"一律"与"一概"的词汇化、语法化比较初探

"一律"和"一概"最初都是松散的定中短语,容器和内容没有突显与否之分.当它们高频连用发生词汇化演变为形容词时,突显的是内容间的"一样,相同"."一律"的词汇化发生在宋代,语法化在明代,词汇化和语法化的结果都沿用至今;"一概"的词汇化和语法化都在唐代发生,词汇化只是为语法化提供了一个过渡,词汇化的用法没有在现代汉语中保留.当"一律"和"一概"进一步发生语法化为总括副词时,突显的都是容器的"全部,没有例外"."一律"和"一概"共时平面的异同是由他们历时的词汇化和语法化演变的异同所导致的.     

阎锡山"乡土化"政策探悉

阎锡山的"乡土化"政策,即阎锡山统治山西期间,针对山西特点提出的一系列统治策略和方针政策,其根本目的是巩固统治,维持山西的割据状态.本文从"乡土化"视角切入,将阎锡山统治山西的38年分为北洋政府、南京政府两个阶段,并通过对这两个阶段阎锡山"乡土化"政治、经济、军事等措施的总结归纳分析,进而剖析阎锡山实行"乡土化"政策的深层次原因.     

"初等数论"中的化归思维方法

"初等数论"中的化归思维方法主要有变形化归、分割化归、映射化归等;教学中应注重体现化归思维过程,注意克服化归思维的负面影响.     

"初等数论"中的化归思维方法

"初等数论"中的化归思维方法主要有:变形化归、分割化归、映射化归等;教学中应注重体现化归思维过程,注意克服化归思维的负面影响.     

专业课程"专题化"教学实践与思考

"专题化"教学模式是针对教学目标,将教学内容划分为相对独立的专题,再组合形成完整的教学体系.论文通过讨论"专题化"教学的适用范围广、开展途径有规律、实施手段灵活、教学相长有效等四个特点,研究"专题化"教学模式在《控制元件与变换》课程中的教学实践及效果.结果表明,以把握好课程"专题化"和"整体化"之间的平衡为前提,促进"专题化"有效实施,有助于师生共同进步,与传统的课堂教学相比,更有利于知识的传授和创新能力的提高,是现代化教学模式发展的方向.     

"以免"的词汇化

连词"以免"最初是"连词‘以' 动词‘免'"的非句法结构. "以免"最初连用在先秦,词汇化的过渡阶段在宋代,发展和成熟在明代和清代. "以免"的词汇化是句法、语义、语用和韵律等方面合力的结果.     

从"知性伦理"到"家本伦理"——关于中西传统伦理学的一个比较

如果说,肇始于古希腊的西方传统伦理学由于以意识化的认知为起点,以祛性化的契约思想为原则,指向还原论式的规范伦理,体现为一种无家性的"知性伦理"的话,那么,以儒家为代表的中国古代伦理学,则由于以身体主义的安身为起点,以肇端于夫妇的对话伦理为原则,指向家谱化、示范型的躬行伦理学,体现为一种明确的"家本伦理"。在"自然家园"日渐丧失、"家庭伦理"日益失落、"离家出走"日趋频现的今天,当"知性伦理"日渐显得捉襟见肘时,重新发现并构筑一种"家本主义"伦理学,也许可以为人类走出自然伦理、社会伦理及个人伦理方面的困境,提供一些颇有现实意义的思想资源。     

科学评价"儒商"及其"诚信"

"儒商"实指有文化教养的学者化的商人,而非指单靠儒家伦理经营的商人。它是明代中期以来,市镇商品经济发展,消费主义思潮兴起,士大夫迫于生存的产物。"儒商"的"诚信"商业伦理,有助于降低交易成本,具有相当的历史进步性;但它也存在过重主观承诺、忽视契约法制的致命弱点。对"儒商"及其"诚信"的研究,应避免道德理想主义和道德决定论倾向。     

"生X的气"等相关格式的产生与来源

从词汇化和历时的角度对汉语离合词中"生x的气"等相关格式的产生与来源进行动态考察,分析"生气"、"帮忙"、"上当"、"随便"、"捣乱"、"吃醋"等一系列词的成词和"生X的气"等相关格式的产生过程,用话料事实指出"生X的气"等格式产生的来源基础是"吃X的醋"格式,并在理论上探讨此类新的语言格式演变产生的动因和机制,认为是这类"离合词"在词汇化与去词汇化的两种演变过程中,汉语整合造词造句和类推的结果.     

