科学发展观的哲学基础及现实意义

中共十六届三中全会提出了"以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观".这一科学发展观有着坚实的哲学基础和重大的现实意义.以人为本是科学发展观的核心,其哲学基础是历史唯物主义;全面、协调、可持续发展,是科学发展观的基本内容,是实现以人为本的保证,其哲学基础是唯物辩证法.发展是中国共产党执政兴国的第一要务,科学发展观则从根本上解决了为什么发展,怎样发展的问题,是我们全面建设小康社会,建构和谐社会,实现中华民族伟大振兴和现代化的指导思想和行动指南.     

以科学发展观指导安徽民营科技企业发展

科学发展观的提出预示着中国以科技促进经济社会发展将进入一个快速发展时期."以人为本,全面、协调和可持续发展"的科学发展观将是今后相当长一个历史时期民营科技工作的基本工作理念.     

科学发展观是党建设社会主义现代化指导思想的新发展

胡锦涛同志提出"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展",按照"五个统筹"的要求推进改革和发展的科学发展观,是党对社会主义现代化建设指导思想的新发展.     

以科学发展观指导城市规划

城市规划是实现城市的经济社会发展目标,协调城市空间布局和各项建设的有效手段,是城市建设、管理的依据和章程,处于重要的龙头地位.党的十六届三中全会明确提出,要坚持"以人为本,树立全面、协调、可持续"的科学发展观,促进经济社会和人的全面发展,强调"按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求",推进改革和发展.由此可见,在城镇化和城市建设中,必须认真领会和深刻把握科学发展观的内涵、实质和特点,进一步提高规划水平,更好地发挥规划的科学指导和宏观调控作用.     

在实践中增强贯彻落实科学发展观的能力

坚持科学发展观,归根到底是为了满足广大干部职工的物质文化需要,保证人的全面发展.国有企业要实现全面协调可持续发展,"以人为本"是必须坚持的核心管理理念.在新形势下,促进企业的发展,增强贯彻落实科学发展观的能力,是各级干部必须面对的重要任务.     

以科学发展观指导高校辅导员队伍建设

深入学习实践科学发展观是促进高校辅导员队伍全面协调可持续发展的重要保障,要根据"政治强、业务精、纪律严、作风正"的要求,明确"为什么要发展"和"怎样发展",切实推进高校辅导员队伍建设.     

以人为本,推动地方高校体育教学更快更好地发展

＂以人为本,全面、协调、可持续发展＂的科学发展观,这是我们党执政理念的又一次飞跃。地方高校要更快更好地发展,就必须以＂科学发展观＂来指导学校的改革建设,以＂以人为本＂推动体育教学更快更好地发展。     

坚持科学发展观加快科教兴滁步伐

党的十六届三中全会提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学发展观,促进经济社会和人的全面发展.强调按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求.科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想,是贯彻落实"三个代表"重要思想的具体体现,是全面建设小康社会和实施社会主义现代化的根本指针.我们一定要深刻认识树立和落实科学发展观的重大意义,把思想高度统一到科学发展观上来,统一到中央的决策部署上来,自觉用科学发展观指导科技等各项工作,统揽经济社会发展全局,更好地完成新世纪新阶段肩负的历史任务.     

用科学发展观指导大学生思想政治教育工作

党的十七大把"科学发展观"作为发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想.在新的历史阶段,高校的思想政治教育也应以"科学发展观"为中心,树立以学生为本的教育理念,坚持全面协调各种思想政治教育资源,统筹兼顾各种教育方法,努力培养德、智、体、美等全面发展的社会主义高等人才.     

