必然缝隙里钻出的“野草”－－当前小说中的“偶然性”刍议

当前小说，特别是新写实，新历史小说张所了偶然性，体现了作家对人性的复杂，人生的宿命，历史（现实）的多元与含混的洞见，偶然性所以流行，在于它本身具有美学激奋点。     

试论新历史小说的叙事方式

新历史小说受国内外各种文艺思潮的影响,提供了一个不同于传统历史小说的叙事视角,这一视角淡化了体现传统意识形态的宏伟历史事件,却侧重表现普通人的日常生活和命运变迁;其次作者以现代的表现手法巧妙地处理文本中的叙事时间,使叙述者以现代人的身份出入于历史与现实之间,打破了历史与现实的时空间隔;再次作者在文本中将虚构与真实并重,使历史并不仅仅是单纯的已死亡的历史,而是具有了现代意义的历史,进而重建了一个崭新的文本世界。     

试论新历史小说的叙事方式

新历史小说受国内外各种文艺思潮的影响,提供了一个不同于传统历史小说的叙事视角,这一视角淡化了体现传统意识形态的宏伟历史事件,却侧重表现普通人的日常生活和命运变迁;其次作者以现代的表现手法巧妙地处理文本中的叙事时间,使叙述者以现代人的身份出入于历史与现实之间,打破了历史与现实的时空间隔;再次作者在文本中将虚构与真实并重,使历史并不仅仅是单纯的已死亡的历史,而是具有了现代意义的历史,进而重建了一个崭新的文本世界。     

以新历史主义视角解析《2666》的思想意涵

《2666》是罗贝托·波拉尼奥创作的一部长篇小说,在世界文学史上,被称为二十一世纪最伟大的作品之一。全书由五部分构成,每一个部分独立成篇又有机融合,内容丰富、思想深刻,富于感性和启示的历史观。《2666》拥有一种独有的特质,文学中包孕着深刻幽远的历史性,历史中洗练出超现实的文学色彩。它是一个动态变化的新历史文本,在思想断层中还隐藏着思想,所以以新历史主义视角来看《2666》蕴含的厚重的历史内涵,十分具有探究意义。     

论社会发展机遇

对社会发展机遇问题的研究,是关系到中国改革开放和实现现代化的大事情。文章力图以唯物史观为指导,通过分析社会发展过程中偶然性与必然性的辨证关系,揭示二者在社会发展中的作用。在此基础上,通过研究社会发展机遇的特点(随机性、变动性、时效性、价值性、风险性),提出把握社会发展机遇的原则和方法,确立社会发展机遇的实践观。     

论沈从文小说对人性的探究

表现人性是沈从文小说创作的中心。他在小说中讴歌优美、健康、自然的人性，表达对美好人性的向往与追求，同时也体现了对边民扭曲变形人性的忧患以及对都市现代“文明人”人性沦丧的批判。作者有意让这几种人性形成对比，以“乡下人”的眼光来歌颂人性的美好，批判人性丑恶。     

试论新历史小说对传统革命话语的解构

新历史小说对革命宏大话语的消解是立足于解构历史总体性基础上的。它对传统革命话语的解构表现在小说中的革命主体的置换,文本对宏大革命话语意义的消解和对历史循环论及历史偶然性的强调,其在革命叙事的视角设置与传统的革命叙事不同等方面,它不仅改变了传统的革命历史题材小说信实如史写作方式,而且置换了革命的主体与母题。革命本身所蕴含的阶级性、人民性、历史动力性、民族国家的现代性都不同程度地遭到了消解。     

论新历史小说的叙事时序

新历史小说的叙述时序有着不同于中国传统历史小说的特征,它以记忆的、逻辑的运行方式,呈现出共时态叙事,干扰、打断或倒装时间存在的持续性,使之出现矢向上的变异。叙述时序的变异则承载新的历史小说历史观,透视出文本外新的历史视角。     

透过灰色的人生 展示扭曲的人性——论新写实小说

新写实小说着力于现实主义的艺术追求，继承了中国现代文学展示人性扭曲的传统，在表现生活本来面目的同时，揭示了历次畸形的政治运动和由此形成的不正常的政治生活对人性的扭曲，揭示了贫穷，愚昧对人性的扭曲，也揭示了当代社会市场经济冲击下形成的金钱观念对人性的扭曲。     

