西海固饮食文化探微

饮食文化是西海固文化的核心部分,对其结构、特质及其成因与文化意义的研究有助于我们更深入地理解西海固文化。本论文拟对西海固饮食文化的结构及其自为性为主开放性为辅、民族性为主互渗性为辅的特征进行探讨,以期揭示西海固饮食文化发展的状况与特色。     

西海固地区可持续发展战略意义及框架研究

论述了西海固少数民族贫困地区可持续发展研究的重大战略意义，分析了研究现状，提出了西海固少数民族贫困地区可持续发展的基本理论基础和框架。     

西海固：在影像里沉沦

影像有多大程度地篡改真实，最终造成了“苦难的西海固”？但愿有一天“西海固”这个由传媒、学者以及作家强化的词语不复存在。     

西海固民间传统手工艺品及艺人现状调查

西海固包括宁夏南部山区西吉、海原、原州区(原固原县)等6县,是宁夏和中国回族聚居的主要地区,陇上文化的发祥地之一,其历史文化源远流长,内涵博大精深。该文采用问卷调查法,针对性分析了西海固最具有代表性的民间传统手工艺品及艺人的现状和困境,提出了其传承方式、未来发展走向。     

关于我国西部偏远地区中小型体育场馆合理运营的对策研究——以宁南山区为例

采用专家访谈和实地考察等方法,对宁夏南部山区体育场馆的经营现状和场馆周边体育资源的利用、体育人口的分布等进行了分析和研究,并分析了场馆合理化运营中现存的主要问题,探讨了建立以固原市体育馆为中心的"西海固"地区体育文化圈的可能性.研究结果对西部偏远地区体育场馆的合理化应用和特色经营有一定的参考价值.     

西海固地区农村女性政治参与现状实证研究——以M村和N村为例

女性的政治参与是政治民主化的标志之一,虽然我国宪法和相关法律都有相关规定保障女性政治、经济和文化等方面的权利,但通过大量的文献研究发现我国农村女性尤其是少数民族地区农村女性的政治参与状况仍然不容乐观。通过对西海固穆斯林地区农村女性的实证研究,从文化程度、传统观念和利益机制等方面较为深入地分析了影响农村女性政治参与的因素,以此得出结论并提出推动民族地区农村女性政治参与的对策建议。     

宁夏南部黄土区土地资源的合理利用

宁夏南部黄土区位于黄土高原的西北边缘,包括西吉、隆德的西部,彭阳、固原的中北部,海原的中南部,同心及盐池南部的部分地区,即通常所说的“西海固”地区。该区土地面积较广,光热资源比较充足,生产潜力较大。但长期以来由于广种薄收,滥垦滥伐滥牧,自然植被遭到破坏,土地利用不合理,水土流失严重,生态环境恶化,是国家重点整治的地区之一。本文在分析土地资源的优势与弱点的基础上,提出土地合理利用的途径与措施。     

交往是人的社会化的重要途径

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,马克思对人的本质的揭示,说明了人的本质属性是其社会性。在任何社会,任何个人都面临着从"生物人"向"社会人"的转变,即人的社会化问题。如何实现人从"生物人"向"社会人"的转变,交往是其重要途径。     

对“以人为本”中“人”的几种理解的辨析

学界对"以人为本"当前主要有四种理解。把"以人为本"中的"人"理解为"人民群众",是从政治视角而言的,针对的是"少数人"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"全体公民",是从法律视角而言的,针对的是"部分公民"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"人类",是从人类共同利益视角而言的,针对的是"自然"和"物"范畴;把"以人为本"中的"人"理解为"具体的个体的人",是从工作落实视角而言的,针对的是理论层面抽象的"人"范畴。应在特定的范围内理解"以人为本"中的"人",超出其特定适应范围便容易导致对其中的"人"的误读。党中央提出的"以人为本"中的"人",无疑应当是指中国最广大人民群众,而学界所作的拓展性理解则是适应于特定范围、解决特定问题的。     

武汉理工大学网络与继续教育简介

武汉理工大学是教育部直属全国重点大学,国家"211工程"重点建设高校。学校位于"九省通衢"的武汉市,有两个主要校区,占地面积5000余亩。在职教职工5900余人,其中教授625人,副教授1219人,两院院士6人(含双聘4人),国家"千人计划"2人,国家重大科技计划首席科学家、教育部"长江学者"教授、国家杰出青年科学基金获得者12人,国家教学名师2人,享有国务院政府特殊津贴、湖北省政府专项津贴人员212人。     

乡土·性别·死亡——回族女作家马金莲小说叙事主题研究

马金莲是出生于80后的宁夏回族女作家,近年来以其独具特色的创作在全国文坛产生了影响力.她的创作以精细的笔墨如实呈现了西海固这片土地上回族人凡俗的日常生活,并着力挖掘着“苦土”之上人们生存的美好与温情.在细致朴实的叙事中,作家始终关注着西部乡村回族女性的生活命运,塑造了一系列具有特色的回族女性形象.她的笔下,浮沉在岁月长河中的乡人们的生命尊贵而丰饶,即使死亡,亦有一种肃穆宁静的风度.马金莲的创作扎实、厚重,是优秀的文学永远来自于大地与泥土的最佳证明.     

