蓝蓝诗歌：田野、童心或生活给予的一切

抒情诗人蓝蓝是一位有影响的当代女诗人，她的作品以感人的力量抒发了自然之美及其所蕴含的神性，她以一颗童心来看待世界，给苦楚的人生以透明和清新。进入20世纪90年代以来，她体验到了更复杂的社会，开始用一种新的眼光看待这个暧昧的尘世生活，从而写出了崭新的诗篇。在文章的最后，透视了蓝蓝的艺术观与她的创作风格的关系。     

科学性:科学社会主义的标志

科学社会主义在研究资本主义矛盾的基础上认为,新旧社会制度的更迭是历史的发展规律,她以同样的批判态度看待社会主义,从不把社会主义理论看成僵化的教条.科学社会主义理论创立时仅仅以实事求是的精神说明了社会主义的基本规定,却留下了广阔的理论和实践空间,使之成为一个开放的科学体系.     

性别意识和人的意识的高度融合--陈衡哲女性观散论

陈衡哲的创作一直就成为女性文学的"另类",杨义在《中国现代小说史》中评价其"理智多于情感".她摆脱了当时困扰女性作家的许多问题,脱离狭小的女性视野.本文认为她以知识精英的姿态,把性别意识和人的意识高度融合,用"超性别"看待女性解放,强调两性人格平等,承认每个人的个性差异,以铸女性"大魂"为己任,因而其女性观具有积极的现代意义,是真正解放了的女性话语.     

龙应台《目送》中的生命哲学

龙应台是著名的华文作家、社会评论家。在散文集《目送》中,龙应台以细腻的笔触,悉心描绘生活之美,苦苦思索＂生死大问＂。她温润地看待本质上悲苦无常的人生,温婉深情地传达着独特的生活感悟,朴素地表达对生命的敬爱与尊重。一篇篇散文充盈着她对亲人的款款深情,阐发着她参悟到的生命哲学。     

挣扎中的劳伦斯——评析作品《羽蛇》中的后殖民意识

<羽蛇>是英国现代作家劳伦斯早期的一部力作.因文本中蕴涵的强烈的后殖民意识,作品越来越受到评论界的重视.通过分析劳伦斯小说<羽蛇>主人公凯特如何看待墨西哥古老宗教及她在墨西哥的去留矛盾,探索作者劳伦斯内心思变救民的痛苦思想历程,即既想跳出所受殖民教育框架又无法彻底摆脱的矛盾心情.     

翟永明诗歌中的“黑一白”辩证法

翟永明是后朦胧诗和女性诗歌的代表诗人。她的诗歌总的来说,可以分为两个时期,即“黑色时期”和“白色时期”。她黑色时期的诗歌大量地运用黑色意象群,并大量地抒写梦幻,从女性的视角来观察女人的命运;她白色时期的诗歌则大量地运用白色意象群,从一个完全不同的视角来看待一切。总之,翟永明前后期的诗歌,由于采用了独特的视角、个人化的思考以及独特的表现手法,因此她的诗歌获得了一种美学上的独特力量。     

比起体重，更应该关注健康

<正>如今,“减肥”这个话题悄悄“蔓延”到了校园里。我们真的需要减肥吗？我们应该怎么看待我们的身体形象呢？周末,我跟家人一起吃饭,发现原先外向的侄女很少说话。侄女刚上初中,是不是不适应初中生活？吃完饭,我拉她出来散步,才知道她有了心事：学校里有同学说她胖,给她取了外号。而且,她妈妈最近晚上偶尔提醒她不要吃太多。     

浅议班级管理

班主任要处处以学生为主,为人师表,把自己融化到班级之中,以发展的眼光来看待每一位学生,让每个学生都产生自己比别人能干的自豪感.     

日常凡俗生活的建构与解构--论张爱玲早期的散文创作

张爱玲的散文对日常生活有着深刻而又精细的体悟。在这里，她建构了一个日常态的凡俗生活空间。同时。她睿智的思想，超越的心态又让她能够不拘泥于浅显的生活层面，在建构的过程中她也在不断地解构，试图探究深层的人性，理性地看待人生。这使得她的散文在精神层面上有着丰厚的文化哲理意蕴。     

女仆的胜利——从《沉香屑》看张爱玲小说对"东方主义"的解构

张爱玲是她所处那个时代少有的清醒者,她用自己独特的女性视角来看待东西方之间的文化冲突,以及这种冲突对中国人,尤其是中国女人的深刻影响。张爱玲利用叙事语言中的断层,揭示了中国和西方的等级观念,以及处在西方的"东方"视角关注下的中国女子的悲剧性命运。在她的小说《沉香屑.第一炉香》中,通过对女仆"睇睇"和"睨儿"的刻画,中国的主体性在"被看"的同时成为"看"的主体,将西方的"东方"幻想摆在了被审视的位置。     

冰裂纹的符号现象浅析

用符号学的眼光可以较为全面和系统地看待陶艺符号,其独特的视角也给各种设计类型以方法论的启发.而冰裂纹是一种特殊的纹片,因其纹片形似碎裂的冰而得名.它兼具了文化价值和美学价值,并被沿用至今.     