论交通事故责任认定中因果关系的必然性和偶然性

道路交通事故是社会公害之一，我国正处在交通事故的多发时期。正确处理交通事故是公安交通管理机关的艰巨任务，其核心是责任认定。认定交通事故责任的充分必要条件是因果关系。本文用哲学理论的观点。结合交通事故责任认定的实践，探讨了因果关系的必然性和偶然性。阐述了任何交通事故的发生都具有必然性，以及偶然性表现在必然质交叉点上的观点；同时论述了交通事故必然原因和主要原因的关系。把交通事故责任的认定工作。提到哲学理论的高度来认识。旨在对交通事故责任认定的理论研究和工作实践，起到抛砖引玉的作用。     

历史 历史观 历史唯物主义

历史具有历史本体和历史意识两重含义,历史本体是客观的,而历史意识具有主观性。对历史的认识要受历史观的支配,西方的历史观在唯物史观产生以前经历了英雄史观、道德史观、天命史观、理性史观、历史哲学的演进,这些理论虽然都不可避免的带有历史局限性,但都是当时哲学思想和史学理论的优秀成果,都是人类思想进化的阶梯,为唯物史观的创建提供了理论前提。唯物史观的创立实现了社会历史观的伟大革命变革。     

鲜为人知的历史插曲

自然辩证法史上的学术争论故事,涉及杜林、亥姆霍兹与恩格斯之间的三角关系。     

沈祖棻历史小说创作论

沈祖棻是20世纪具有诗人气质的学者型女性作家。在她的诗人气质、女性气质、学者气质的多重影响下，其历史小说散发浓厚的诗意内蕴，展示诗性的生存状态，极具现代女性意识和国家民族意识。她本人和作品呈现的这种丰富的个性内涵，既使得她的历史小说在现代历史小说之林占据了一席之地，又使得沈祖棻仅以5篇历史小说就成为现代文学史上一个很值得重视的历史小说作家。     

科学技术活动是人类历史发展的基本动力--纪念爱因斯坦相对论发表100周年

爱因斯坦相对论不仅极大地推动了人类科学技术的发展，而且也改变了人们的历史观．过去把一部人类社会的历史仅仅看作是阶级斗争的历史，无疑过分夸大了阶级斗争的作用．我们应给人类的科学技术活动以充分的科学的认识，赋予它应有的历史地位．同时，也应当给阶级斗争对人类社会发展的意义，作实事求是、恰如其分的评价；对于过去违背历史唯物主义观点的提法及其造成的危害，应予相应纠正．     

浅析发展观的历史嬗变

阐述了发展的内涵及沿革,对发展观的演进过程进行了探讨。     

发展哲学视角下的历史分期与科学发展

发展哲学认为发展是人的本质,人类的历史就是这一本质逐步展开的过程,总体上划分为三个历史时代:生存时代,发展时代,自由时代.历史时代划分的标准和基础是人的内在价值扩充体现的能力、水平和效果.这种划分更具有历史根据、逻辑力度和现实诉求.体现了人的内在本性及其矛盾进化与历史理论逻辑的有机统一.     

人性悖论：西方管理思想史演进的原点与动力——对西方管理思想史的哲学解读

根据出发点的不同,西方管理学诸学派可以划分为三个部类,即以人性为直接出发点的理论,以组织为直接出发点的理论和以方法为直接出发点的理论。人性的非定形性与管理对人性的确定性把握之间的矛盾、组织的机械性与有机性之间的矛盾,以及管理方法的先验性与经验性之间的矛盾,分别构成了这三大部类演进的内在动力。这三对矛盾又可以归结为人性的悖论性结构,整个西方管理思想史因此可以在人性的基础上得到统一的理解。     

试析小说《耻》中的殖民历史主题

在南非作家库切的小说《耻》中,作者通过对众多人物形象遭遇及其行为的描写,揭示了在后种族隔离时代的南非,人们的思考和行动仍然受着传统帝国主义殖民逻辑的影响和支配,不管是白人和黑人,都已成为或正在成为这段殖民历史的共同受害者;在这里作者的目的是要唤起人们对这段历史的反思和批判意识,并为化解这段历史恩怨找到出路。     

小说史观与金圣叹的小说评点

历史观念深刻影响着人们对小说本质的认识,中国古代的小说观始终笼罩在史学观念的阴影之下.批评家长期以来也将小说、历史并提,小说的虚构与历史的实录纠缠在一起.金圣叹在其评点中继承和发扬了司马迁的修史思想,他认为小说与史书一样具有劝勉惩戒即对社会有着认识和批判作用.他指出,在艺术上,以<史记>为代表的史传著作对古代小说影响深远,同时指出,"因文生事"的<水浒传>在艺术上也有着其超越<史记>之处.