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正为适应我国信息化建设需要,扩大作者学术交流渠道,本刊已加入《中国学术期刊(光盘版)》、"中国期刊网"、"万方数据——数字化期刊群"、"中国核心期刊(遴选)数据库"、"中文科技期刊数据库"、"华艺数位艺术股份有限公司全文数据库"、"中国教育阅读网(www.91yuedu.com)"及"中国科技论文在线(www.paper.edu.cn)".作者著作权使用费与本刊稿酬一次性给付.如作者不同意将文章编入上述数据库,请在来稿时声明,本刊将作适当处理.     

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不同氯化钠处理对水稻发芽及幼苗生长的影响

以7个不同的水稻株系"Sasanishiki"、"桂朝2号"、"Nerica5"、"特青"、"沈农265"、"秋田63"、"Nerica l"为材料,分别用0.5%、0.8%NaCl溶液进行盐胁迫处理.以发芽率、株高、根长、干重、鲜重为指标进行品种间的耐盐性差异研究.结果表明,NaCl处理对发芽率及苗期水稻生理生化指标有很大影响.在NaCl处理下,苗期"Sasanishiki"水稻株系表现出较强的耐盐性.不同水稻品种株高、根长、干重、鲜重具有明显差异,可为进一步研究作物的耐盐机理提供理论依据.     

诗歌“拒懂”书写的美学辨析——兼评中国新时期先锋诗歌的“拒懂”书写

诗歌"拒懂"书写主要体现在书写立场、诗情诗意、诗歌语言等方面.虽然由于诗歌文类的特殊,其书写的"拒懂"有相当程度的正当性,但是,诗歌书写的"拒懂"不是无限度的.因此,需要对诗歌"拒懂"书写加以美学辨析.中国新时期以来的不少先锋诗歌书写表征出了一定的"拒懂"性.一方面,这种.拒懂"书写有着特定的现实针对性.也有其当然的合理性和时效性.另一方面,作为一种"对抗"、"中断"性质的诗歌话语,不管是在书写立场、诗意内涵还是在语言运用上,这种.拒懂"书写也在事实上暴露出了诸多缺陷、病症.     

哲学特性与哲学教学－－品味黑格尔的比喻

哲学教学应充分体现哲学的特性.品味黑格尔有关哲学特性的比喻,有助于我们领悟哲学的意蕴.特别是其中的"庙里的神"、"厮杀的战场"、"花蕾、花朵和果实"、"密涅瓦的猫头鹰"、"动物听音乐"和"同一句格言"等.     

基于“点—轴系统”理论的闽西南四市旅游合作开发研究

"点-轴系统"理论作为区域开发的基础性理论.对区域旅游开发具有非常重要的理论价值和现实指导意义.在分析闽西南四市旅游资源空间分布特点、旅游开发空间布局的基础上,以"点-轴系统"理论为指导,构建"点"、"轴"、"面"相结合的旅游空间结构体系.提出"核心带动、多轴开发、两带协作"的战略模式,实现旅游业的可持续发展.     

历史地辩证地理解和把握科学发展观

"发展起来"是科学发展观提出的前提条件.党的三代中央领导集体关于发展的思想,不是科学发展观.单讲"发展"、"以人为本"、"全面协调可持续"、"统筹兼顾",都不是从科学发展观意义上讲的.即使都强调全了,也不一定是科学发展观.科学发展是一个动态的相关因素相互协调的不断提升的过程.     

叙述主体"我"与小说修辞意识

文本延伸必须展开叙述,而小说叙述视点又具有多样性与交错性:可以文本外"旁观者"视野叙述,也可以"局内人"修辞身份叙述.后者又包括"我"的一元叙述及文本内部人物间多元叙述.亦即叙述主体"我"分为"假我"、"真我"、"无我"或多元交错叙事模式.从M.巴赫金的"狂欢"理论出发,认为这几种"我式叙述"分别反映了文学话语在表达与接受过程中的"熟悉化"、"陌生化"、"狂欢化"修辞策略,同时显示出文本"独白"或"对话"性的修辞意识.     

浅析海昏侯刘贺墓出土的"孔子衣镜"

海昏侯刘贺墓出土的"孔子衣镜"备受关注.从其制作时间上看,"孔子衣镜"制作时间是刘贺被封海昏侯之后.因为只有这个时间,才满足"读过《史记》"、"有漆树"、"有专业手工者"、"有足够的时间"四个条件.当刘贺"身患痿疾"被封海昏侯后,面临着南方"卑湿","丈夫早夭"的威胁,以及汉宣帝的监视.而"孔子衣镜"正面的西王母、东王公等纹饰则指向刘贺对长寿长生的渴望.背面的儒家内容正是利用汉宣帝重法而轻儒的性格,假装崇儒而无抱负,以减少汉宣帝对自己猜忌,保证自己的生命安全.     

新课程改革教学实践——小学生提问能力的培养

培养学生提问能力是关系到课程改革的重要前提.要真正塑造创造型人才,教师在教学中必须鼓励学生勤于观察,敢于质疑,勇于提问.培养学生的"提问"能力是培养创新型人才的起点.在日常教学中,教师要把课堂的问题下放给学生,让学生来发现问题、提出问题.培养学生提问题的能力,发展学生的创新思维能力.使学生"敢问"、"乐问"、"可问"、"会问".     

