文化视野中的民间体育——大理白族传统体育活动研究

采用文献资料法、田野调查法、专家访谈等方法,从文化学的角度出发,认为大理白族传统体育活动具有地域性、民族性、宗教性等特征,白族传统体育能满足个人需要,增强民族凝聚力;由于受现代商品经济的冲击,白族传统体育在现代商业社会被简单化和商业化,民间体育的精神价值正在消失。并指出只有加大对白族传统体育的扶持力度,普及白族传统体育文化才能使其更好的传承。     

云南白族“霸王鞭舞”传承现状调查及保护建议

调查了大理市、洱源县、剑川县和云龙县白族“霸王鞭舞”的自然、人文环境及其表演形态的地域性特征、传承现状,认为保护民间艺人、保护好民间最原生态的舞蹈形象等是发展“霸王鞭舞”本体的基本措施。     

大理学院体育教学开设白族传统体育项目的探析

大理学院是一所设立在大理白族自治州的省属综合性大学,服务当地经济和文化建设是其办学宗旨之一。白族传统体育是云南民族文化的重要组成部分,要弘扬白族文化就应当重视将白族传统体育项目纳入学校体育教学的体系。作为大理白族地区的高等院校,把民族传统体育项目引入学校体育教学,对学校体育教育发展、传承和弘扬白族体育文化起着极其重要的作用。     

喜洲白族传统民居的“礼”教意蕴

喜洲白族传统民居作为深受汉文化影响的民间建筑,蕴涵着丰富的礼教意蕴。礼教之根本要旨是辨尊卑、别名分,它在喜洲白族传统民居中可以分为外向礼制教化与内向礼制教化。其中外向礼制教化要求不同家族的民居在门楼、照壁、间数、屋顶等诸多方面严格遵循不同的建筑规格,从而标识出家族集体在等级社会中的身份与地位;内向礼制教化是外向礼制教化的延伸,其实践表现为在建筑空间中对合、方、中、正等一系列主题的表达。     

社会性别结社中的白族传统体育——以大理茈碧地区为例

大理茈碧各村的白族有着按年龄层次不同的社会性别结社;打歌、赛龙舟、游泳等民族传统体育项目是构成社会性别结社的主要活动之一;白族传统体育活动增强了族群团结和族群认同,也进一步丰富了社会性别结社的内容、促进了社会性别结社的健康发展。白族传统体育活动与社会性别结社的良性互动,有利于建设稳定、和谐的白族农村社区,是加快社会整合和民族传统体育发展的不可或缺的重要内容。     

高校体育教学特点

学校体育是全面贯彻党的教育方针的一个重要方面,是学校教育工作的重要组成部分.因此,体育课的主要任务是直接锻炼学生的身体,力求达到增强体质的实效,这是由党的教育方针和体育课本身的特点所决定的.     

体育与非体育专业大学生身体成分及机能比较

通过对江汉大学体育与非体育专业二年级大学生的抽样调查,发现在BMI指数无显著性差异的情况下,体育专业女生的瘦体重大于非体育专业女生,其身体的组成成分较非体育专业女生合理、健康.体育专业男、女生的呼吸机能、心血管系统安静时的机能能力及对运动负荷的适应能力均优于非体育专业学生.造成这些差异的主要原因是近三年来体育专业的学生一直在主动地进行有计划的体育锻炼而非体育专业学生的体育活动过于被动、参加体育锻炼的时间和强度均不足.     

民族传统体育与现代体育教学比较研究

通过分析比较少数民族传统体育教学班、现代体育教学班、民族传统体育与现代体育教学班的大学生五项身体素质、血红蛋白、尿蛋白测试数据, 用统计学方法对其显著性进行检验, 认为三种类型的教学都能有效的促进大学生身体素质的提高与发展, 运动强度符合人体运动的良性发展要求, 从而为少数民族传统体育与现代体育相结合教学的可行性, 提出相应的客观依据     

