女性智慧的诗意启蒙——鸿无诗作的多元批评与纲领研究

男性智慧已是我们的显性文化，相对来说，女性智慧还是隐性悟感，作为灵性深藏在女性生命的秘核内。需要诗意启蒙由内而外发展出来，以迎接人类的主流文明由男性思维方式向女性思维方式的转变。1980年以后出生的新生代是诗意启蒙的主体。作为智慧教育的范例，本文对仍在读大三的学生诗人鸿无的诗作进行多元批评，将其隐喻“对话”为逻辑，并通过纲领研究认为：鸿无诗作是女性智慧的诗意启蒙。     

对主体文化的妥协与篡改——谈维多利亚时代女性写作的兴起

英国的维多利亚时代是男女性别角色界定严重两极分化的时代，是谈性色变的时代。这个时代的主体文化价值对女性的期待都是理想的“永恒的女性”，女性的社会角色大多被局限于家庭。但随着浪漫主义思潮引发的对个性化和想象力的推崇在一定程度上解放了女性思维的禁锢，维多利亚时代小说的兴起也提供给了女性作家可以接近的文体，所以女性写作在这个特定的社会转型时代兴起，在一定程度上修改了男性文本中不真实的女性形象。此时的女性写作大都采取了表面上与主体文化妥协实则篡改的方式，虽然这种篡改有时候只是悄悄的、隐蔽的努力。     

现代决策思维方式 --系统分析法的计算机辅助思维

论文对产业革命前后的决策思维方式进行了对比，对深受人文文化和科学技术影响的决策思维方式进行了深入的剖析，阐明了基于系统分析法的计算机辅助思维方式，提出了把定性分析和定量分析相结合、采用系统分析法的计算机辅助思维方式是现代的决策思维方式.并且以事例说明了现代决策思维的步骤，深入到定量分析的科学手段.     

文化观转型与“象思维”之失

20世纪初以降，自从教育制度西化之后，在开启科学思维理性之窗时，却关闭了自己“象思维”的悟性之窗，致使中国学人陷入失去主体话语境地。后来几代学人，由于只有单一科学思维理性，以至于不能真正进入和领会中国传统经典。中西思维方式不同，源于语言不同。“象思维”作为前语言前逻辑的思维，是最具本原性和原刨性的思维。在“轴心时期”，西方在“象思维”基础上产生出理性的逻辑的概念思维，并逐渐构成西方文化主流的思维方式。而中国的“象思维”则经过儒、道、佛三家而推向高级形态，构成中国文化主流的思维方式。崇尚不同最高思想观念（非实体与实体）的中西思维方式，各有不同的功能和价值，但都非万能。两种思维方式相互不能取代，而只有经过会通，才能推进各自文化的创新与发展。     

从“构象”及“词意与文化构建”探讨中国古代女性诗人诗词翻译

中国古代女性诗词在意象选择、修辞及词的运用、节奏、声律与情感的表现，以及写作方式、主题表现方面都有其独特性。女性诗人擅“白描”、重“兴象”，通过运用比兴手法，在自然景物中寄托自己的情思，以达到情与景浑、意在言外。女子诗词中“物”、“景”、“情”占据了大量位置，并成为构象的三个要素，女子诗词往往通过这三者的“叠加”、“留白”，烘托气氛，以立体思维方式构建清晰的水墨画方式来映射欲表达的意义，并以此给读者想象空间；女子含蓄而温婉，内敛而情涌的内心世界通过兴象和用词而使其思想与语言浑然一体，从而构建男子占主导地位社会中女子的精神世界。因而女性诗人诗词翻译，必须要在文字转换过程中重视象的构造，重视词意及文化构建，才能得其要领和真谛。在女性诗词翻译中若能将东西方在构象功能上各自的优势结合起来，相辅相成，那么在译文中构建一个真实立体且周全的象，力争语言文化变了，文化内涵和象不变，则未必会是件难事。最后试图从“构象”及“词意与文化构建”两个方面尝试性探索中国古代女性诗人诗词翻译理论。     

试论汉英民族话语交际中的文化问题

语言是思维方式与结果的再现，不同的语言与不同的思维方式构成不同的民族文化。这是由语言与思维方式的社会性和民族性决定的。汉英民族文化之间的差异单就话语交际来讲所涉及的内容较多，值得注意     

思维模式负迁移之于英语口语表达

不同的文化背景，孕育不同的思维方式和文化特征。本文通过对中西方思维方式的比较分析，尤其是中西方语言表达方式的差异分析，探讨了大学生口语表达中思维模式负迁移的影响，并提出在语言学习中排除汉英思维模式差异的负迁移来提高语言表达水平的新思路。     

从民族思维特征看英汉两种语言表达方式的差异

不同的民族，有着彼此不同的民族文化、思维方式及思维特征。英汉民族不同的思维方式导致了在各自语言表达上的差异。在两种语言互相转换的翻译过程中，应该了解英汉民族思维上的差异。     

中国古代的关联性思维与主体的责任

当下中国在追寻文化认同与传统中兴的实践中，蕴含着寻求中国性以完成与普世性文化有所区别的自我界定。其中，古代中国的关联性思维方式，通过后现代的主体间性思维方式在当下中国得以表达。这表明中国特质的传统思维方式业已可能超越东西对立的讨论框架，开始参与共同迈向面对现实世界与日常生活的建设性的文化复兴与交流运动。     

