学习与选择:从自然辩证法情结走向学术使命

始自上世纪80年代初自然辩证法教学与研究,成为前前后后30多年难以忘怀的学术情结与学术使命;恩格斯的自然辩证法思维方式,使许多当代学者在结合国家与民族命运的学术思考当中,呈现了更多的丰富性和柔韧性,我的经历,或许也是某种折射。     

舒炜光先生教我怎样搞科研

我加入自然辩证法队伍是 1979年。主要机缘是 :我大学学的是半导体器件专业 ,而自中学时代起就痴迷哲学 ,这种爱好一直有增无减 ,愈久弥笃。所以 ,在当时全国上下向科学进军的“激动人心的年代”里 ,我毅然离开我所喜爱的共青团工作 ,选择了具备自然科学和哲学相结合特点的自然辩证法作为专业 ,跨进了山东大学文史哲研究所自然辩证法研究室的门槛。最初 ,我花了几个月时间 ,搜集资料专门研究自然辩证法的研究对象、学科性质、内容体系 ,以及它的历史、现状和发展趋势等 ,旨在认清方向 ,明确目标。接着 ,1980年上半年赴华南师院 ,参加了教育…     

20世纪初中西医学术地位的演变

中西医学在20世纪初全面接触，至30年代，虽然西医在人数上仍处于劣势，但双方的学术地位发生了转变和置换，其重要表征是：西医取代了传统的太医院全面进入国家卫生行政系统，西医的文化优势逐步确立和巩固，市民阶层的西医观念日益形成，西医在临床诊疗上的技术优势逐渐凸显。这些变化不仅揭示出中西医在近代中国的学术流变和发展方向，还在客观上颠覆了旧有的医界状况，即传统中医一统天下的地位发生了动摇，西医呈强势发展并与中医一起构成中国近代医学的二元格局。     

言论

刘翔的金牌跑鞋是国宝,不能流失海外。——奥运冠军刘翔的雅典战靴6月将以1000万元的价格被拍卖。主持拍卖的上海市希望工程办公室发言人说,本次拍卖欢迎国内买家其实,艺术家们都不容易,大师就更难了。——作家、教授余秋雨近日在一个论坛上说上个世纪80年代初,摆个地摊就能发财,可很多人不敢。上个世纪90年代初,买支股票就能挣钱,可很多人不信。21世纪,开个网站就能赚钱,可很多人不试。——有人想网上赚大钱都想疯了,频频在QQ上发这样的“好友”信息我从不想被称为“好莱坞明星”,我在好莱坞还是个门外汉。——出席戛纳庆祝中国电影百年的…     

失范须重建 关键在自律

学术领域一直是知识分子默默耕耘的“圣洁领地”，但是，由于社会的、经济的、名利的等原因，进入２０世纪９０年代以来，出现了严重的学术失范、道德滑坡现象。对此，不少有识之士痛心疾首，给予无情的揭露和鞭笞，笔者在这里无意对形形色色的失范现象和各种各样的非道德行为给予痛斥和批判，只想从学者自律的角度来谈一下这个问题。 学术失范有人认为是商品经济冲击的结果，但它难以解释在商品经济发达地区学术失范的水平远没有经济欠发达地区的水平“发达”？可见，学术失范主要是一个社会问题，是社会丑恶现象在学术领域的反映，是社会…     

ontology译成什么？——兼论翻译与术语

自20世纪80年代，一些学者把ontology这个哲学术语借过来在人工智能领域中使用，并赋予了一定的新义。但在国内，常常使用此词在哲学中的惯用译法，译为“本体论”。第一次见到时我还纳闷：“怎么哲学钻到电脑里来了?”后来，逐渐有所理解。     

当代医圣--怀念裘老

由于20世纪50年代初在中国协和医科大学做学生时我就非常喜欢外科，当时我的老师曾宪九教授常常提到裘教授在腹部外科的成就，特别是开创“实验外科”，所以对裘老仰慕已久。直接和裘老近距离接触是在1982年与协和医院朱豫教授和裘老在长沙会诊。他的和蔼可亲、睿智分析与对病人无微不至的关怀，以及对于晚辈意见既重视又启发的态度，使我不但敬佩而且一见如故，他陪我们参观橘子洲，并且风趣地讲解长沙的历史。     