白族木雕图案“草龙”与“草凤”纹样形成和演变初探

"草龙"与"草凤"是大理白族地区传统建筑与家具木雕装饰图案中的一对特殊纹样,是装饰艺术中典型的中华纹样,具有较高的研究价值。它们源自于大理剑川木匠的审美创造,也是中原地区"龙凤"文化信仰在大理白族地区"龙变"与"凤变"的结果。"草龙"与"草凤"纹样不仅丰富了中华龙凤图案的造型样式,亦是一份不可多得的非物质文化遗产。     

高校开展传统体育健身气功教学对大学生心理健康的影响

健身气功是我国民族传统体育资源宝库中的一块十分绚丽的瑰宝,是我国劳动人民智慧的结晶,也是赣南客家民族传统体育重要组成部分。大学生的心理健康问题,特别是大学生体质呈下降趋势,引起社会强烈反响,大学生心理健康改善问题提到了高校重要议事日程,要选择合适的运动项目,开展民族传统体育项目健身气功教学,干预大学生心理健康问题,就是最佳选择和重要举措,必须加大在该领域的研究力度,寻找适合本校学生健身气功教学项目,将健身气功融入现代元素,形成具有学校特色的健身气功教学品牌,积极地干预大学生的心理健康问题。     

民族地区高校开展民族传统体育课程的可行性探讨——以广西经济管理干部学院为例

民族传统体育是中华民族宝贵的文化遗产,具有浓郁的民族色彩,如何对民族传统体育与文化进行传承成为当今社会需要关注的问题.民族传统体育具有的自身优势以及对高校体育教育有积极的促进作用等因素都决定了高校开展民族传统体育课程具有可行性.本文以广西经济管理干部学院为例,通过对问卷调查、文献分析等研究方法,探讨高校开展民族体育课程的可行性.     

湘西民族传统体育与学校体育的联动发展

运用文献资料和实地调查等方法,对湘西民族传统体育与学校体育联动发展的可行性和方法进行分析研究,并提出了促进其发展的相应对策,旨在更好地进行湘西地区学校体育教学改革和传承湘西民族传统体育.     

高校引入与推广民族传统体育的策略研究

分析高校推广民族传统体育的作用,针对功利性心理与群众基础不坚实的阻力,提出全面宣传、重点推广、室内外课堂相结合、与现代体育课堂相融合、根据个体差异安排课程等推广民族传统体育的策略。     

四川少数民族传统体育文化传承及其发展研究

通过文献资料研究并结合实地考察,以四川少数民族传统体育项目为研究对象,分析了在四川世居的14个少数民族所拥有的传统体育项目的特征及发展现状,对制约四川少数民族传统体育发展的各种自然环境、经济、社会文化因素进行了探讨,并提出了传承与发展四川少数民族传统体育文化的一些策略和措施.     

四川省彝族群众参加本民族传统体育情况的调查分析

以四川省彝族群众参加本民族传统体育的现状为切入点，对彝族的民族传统体育的消费、意识、活动的形式、制约因素以及人们对彝族传统体育发展现状的态度等进行了社会调查与分析，并在此基础上提出有关建议。     

广西民族地区传统体育生态化特征与对外交流研究

采用文献资料法,对广西民族地区传统体育生态化的地域性、独特性、民俗性、娱乐性和竞技性特征进行研究,阐述广西少数民族传统体育生态文化发展中的开放性、独特性和多样性的发展优势,提出广西民族地区传统体育对外交流中的思考,促使其提升传统体育生态化的竞争力.     

纳西族传统体育现代化研究

运用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对纳西族传统体育现代化历程进行剖析,发现具有以下特点：具有纳西族文化内涵的项目,在体育现代化历程中极具生命力;随着生产力的提高,多数纳西族传统体育项目成为历史;拯救纳西族传统体育必须从文化的角度出发。建议：深化纳西族传统体育作为纳西族传统文化重要组成部分的认识;必须保留体育项目中具有的纳西族文化内涵;让纳西族传统体育逐步走进学校。     

足球运动常见损伤调查与分析

调查了大学生足球运动损伤，统计分析损伤的总发病率、伤病的种类、损伤的部位、损伤的季节以及原因等，提出相应的建议．