“平仄律”质疑

历来认为诗词的声律是平仄律.但究其含义和成因时,有"长短说"、"轻重说"、"抑扬说"、"超音段说"等多说,各持一端;在诗词实践中既讲"平仄",又讲"四声",自相矛盾.所以平仄律只是一种感性经验,还不是科学的理论.     

“言、行”在孔子思想中的哲学意义

在中国哲学史上,作为一对范畴出现得更多的是"知行"而不是"言行".在先秦历史中,"言行"作为一对范畴要比"知行"出现得更多."言行"与"知行"的关系很密切,不能完全分割开来讨论.在孔子那里.言与行,学与行,知与行的界限不是很清楚,孔子重视的是言行、学行、知行的统一与否.言行问题归根到底也是知行问题.在孔子所处的时代,由于思维的发展,语言的丰富化,使"言"、"行"有了哲学上的应有之义.     

以人品铸就浙富水电精品——记浙江富春江水电设备股份有限公司董事长孙毅

近年来,在"中国动力之乡"桐庐县富春江镇,一家名为浙富水电的民营企业引起业界广泛关注.这家企业在短短3年时间产销额从1000多万猛增至5亿元,产销额增长50倍、上缴利税增长20倍,成长为目前中国最大的民营水力发电设备制造商,被业界誉为神话.企业连续摘取"中国工业行业排头兵企业"、"浙江省双爱双评先进单位"、"浙江省3A级守合同重信用企业"、"质量管理先进企业"、"浙江省高新技术企业"等殊荣.公司党委书记、董事长兼总经理孙毅先后被授予浙江省、杭州市"优秀民营企业家"和杭州市劳动模范称号.     

也谈纤维素纤维断裂机理

纤维素纤维断裂机理,目前有"链断说"和"链滑说"两种.这两种说法均是片面的.在纤维素纤维的微结构中,存在着折叠链、穿插链、卷曲链、交错链、晶格畸变等"缺陷",因此其断裂过程是一种"各个击破"的综合过程.     

图书馆的人文精神建设

图书馆与人文精神具有天然的内在联系.人文精神建设是图书馆建设的题中应有之义,推动人文精神建设本是图书馆的重要社会职能.图书馆的人文精神建设,贯穿于图书馆的各个方面,主要体现在办馆宗旨"以人为本"、人本管理机制、"读者第一"的服务理念、凝聚读者的人文环境等方面.其中,馆员是图书馆人文精神建设的主体.他们是"读者第一、服务至上"原则的执行者、人文氛围尤其是服务环境的营造者、"人文精神"的传播者.     

安全渡河问题的图解新法

针对安全渡河这一经典问题,引入图论方法,提出了一种新的图论解法.该方法将顶点设计为由"人"、"狼"、"羊"、"白菜"组成的四元组,元组中的每个元素取值可为"此岸"、"船上"、"彼岸".然后将实际模型转换为图结构,最后通过路径搜索获得问题的解.该方法有利于分析问题域的解空间,获得一般解、随机解和最优解等多种解.该方法体现了从实际模型到理论模型的转变过程,为如何运用图论来解决实际问题提供了方法借鉴.     

对建筑工程现场管理探讨

建筑工程现场管理对提高建设工程质量、加强行业监管将起到积极的促进作用.建筑工程现场管理直接关系到企业经济效益.工程质量、业主利益.因此,在执行现场工程管理时,一定要坚持原则,严格坚持图纸规范,工程量核实实事求是.本文主要从六个方面对建筑工程现场管理进行了分析,分别为"建筑施工现场的准备工作"、"完善施工现场管理的制度"、"提高团队素质"、"建筑工程现场安全管理"、"施工项目验收"、"施工项目的保修".     

渑池方言中的程度副词

渑池方言属中原官话的洛嵩片.渑池方言中的程度副词比较丰富,如有表示程度很高的"痛"、"可"、"死"、"很",表示程度比较高的"太"、"老"、"怪"、"歇"、"精"、"稀",还有表示程度一般的"憨"、"[phaη]31"等.根据不同的语义等级分类讨论它们的语义、语用和语法功能.     

让"重中之重"真正"重"起来

"三农"问题已引起中央的高度重视,并坚定地把解决"三农"问题放在全党工作"重中之重"的战略地位.为此中央采取了一系列重大举措,充分体现了对农民多予、少取、放活的方针.当前重要的是坚定不移把中央的这些战略、方针、措施逐级落实,务求实效,要防止和克服"头重脚轻"、"口重手轻"和"肢端梗阻"的现象.     

“计量“伴随我的生活

"计量"虽然是国家的一项经济基础工作,它与老百姓的日常生活也是息息相关.甚至我觉得就在我们的身边,伴随我们的生活.从日常的衣、食、住、行不难看出,生活中的"计量"还真不少,我们的衣、食、住、行、处处有"计量"来伴随.生活当中有"计量"为我们当参谋,让我们的生活过得更明白,更放心,更科学,更健康.