以人为本,促进广电事业发展

"以人为本"实际上是"人本主义"的一个命题,其核心是"以人为中心,关心人、尊重人、满足人的合理需求,相信人、依靠人、调动人改造世界的积极性。"加强以人为本的现代人事管理,全面提高干部职工队伍素质,造就一支政治合格、作风过硬、团结向上、积极进取的职工队伍,是广电事业进一步腾飞的先决条件和坚强基石。     

浅谈预防多数人暴政的底线设置

纵观历史,任何政治制度都无法完全防止恶行的发生,多数人统治如果缺乏制约,也极易导致多数人暴政的出现,因此,制约多数人、保护少数人的尝试从未间断。虽然对此问题的研究已取得一定的成就,但局限性仍很明显。以抑制"多数人暴政"的历史成就及局限为出发点,对"多数人暴政"的产生条件与现代社会出现的"多数人暴政"新型方式进行研究,可寻求出一种抑制"多数人暴政"的底线,给予多数人的权利加以限制。     

人工智能"电子人"侵权责任能力的法律展开

人工智能"电子人"侵权责任能力在侵权法上表现为"电子人"侵权责任,对该责任的把握与认定,对于"电子人"侵权损害具有重要意义。人工智能"电子人"侵权责任应实行无过错责任或严格责任,其阻却事由除不可抗力以外,尚有受害人对损害之发生存在故意、第三方有过错且是唯一可归责方、"电子人"沦为工具等情形。"电子人"侵权责任系自己责任,由电子人自主负责,在赔偿方面遵循"个体责任为主、社会化措施为辅"的原则。"电子人"侵权案件事实查明与一般侵权案件无异,加害行为及损害后果由原告方举证,实行推定因果关系,被告方可举证因果关系不存在而免责。     

马克思的社会和谐思想

在"实践"基础之上的马克思社会和谐观,以"现实的人"为思考的中心,以对"人"的关怀为动力,以实现"人的自由和全面发展"为最终目的。社会和谐的中心思想,就是追求人的自由全面发展;实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐是马克思关于社会和谐的主要内容;马克思的"自由人联合体"和"人的自由而全面发展"思想,指明了未来和谐社会的目标模式,说明和谐社会具有自由、公正的本质向度。而自由和公正是人文精神的重要内容,是人文精神的本质追求。     

浙江省重点学科介绍——图与网路优化

<正>图论和组合学是信息科学和计算机科学的理论基础,在生命科学、社会学等领域有广泛的应用。"图与网路优化"是浙江省重点学科,该学科现有国家"千人计划"入选者1人,"外专千人计划"人选者1人,浙江省"151"人才第二层次2人;教授8人,副教授6人;博士16人。近5年来,在     

欢欢喜喜过大年

正一字无点又无捺,数数总共有六划,看看分明是十二,算算却有三百六没错,谜底就是"年"!过年啦!甲骨文"年",上面是"禾",下面是"人",字形像一个人头顶一捆谷物。它的意思是,禾已经成熟,人可以把它们运回家。篆书有整齐化的特点,"年"下部的"人"讹变成了"千"。隶书出现后,"年"的字形进一步变化,"禾"最后两笔以及"千"第一笔都变成了直线。楷书的"年","人"头顶的"禾"的样子消失了。     

现代企业人本管理模式新探

与物本管理相对,人本管理是一种以"依靠人"为基本经营理念,以"开发人"、"塑造人"、"凝聚人"为企业的重要经营管理策略,以"发展人"为根本价值取向的新型的管理模式。它是实现企业经济增长的必然要求,营造企业和谐人文环境的重要保证以及促进人的全面发展的根本方略。要切实地实行人本管理模式,就必须采取改善员工的工作条件、完善激励机制、加强思想政治教育以及加大人力资源投资等措施。     

马克思哲学"人的本质"的存在论解读

马克思的"人的本质"不是费尔巴哈式的以"现实的人"对黑格尔绝对精神的"颠倒"。任何从主体内在性("我思")出发对马克思"人的本质"的解读最终都将陷入形而上学,而无法应对海德格尔对马克思的指责。作为马克思哲学存在论根基的"感性活动"是"人的本质"的基础,是马克思决定性地超出形而上学的关键所在。     

西北大学12人入选陕西省第六批“百人计划”

近日,陕西省委组织部下发了《关于第六批入选陕西"百人计划"引进人才名单的通知》,公布了陕西省第六批"百人计划"评审结果,在陕高校共40人入选,西北大学12人位列其中。截止目前,西北大学共有42人入选陕西省"百人计划",占在陕高校入选人数的24%,位列第一。