论当代中国文化转型的运行机制

文章认为当代中国文化转型具有独特的运行机制，并以我国社会转型作为背景依托，客观地分析了我国社会转型条件下的时代性和民族性、主文化和亚文化、文化逻辑和市场逻辑的矛盾及其解决途径。要解决这种矛盾，就要在客观反省传统文化中超越传统文化，在与西方文化的交流中超越西方文化，在利用市场经济的同时克服市场经济的弊端，大力弘扬主旋律是我国文化转型成功的关键。     

我国现代行政文化与服务型政府关系探讨

当前我国正处在社会转型时期，社会转型需要有能力的政府，为了适应这一要求，政府职能在发生着转变，由传统的管制型转向服务型。这既是体现一定行政文化的活动，又受到一定行政文化的规范和制约。现代行政文化与服务型政府之间既相互渗透、相互影响，又彼此发生着矛盾和冲突。处理好两者之间的关系，对于推动当今政府职能转变、促进社会转型和增强和谐社会建设等方面都具有重大的现实意义。     

云南梁河地区阿昌族“活袍”文化调查述要——以曹明宽为例

“活袍”文化是阿昌族最重要的文化因素，梁河地区的曹明宽就是较有声望的当代活袍。在社会转型时期，传统宗教文化变迁主要体现在信仰观念上的嬗变及意义转换上。活袍文化的构成要素包括节日文化、成巫经历、传承谱系、仪式实践与服具等。要正确认识传统宗教的价值和意义，从中寻找民族地区现代化发展的动力资源。     

新疆回族人生礼仪的文化变迁与现代意义

新疆正处于现代市场经济建设的重要时期,各民族的传统文化都存在着如何适应现代社会转型需要的迫切任务,回族作为新疆人口众多的少数民族,也面临着同样的时代问题。对回族历史文化的研究也就比较集中地体现在回族文化的现代化问题研究上。人生礼仪是回族传统文化中的重要组成部分。回族的人生礼仪内容众多,主要有诞生礼、命名礼、满月礼、百日礼、割礼、婚礼、丧礼等。对新疆回族人生礼仪习俗的文化研究,有助于深入了解新疆回族的特点,发掘新疆回族文化的精华,摒弃糟粕,促进新疆的精神文明建设和民族团结以及提高适应现代市场经济的能力。     

全面建设小康社会与传统文化的创新

全面建设小康社会是一个社会全面进步的过程。现代化是从传统向现代的转型．文化的变革创新不仅是社会转型的重要内容，而且引导着社会经济的发展。中国传统文化中包含了许多现代化的文化资源，在社会主义现代化中，我们必须根据人类文明发展的方向和小康社会发展的要求．实现传统文化向现代的转化，造就社会主义现代化的文化优势。     

论中国传统文化对企业文化管理的影响

随着知识经济的到来，我国的企业管理正逐步从经验管理、科学管理向文化管理迈进，这是历史发展的必然趋势，如何创造适合中国国情的文化管理是我们当前所面临的问题。我国博大精深的传统文化中蕴涵了丰富的管理哲学，为我们创造适合中国国情的文化管理提供了思想素材。     

张贤亮——贩卖荒凉的创意先锋

“学以致用一向是中国士人的传统。学问用在市场经济中，士人的所学所知会得到充分的发挥并有举一反三之效。另一方面，中国市场经济建设也非常需要较高文化修养和素质的人参与，缺少这样的人，中国便无法进入知识经济。问题仅在于个体的文化人怎样在广阔的市场中找到适合自己学养的摊位：要善于利用自身拥有的文化知识锻造出准确的市场眼光。如果找到了，那么智慧立即就能变成商品，转化为财富，创造出高附加值的产品贡献给社会。”     

中国传统伦理教育中的人格修养与现代人的文化选择

对中国传统的以人格修养为核心的伦理教育进行了阐述，对传统文化对现代社会特别是对现代人的文化选择的影响进行了分析，提出目前我国市场经济条件下的教育应当重视民族传统文化的作用。     

传承经典打造中国魅力动画

中国动画创作曾取得过令世界瞩目的成就。近些年来，随着社会转型及外来思想的流入，我国传统文化的中心地位受到动摇。这种动摇波及了社会各个领域，包括动画创作。面对当前国产动画停滞不前的景况，面对外来文化对中国传统文化一次次变本加厉的侵略，中国动画人该如何保护、传承经典文化，遏制外国文化势力对我们进行的文化渗透与演变，打造出中国魅力动画，使我国重新立足于世界动画强国之林，成为一个时代命题。     

以德治国条件下孝道文化的思考

儒家的“孝”道思想中有其糟粕的一面，我们应该着力清除，但其积极合理的内容我们必须倡导。合理地提倡孝道文化在我国处于社会转型和大力发展社会主义市场经济的历史时期，在实施“以德治国”的条件下具有深远的现实意义。     

对传统知识和民族传统文化的界定和理性辨析

传统知识和民族传统文化的前景和命运取决于现实的界定和辨析之间的活动结果.随着社会经济的不断发展和人们对"传统"的认识的不断提高,传统知识和民族传统文化这一对概念已经越来越多的被人们提及.但就其本质而言,两者之间究竟有何共性和区别,已经成为在对传统知识和民族传统文化进行有效保护和合理利用的过程中需要解决的首要问题.     