品位第一 求真至上

20世纪中国诺贝尔自然科学奖的一片空白，近年来国家自然科学一等奖的多次缺评，已明白无误地向世纪之交的中国人提出警示：中国的重大科学创新能力已远不逮世界最高水平。回顾历史，中国宋元时代有领先于世界的代数学研究成果，即使是20世纪，40年代已有华罗庚、陈省身在数学研究上脐身世界最前列，60年代又有冯康的有限元法、陈景润的数论研究和结晶牛胰岛素的合成等成果领先于世界。近年来中国科学领域缺乏重大的原创性成果，其他学术领域又未尝不是如此？20世纪对人类文明进程产生影响的重大学术创新，又有哪几样不是从国外引进？造成这…     

大连理工大学科技哲学学科简介

<正>大连理工大学科技哲学研究的历史可以追溯到1963年成立的自然辩证法研究组。20世纪80年代初,学校成立了自然辩证法教研室。1986年,在刘则渊等老一辈学术带头人的努力下,获得自然辩证法专业硕士授予权。2006年获得科学技术哲学专业博士授予权。2007年开始招收哲学本科专业。2009年获得哲学一级学科博士授予权,同年成立了博士后流动     

根本的规范：学术自由与学术创新

一个人类活动系统的规范,在某种意义上是达到系统目标的条件与手段。学术界或学术共同体的目标就是知识的增长和学术的繁荣,这难道还有什么值得怀疑的吗？可是如何促进,用什么规范和社会契约来促进科学的发展和学术的繁荣呢？我认为最根本的,就是学术的自由和学术创新,一切其他学术道德规范主要由此派生出来。爱因斯坦说：“我所理解的学术自由是,一个人有探求真理以及发表和讲授他认为正确的东西的权利。……显然,对学术自由的任何限制都会抑制知识的传播,从而也会妨碍合理的判断和合理的行动”。（《爱因斯坦文集》第三集,许良英…     

学术道德的三个层次

任何一项学术成果的诞生都是一个复杂的社会系统工程,涉及社会的多个方面。因而整饬学术道德的工作就是件相当艰巨、不容乐观的任务。无论是失德的现象,还是整饬的努力,我想可以分三个层面来谈： 一、创作层。就是指从事科技工作、进行著书立说、潜心学术研究之人。学术创作是一个曲折而漫长的探索真理的过程,无论是提出问题、分析问题,还是解决问题,都需要有求真、求实的科学精神。 求真。一是“为学不做媚时语”。说真话,写事实和以探求未知为己任应该是学术创作的社会责任和义务,所以,在公众的心目中,学人是社会的良知,真理的…     

浅谈学术独立

很高兴地看到贵刊去年第 3期“学术规范与学风建设笔谭”中谢泳的文章。文中提出了学术规范建立的前提是学术独立的观点。我很钦佩贵刊及谢泳的勇气 ,因为学术独立在我国是一个非常敏感的问题。但这同时又是一个无法回避的问题 ,因为其关系到学术界是否能繁荣发展 ,因此本人也不忍投笔一议。首先 ,我认为学术的“绝对”独立是没有的 ,也是不会存在的。因为上层建筑是经济基础的反映 ,任何人也不可能完全地脱离现实社会而凭空思考。一个典型的例子就是希腊哲学在希腊诸城市国家被征服前后的转变。积极向上、乐观地对个人和城邦的幸福与善都同…     