“语言·思维·文化”三位一体的英语专业听力教学模式探析

文化背景知识的缺乏以及中西方迥异的思维模式是影响我国学生听力理解能力的主因。本文从语言与思维、文化的关系入手，分析了文化背景知识和思维方式对听力理解能力的影响，探讨“语言·思维·文化”三位一体的英语专业听力教学模式，以提升教师对导入多元文化、培养英语思维相结合的立体化教学模式的重视与践行，从而提高学生的听力理解能力。     

伦理政治思维对女性形象表现的偏至——对茅盾文学奖部分获奖作品中女性形象的考察

传统伦理政治虽然早已消亡,而伦理政治的思维模式却依然存在于文学作品中。通过对茅盾文学奖部分获奖作品中女性形象的考察,可以看出伦理政治思维对女性形象的刻画主要有两方面的影响：一是对传统女性形象的肯定,而这种肯定在获奖作品中最为根本的表现为女性对男性价值观念上的认同;二是在性关系上女性对男性的从属地位。但女性自我的生命意识却被忽略了。     

顾太清题咏女性诗词集作品探析

顾太清题咏女性诗词集的作品,除了社交应酬的功能之外,亦肯定女性的才华,钩掘个人的特色,流露出对才女的同情和理解。知己意识的突显,加强了惺惺相惜的姊妹情谊,形成酬唱往来的女性文学社群。     

侗族女性对刺绣的情感与认知——立足于三江县同乐乡的艺术人类学考察

在侗族的传统社会里,侗族女性人人会刺绣、做侗衣,刺绣是衡量女性贤淑、勤劳的重要指标,也是男性择偶的标准之一。而随着现代生活的发展变迁和生活水平的提高,不同年龄群的女性对刺绣有不同的情感和认知,男性群体不再看重侗族刺绣这一手工艺,对传统习俗有了新的理解。年轻的侗族女性不会刺绣,但是所有的侗族女性仍坚持祖先的传统习惯,在特殊的场合和重大节日穿侗衣进行社交,并认为这是民族身份认同的标志。     

辞格的论辩功能初探

论辩的强大攻击力不仅仅需要缜密的逻辑思维能力的支撑,还离不开论辩者出色的语言表达能力。辞格作为一种修辞手段与论辩有着密切的联系。辞格具有论辩功能,无论是日常生活中轻松诙谐的论辩,还是正式场合下紧张严肃的辩论,都因辞格的参与而精彩。辞格的恰当使用能够大大增强论辩效果。     

高师女生开设形体选项课的初步探讨

高师女生开设形体选项课，能更全面、更科学地改善和提高女大学生的身体外形结构，对女大学生的静态形体美、动态美、气质美有良好的促进作用，并能为贯彻终身体育思想打下良好的基础。     

漫谈日语惯用语

日语惯用语是日本民众在漫长的语言化生活中逐渐创造并丰富起来的语言形式，它不仅在形式上生动、活泼，而且也形象地反映出日本民众的生活情趣，时尚以及他们的思维习惯，了解日语惯用语的有关有利于对惯用语的学习和掌握。     

"神思"的时空意义

“神思”的一个重要的思维特征是浓缩时空。对“神思”的时空意义较早地作全面准确把握的古代文艺理论家是陆机，他在注重思维现时性的同时，更加强调思维的空间性价值，并将时空在现时性的统一中糅合在一起，凸显了思维的时空意义。陆机之后，对“神思”的时空意义做出较为详尽讨论的是刘勰。他关于精神死寂的表面追溯是“神思”时空意义的深化。刘勰追溯的本质不是显示作家艺术家在进行文学艺术创作时的心如死灰，恰恰相反，是为了展示心对时空的熔铸能量。无论陆机还是刘勰，他们对“神思”的时空考察都注意到了时空的虚拟性。这不同于一般的时空观念。     

论多维思维的根据、特质和作用

要根除认识的片面性、直线性和形式主义,必须大力提倡多维思维。无论从思维本身考察,还是从现实发展着眼,多维思维方法的产生,都具有必然性,是应历史呼唤而生的时代产儿。多维思维的特质是全面性、整体性和具体性。运用多维思维,可以有效地调动思维的潜在能力,提高思维的效率和成果率,有助于敏锐地发现问题;有助于圆满地解决问题;有助于人们最大限度地获取信息,全面、深刻而且具体地认识问题。     

后喻时代大学教师的核心能力分析

后喻时代的根本特征是文化传递方式的改变,由晚辈向前辈学习发展为前辈反过来向晚辈学习。以互联网为代表的现代科技使学习呈现开放化、终身化、碎片化和显性化的特征,大学教师的角色也应随之发生转换,主要体现在:从先生向同学,从授业向传道,从教书向育人进行转变。要实现这一角色的转变,教师需要具备的核心能力为终身学习能力、学术探索能力、思考批判和沟通合作能力。     

青年教师如何正确面对教学与科研

刚刚走上工作岗位的年轻高校教师通常会对教学、科研孰轻孰重感到困惑。不知教学科研从何入手，思想认识上存在偏颇，认为教学与科研较难结舍，要么过多专注搞科研而用在教学上的精力不够，要么只顾蒙头教学上好课而科研上极少有成果，要么科研与教学投入随多均未获得较好成绩，凡此种种现象多体显在青年教师身上，影响了学校教育科研工作的开展。殊不知，教学与科研是相辅相成难以分割且彼此促进。为此结合个人思考与体会进行了分析释疑，以助参加工作不久青年教师尽早定位，处理好教学科学关系，更好融入教学科研事业。