政工工作者要坚定不移地贯彻落实科学发展观

政工工作者要深刻认识到贯彻落实科学发展观的重要意义,牢固树立与经济社会发展要求相适应的工作理念,不断激发与时俱进的思想活力,坚持用科学发展观指导和推动政工工作,不断开创政工工作发展新局面,为推动经济社会全面协调可持续发展作贡献。     

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》调式比较

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》两部作品的内容都取材于民间故事,都属于标题性音乐作品,作品曲式结构基本相同。不同之处是对造成悲剧原因的展示有着明显区别,主、副部主题的表现和运用截然相反,音乐的主基调有较大差异,作品的整体风格迥异。     

有氧运动与身心健康探析

健康与运动是密不可分的,运动分为有氧和无氧,有氧运动较无氧运动更易普及和被大众接受,从人体长期参加有氧运动对人的身体健康和心理健康的角度来阐述有氧运动对人体的良好影响。     

道教与魏晋南北朝文人的功利欲望

欲望是作家创作的内驱力,道教对中国古代文人的欲望有什么影响,这是研究中国古代文学和文学理论不能不思考的问题。本文从道教的功利性,文人纷纷走近道教,文学观念中的道教因素等方面,对道教与魏晋南北朝文人的功利欲望作些专门探讨。这无疑会拓展人们研究的新视界。     

我国的沙暴、尘暴及其防治

我国是沙尘暴易发的国家 ,进入９０年代以来 ,沙尘暴有频率增加、强度加大、范围扩展、危害程度加剧的趋势。据统计 ,我国发生强沙尘暴的次数 ,５０年代为５次 ,６０年代为８次 ,７０年代为１３次 ,８０年代为１４次［１］ ,９０年代为２３次［２］ ,呈明显上升趋势。沙尘暴的强度及造成的损失 ,以９０年代最为突出 ,发生于１９９３年５月５日（５．５沙尘暴）和１９９８年４月１６日（４．１６沙尘暴）的特大强沙尘暴 ,是我国近１００年来所罕见 ,损失极其惨重。５、５沙尘暴锋面前移速度１４～１７米／秒 ,最大１９．５米／秒 ,瞬时最大风…     

我国的沙暴、尘暴及其防治

 我国是沙尘暴易发的国家, 进入90年代以来, 沙尘暴有频率增加、强度加大、范围扩展、危害程度加剧的趋势。据统计, 我国发生强沙尘暴的次数, 50年代为5次, 60年代为8次, 70年代为13次, 80年代为14次[1], 90年代为23次[2], 呈明显上升趋势。沙尘暴的强度及造成的损失, 以90年代最为突出, 发生于1993年5月5日(5.5沙尘暴)和1998年4月16日(4.16沙尘暴)的特大强沙尘暴, 是我国近100年来所罕见, 损失极其惨重。     

辽金诗文话语与佛禅

辽金诗文作品中存在着大量的由佛经禅典移植而来的话语。这一现象从特定侧面体现了佛禅对中国古代文学的渗透溶浸。其表现主要反映在借用佛禅意像、使用佛禅故实和引用佛禅语汇三方面。     

高校管理与师生权益的保护

当前,因高校管理引发的法律纠纷呈上升趋势,究其原因是师生的法治观念在增强,另一方面说明高校在师生管理等方面也存在诸多不适应。要改变这些不适应,就要进行依法治校,更新管理理念。做到规章制度合法、管理行为合法。努力加强法制教育工作和师德校风建设,切实保障师生的合法权益。     

博客与高校思想政治教育

网络的发展为我们带来全新便捷的互动平台和交流方式,博客是当今传播文化的重要载体,因个体性、公共性、开放性、成本投入少等特点吸引着"90后"大学生广泛关注。在新形势的要求下,高校辅导员应主动占领网络博客思想政治教育新阵地,加强辅导员博客建设,根据大学生的心理特点,利用博客提升网络思想政治教育工作的吸引力和感染力,创新高校思想政治教育。     

文献信息情报工作在科技工作及立项决策中的作用

本文揭示了在当今信息市场形势下 ,文献信息情报工作在科技工作和经济立项决策中的作用 ,同时也指出 :图书馆文献信息工作者们能在强手如云的信息市场中占领一块阵地也应成为图书馆界的共识