的两个重要组成部分,漆画创作必须具备"漆味"和"画意"两方面特性,即实现漆艺和绘画两个领域的高层次嫁接,以材料为载体,以画面艺术效果为追求,以人文精神内涵为灵魂,凸现时代审美性。     

“语言游戏”下的阐释理念——浅析维特根斯坦语言哲学

维特根斯坦的后期哲学是西方哲学思想史上的一次重大转折，促使了20世纪哲学研究的语言学转向。“语言游戏”是维特根斯坦语言哲学的一个重要概念，是其语言哲学的关键所在。本文详细而重点地解析了维特根斯坦解释哲学中的“语言游戏”概念，折射出了一个与现代解释哲学不同视角的阐释理念。     

塔斯基语言层次论探析

塔斯基的语言层次理论对自然科学、逻辑学和哲学产生了深远影响。本文从弗雷格和罗素的语言层次理论及其问题、塔斯基的语言层次理论、塔斯基语义学理论的缺陷及其与符合论的关系三个方面对该理论进行分析。在充分肯定塔斯基语言层次论的同时,指出其真之定义的一个缺陷,即用"满足"来定义"真"是多余之举。     

汉英语言模式的哲学思考

汉英语言模式大相径庭,哲学的潜移默化必居其中。通过分析比对汉英两种语言模式在词义词性、时态语态语气、核心构架等方面的差异,可以从中西方关于"二元"、"二倾"、"二治"等哲学分歧中求得精要,从而诠释语言之别的本源。     

浅议乔姆斯基的语言知识先天论--也谈语言知识由何而来

乔姆斯基的语言哲学的核心是语言知识先天论。本文从西方哲学传统的角度对这一理论进行了分析，并且指出，乔姆斯基的语言知识先天论所传承的是苏格拉底和康德等人的唯理主义的知识论，而且属于西方实证主义哲学所定义并且批驳的无意义假设范畴。语言知识不是天生的。     

维特根斯坦“语言游戏论”视角下的英语教学

维特根斯坦的后期语言哲学核心内容为"语言游戏论",他通过对日常语言的实际用法、具体功能的深入考察和认真研究,全面地了解了各种语言游戏,并阐述了语言游戏的多样性、规则性、实践性等特点。本文通过对"语言游戏论"及维特根斯坦关于"教授语言和习得语言的游戏构成语言游戏"的观点的分析,指出"语言游戏论"对语言学习,尤其是英语教学有着较大的启示作用,并为其提供了坚实的哲学理论依据。     

浅析伽达默尔的语言本体论思想

20世纪,西方哲学发生了一次重大的"语言学转向",英美哲学和欧陆哲学都有不约而同地把他们关注的焦点投射到语言上。文章主要阐述的是伽达默尔的语言本体论思想。文章分两部分展开:一、能被理解的存在就是语言;二、理解的语言性。     

西方语言哲学观点及在汉语语言中的例证分析

语言哲学是一个非常奥博的研究领域。不仅有了诸多的流派,而且和越来越多的其他学科发生了联系。本文列举了西方语言哲学一些比较典型的观点并且找到了其在汉语语言中的例证。说明这些观点是语言的通用法则。     

公文语言的审美观照

公文语言的审美属性是客观存在的,公文语言的审美有助于公文质量的提升。公文语言具有准确、简洁、朴实、规范、庄重等基本审美特点,并且呈现出准确与模糊、规范与创新、庄重与生动的辩证统一。     

哲学解释学视域中的语言问题

在西方哲学史上 ,语言问题一直被哲学家们所重视 ,他们分别从不同的维度 ,对语言进行分析、研究和评判。传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统的工具 ,而伽达默尔的哲学解释学则认为语言并不仅仅是人的工具 ,而是人的生存和生活经验的形式 ,即存在方式 ,离开了语言 ,人的理解活动是不可能的。马克思主义认为 ,语言本身就是人的实践活动的产物 ,是现实生活的表现     

语言、存在与语言理念主义

语言与世界的关系和语词的意义是语言哲学的中心问题。从语言与自然世界、语言与社会、语言与人类的情感世界3个方面讨论了语言与存在的关系,以及语言理念主义的合理性。作为系统化的符号,语言是人类所特有的,它是人类沟通主体的人与客体的外部世界的桥梁,是联系人类符号化的思维与存在的纽带。近代西方哲学研究转向语言分析,此语言学转向仍是为了研究存在,旨在揭示思维与存在的关系。语言和存在是密不可分的,语言实践创造了某些真理或存在。     

科学语言与艺术语言:静态逻辑系统与动态情感系统的二极分野

科学语言和艺术语言是人类语言中不可或缺的两翼，二者各自有着鲜明的特征：从本质上说，科学语言是一个强调事物的客观物质属性的稳定的系统，所表现的对象值固定、统一于其自然值、物理值；而艺术语言则是一个强调变形、超越和充满无限可能性的动态的系统，以表现人的感性意识和精神情绪活动为主，所表现的对象值变形、超越于自然值和物理值，而跳跃形成新的形象值。     

哲学研究中的“语言转向”及其意义

本文在对西方哲学中关于语言问题研究的轨迹进行简要梳理的基础上,集中探讨了现代西方哲学语言转向的核心问题、主要观点及其所呈现的两条基本脉络——“逻辑建构”和“人文阐释”。进而,对这种转向所形成的语言世界建构之于哲学研究的价值和意义,给予了剖析和阐发。哲学研究的语言转向昭示人们,人类语言永远是人类世界的弥久而常新的问题。