叙述主体"我"与小说修辞意识

文本延伸必须展开叙述,而小说叙述视点又具有多样性与交错性:可以文本外"旁观者"视野叙述,也可以"局内人"修辞身份叙述.后者又包括"我"的一元叙述及文本内部人物间多元叙述.亦即叙述主体"我"分为"假我"、"真我"、"无我"或多元交错叙事模式.从M.巴赫金的"狂欢"理论出发,认为这几种"我式叙述"分别反映了文学话语在表达与接受过程中的"熟悉化"、"陌生化"、"狂欢化"修辞策略,同时显示出文本"独白"或"对话"性的修辞意识.     

"因"的虚化机制探析

"因"最早用为名词,而后逐步演变为动词、介词、副词、连词.它的语法化机制主要是主观化,同时,语境起了重要作用.     

退耕还林,预防长江"黄河化"

全长约6300公里的中国最大河流长江变得黄浊起来.这是因为对森林的乱砍滥伐和耕地化导致水土流失严重.为防止出现"黄河化"现象,禁止采伐天然林、退耕还林、退耕还草的工作在四川省等20多个省市自治区展开.     

王小毅:不要"浪费"疫情这场危机

英国前首相丘吉尔曾说,"永远不要浪费一场危机"。日前,在浙大管理学院合作伙伴"阿里云"举办的2020长三角新零售服饰企业数智化转型峰会上,浙江大学管理学院王小毅教授也提出:"千万不要浪费(疫情)这场危机!"那么具体要如何提前布局?数智化到底是什么?后疫情时代下的中国企业在数智化转型的过程中要注意些什么?峰会当天,王小毅就上述话题娓娓道来,为中国企业如何利用数智化转危为机提出了切实建议。     

胡塞尔的"生活世界"理念及其对思想政治教育的启示

胡塞尔在其晚年确立了"生活世界"的理念。"生活世界"理念具有重大的教育意义,它反映出当前思想政治教育中存在的教育目标过于理想化、教育内容过于封闭狭隘、教育对象过于客体化、教育手段过于简单化、教育过程过于封闭化等问题,具有重要的启示作用。     

论孔子与"天人合一"的思维方式

本文认为,"天人合一"观念作为一种哲学观念和一种思维方式,发端于孔子.孔子第一次系统阐述了"命"与"天"、"仁"与"人"之间的本质联系,把"天"、"人"观念理论化、哲学化了,并由此确立了中国古代思想史上两个最基本的范畴.     

中国与"关键小国"国际科技合作现状及对策研究

"关键小国"是指在特定领域或学科具有国际领先的创新能力的国家.我国具有广阔的技术应用市场空间,与"关键小国"在科技、经济领域具有较强的互补性,加强与"关键小国"在科技领域的开放合作是提升经济社会发展、应对全球挑战的重要途径.虽然我国与"关键小国"具有较好的科技创新合作基础,但合作深度不够、质量不高.对此,文章提出了以"一带一路"倡议引领产业合作、加强产业精准化合作、全面推进第三方市场合作等对策措施,推进与"关键小国"的精准化合作.     

浅谈上市公司会计报告的"有效性"

通过归纳总结、演绎推理的方法,先从股票市场的正常运转、会计系统的发展变化两个角度阐述"有效性"是上市公司会计报告的本质要求,然后从会计信息的细致化、非财务信息的披露、要素确认、计量属性、规范性失真问题、文化环境、经济环境、技术环境对会计报告"有效性"的影响等方面给出了提高"有效性"的具体途径。     

从"生活"到"舞台"——论"十七年"话剧的舞台形态与观念变革

"十七年"是我国话剧舞台形态与观念发展的一个重要时期,话剧创作中对西方写实传统的汲取,对斯坦尼斯拉夫体系的借鉴与反思,对舞台民族化、风格化的追求和尝试,成为这一时期观念探索的重要特征.本文以"十七年"话剧的舞台呈现为个案,考察在写实传统的影响下中国话剧舞台从"生活化"到"写意化"形态的美学嬗变,并探究其观念上的成就与不足.     

基于"概念分层"结构的旅游地质资源评分系统的开发

以数据挖掘技术中的"概念分层"和改进的"特尔菲算法"为基础,对云南"三江并流带"的旅游地质资源进行分析、整理和特征化描述,构造了旅游地质资源各评价层因子的星型数据库模式.研制出一个基于Windows操作系统的、以面向对象的具有较强开发能力的DEL-PHI7.0为开发工具的、以Access 2000作为后台数据库的旅游地质资源自动评价系统.完成了资源的定量化评价,实现了评价结果的可视化和地质资源的旅游化.     

"然"的语法化探析

文章主要从历时的角度来考察"然"的演变发展轨迹,并试图解释其语法化机制和动因.从而进一步探析出"然"语法化的大致轮廓.