追求GDP增长与“应物无累”之境界——借王弼的名言其意而用之

当中国经济持续增长GDP总量跃居世界第二之际,经济发展正处在两个关键时期：被人口数量、资源稀缺和生态环境破坏等严重制约的时期,社会秩序和社会心理容易失衡的时期.因此,要实现经济持续增长的目标,就要克服经济发展的各种不利因素.尽管社会心理失衡是社会意识形态范畴的问题,但如果不能得到及时地纠正,将会阻碍经济的健康发展.每个民族都有自己独特的生存智慧,体验中华民族传统文化的精髓,是纠正社会心理失衡的重要“思想工具”.     

市管县体制的局限性分析及改革构想

市管县体制是我国在传统计划经济体制向社会主义市场经济体制转轨过程中发展壮大的,有其历史发展的必然性。它曾经发挥了重要的功效,但随着社会制度背景的变迁,市管县体制已显现出明显的弊端。我们应结合国内外发展的实践经验,逐步构建省直管县公共行政体制,实现我国地方行政管理体制的改革趋向。     

社会认可与群体规则的激励涵义

分析了被传统经济学理论所忽略的社会认可动机的激励涵义,指出是否能够获得社会认可取决于是否遵从群体规则,并且将社会认可动机融人到企业经理层激励约束问题的经济分析中,引入激励的动机管理来表征对规则的短期均衡的影响,引入改变规则内容的涵义管理来表征对规则的长期动态的影响,建立了一个转轨时期国企领导班子内群体规则的演化模型,显示了规则的动机管理和规则的涵义管理诱发群体规则变迁的效果．     

山西省地理环境对地域文化的影响

区域文化传承至今仍发挥作用的文化传统.不同个性特质、各具鲜明特色的地域文化,不仅是源远流长的中华文化的有机组成部分甚至是精华部分,各具特色的地域文化已经成为地域经济社会全面发展不可或缺的重要推动力量—地域文化一方面为地域经济发展提供精神动力、智力支持和文化氛围,另一方面通过与地域经济社会的相互融合,产生巨大的经济效益和社会效益,直接推动社会生产力发展.通过分析山西省不同地域环境特点,总结出环境对地域文化多方面的影响,对各地区社会发展制定发展战略有所启示.     

关于转型期消费特点的几点思考

市场经济的建立带来了社会结构与管理体制的转换，消费领域也相应发生了变化。本文试图以传统体制下的消费模式为参照，并通过对转型期各种消费现象的分析，总结出当前中国消费的市场化、层次化和非理性化的特点。把握这些特点，对于推动我国企业确定合理的市场定位．促进我国居民提高消费能力都有着重要的借鉴作用。     

藏族传统婚俗文化及其变迁

婚俗文化是民俗文化的重要组成部分,每一个民族的婚俗文化都与该民族的社会形态、经济结构、宗教信仰、婚姻制度息息相关,并随着社会的发展和文化的变迁而发生变化。藏族婚俗文化有着鲜明的特点,在新时期社会变革和文化变迁的大潮中,传统的婚俗文化正发生着改变,呈现出传统与现代交织混融、多姿多彩的风貌。     

壮族经济活动与男女地位——壮族性别关系的研究之二

壮族传统的经济活动可以分为采集与渔猎经济、农业经济、工业经济、商业经济等类型或阶段,其中的男女地位或性别结构各不相同,从而使壮族性别文化个性十足。深入探析传统壮族经济的性别关系,可为壮族地区落实男女平等基本国策、构建和谐社会提供一些有益启示。     

知识经济与我国行政管理的现代化

知识经济是建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济，它作为一种全新的社会经济形态，具有与传统社会的农业、工业经济的不同特征。知识经济以智力资源为依据，资产投入无形化，它是以高科技产业为第一支柱产业的经济，其中坚为知识阶层，具有经济发展可持续性；改变了过去那种资源、资本的总量或增量的决定模式，而用知识、技术创新发展经济、新的时代，需要我们在行政管理过程中，树立全新的管理观念，建立良好的人才管理结