顾客不是上帝，是孩子

上世纪70年代初。一位名叫哈维的美国小伙子,进入了纽约一家百货公司做推销员。     

铁肩担道义

借参加“重建学术规范、整饬学术道德”学术讨论会这样一个难得的机会,我想重点谈两个问题：一是回顾学术界近年来为学术规范、学风建设问题而作的努力、已有的成就;二是呼吁学术报刊能给予学术规范、学风建设以更多的关注和支持。 就个人的观察而论,我感到,学术规范和学风建设是九十年代特别是近年来中国学术界关注的一个新的焦点话题。自１９９４年《中国书评》首倡学术规范讨论以来,不同学科的专家学者从不同的角度直接或间接予以积极的回应。同时,学术界的有识之士还就学风问题与学风建设给予了很大关注,对于学术批评和书评加以…     

整饬学术道德 维护法律尊严：从评论者被推上被告席谈起

《自然辩证法通讯》杂志在世纪之交新增“共建学术规范整饬学术道德”专栏，我认为十分必要。这不仅因为近年来，我国学术界的失范、违规现象屡禁不止，且大有愈演愈烈之势，说明共建学术规范，确已势在必行，而且更因为在某些学术领域内出现了作者、编者、新闻媒体共同失范、违规的严重问题，甚至冠冕堂皇地诉诸法律，来保护他们的越轨行为。可见，整饬学术道德，已迫在眉睫、刻不容缓。我是一名音乐工作者，也是贵刊的热心读者。由于我对文艺界的诸多越轨行为忧心忡忡，因此，想借贵刊专栏倾诉我的肺腑之言。在音乐创作上对于作者的劳动性…     

HDDR各向异性NdFeB永磁材料的研究

稀土永磁材料是20世纪60年代末、70年代初发展起来的高性能金属功能材料。稀土永磁行业的发展和稀土产业、电子信息、航空航天、通讯技术、交通运输等下游产业密切相关，不仅与人们的生活息息相关，更是一个国家具有重要战略意义的行业。     

精神贫血与理论姿态

《自然辩证法通讯》(下称《通讯》)的“学人论坛”办得红红火火，引得我也不免想来凑上几嘴。本来《通讯》此前举办的两场关于学科发展和学术规范的讨论，我也曾很留意，奈何因为抱着沉一沉、看一看的打算静观，逐渐发现有些想法在后续刊出的文稿……     

二十一世纪中国学术繁荣之进路

步入千德年的门槛，沐浴在二十一世纪的曙光之下，沉酣在二十一世纪的春风之中，无疑是反思过去、展望未来的好时机。二十世纪的“尘埃”远不能说已经“落定”，但是二十世纪中国学术发展的脉络却依稀可辨。在旧世纪的上半叶，在清末民初的数十年间，伴随着社会的大变革和以民主与科学为主旨的思想启蒙运动和新文化运动，中国学术曾有过一段辉煌的时期：学派纷呈，思想攻错，大家辈出，宏论四惊。然而，好景不长。进人五十年代，在层出不穷的思想改造的高压和政治运动的冲击之下，中国学术日渐凋敝，并最终导致学园荒芜，畸胎徒生。这种怪现…     

生态学从求真走向真善融合

考察过去一个半世纪生态学演进的历史，1976年之前以求真取向为基调，致力于揭示生物与环境之间的关系，对生态学现象进行描述和解释。1976至1990年代初是生态学学科建构阶段，前沿领域以求真为主。1990年代初至2015年，生态学前沿出现了显著的求善取向，致力于保护多样性、应对栖息地破碎化以及气候变化等问题。2000年至2015年，生态学前沿领域呈现出求真与求善融合交织、相互促进的发展态势。     

重建学术规范三题

学术失范于今日之学界，似已是司空见惯、近乎老生常谈的事，其原因也很复杂，因而重建学术规范的工作就是件相当艰巨、不容乐观的任务。无论是失范的现象，还是重建的努力，我想都可以分三个层面来谈： 第一，个人的学术道德。这些年来学术失范和道德滑坡现象的普遍性和严重性已成为不争的事实。仅在我所参与的《自然辩证法通讯》和《中国哲学年鉴》的部分编辑工作中，就屡屡发现此类现象，其中既包括一稿多投，也包括自己的文章被抄袭等现象。这类现象的原因当然不能全归于个人，整个社会的急功近利和浮躁心理，一些高校对于博士生在校期…