辨证看待和运用“最密切联系原则”

最密切联系原则的提出和确立是20世纪国际私法界一件划时代的事件.结合最密切联系原则的发展历程以及为各国立法所采用的现状,分析了最密切联系原则的优点以及缺陷,提醒人们以辨证的眼光看待和运用这一新兴的法律适用方法.     

性别意识和人的意识的高度融合：－陈衡哲女性观散论

陈衡哲的创作一直就成为女性文学的“另类”，杨义在《中国现代小说史》中评价其“理智多于情感”，她摆脱了当时困扰女性作家的许多问题，脱离狭小的女性视野。本文认为她以知识精英的姿态，把性别意识和人的意识高度融合，用“超性别”看待女性解放，强调两性人格平等，承认每个人的个性差异，以铸女性“大魂”为已任，因而其女性观具有积极的现代意义，是真正解放了的女性话语。     

挑战规则

<正>有人这样评价“体操皇后”霍尔金娜:霍尔金娜献身于体操事业的20多年,当然是她的美貌、体形和完美表演征服世界的传奇历史,她已经深深地影响了她所在的这个时期的体操。可是当初霍尔金娜爱上体操时,没有人看好她,少年体校和国家队甚至断言她164cm的瘦弱身材躯干短、四肢长,完全不适合从事体操,毫不犹豫地将她拒之门外。倔强的霍尔金娜却不这么看待自己,她说“现在我练的就是最适合我的”,她要挑战成功的陈腐规则,更要向自己所谓的“劣势”挑战。     

原罪·死亡·梦幻——试论西尔维亚·普拉斯的诗

1959年,当美国著名诗人罗伯特·洛威尔(Robert Lowell)出版了他那部以惊人的坦白方式揭示诗人内心活动的诗集——《人生探索》时,他也许想不到自己竟因此而引发了一场风靡英美诗坛的“自白派”(Ronfes-sional School)运动.在洛威尔的众多追随者中,一位年轻的女性青出于蓝而胜于蓝,以她“辉煌的嚎叫与神圣的痛苦”,粲然卓立于自白派诗歌艺术的峰巅.她,就是西尔维亚·普拉斯(Sylvia Plath).普拉斯1932年生于波士顿,其父是波士顿大学生物学教授,其母为家庭妇女.普拉斯早年生活狭隘,但天赋极好,具有艺术才能,8岁时即在当时的《波士顿先驱报》上发表了第一首诗作.上中学时即被老师视为特别有创作才能的学生,并因此而获多种荣誉.后来她凭奖学金进入史密斯学院读书.在大学里她也很快以智力超群、多才多艺脱颖而出.她研习过绘画和小说,但后来还是决定以写诗为终身事业.她勤奋创作,写出了长篇自传体小说《钟罩》(The Bell Jan)、诗集《巨人雕像》(The.Colossus)、《渡水》(Crossing the Wa-ter)、《爱丽尔》(Ariel)等十部作品.但就在她的事业日渐完美之时,她却于1963年2月11日自杀身亡.在她生前,她的诗已在BBC(英国广播电台)公开朗诵,被世人理解和赞赏;她死之后,她的诗的价值更进一步为人们所认识.今天,她被     

《日常家用》中迪伊角色再评价

《日常家用》是当代著名的美国黑人女作家艾丽思·沃克的一篇经典短篇小说,其中以强势形象出现的女主人公迪伊是一个颇受论者诟病的人物形象。多数论者认为迪伊自私、浅薄,而她怯懦的妹妹麦姬则对黑人文化遗产有深刻的理解,这种观点对小说的解读过于简单化,存在着对迪伊的误读。其实,迪伊可以为当代非裔美国黑人提供如何看待黑人文化遗产的另一个视角和反抗社会压迫的一个策略。     

徐旻 曾经沧海方知水

中国直销经历2019年的保健品“百日行动”和2020新冠疫情双重打击,很多企业和团队业绩惨遭腰斩,甚至更为惨烈,让很多人开始怀疑未来。《知识经济》杂志特别邀请到安然华旗系统创办人徐旻女士,以她20多年的从业经历,来谈谈怎么看待中国直销行业面临的冲击、竞争、挑战与未来。     

悲观时读芭芭拉·库尼 鲁菲丝小姐会怎么做?

正她对儿童的独特视角以及该如何为他们写作的独特想法,使她的书与当今的世界息息相关,甚至现在比以往更有阅读的必要。童书不仅仅是娱乐。还反映了一个社会如何看待自己和它的儿童。通过塑造孩子们的态度和愿望,童书帮助塑造了孩子长大后所要继承的世界。芭芭拉·库尼(Barbara Cooney)的书就是这样,这位美     

阿多尔诺的艺术理论评析

阿多尔诺以否定性的哲学眼光看待艺术.他批评黑格尔、卢卡契等人所推崇的"总体性"、"同一性"原则是以牺牲个体、差异性为前提,是对人的个性、非同一性的强制性统治,其目的是维护现成的社会制度和社会结构的合理性.他以否定性、非同一性的哲学观点对总体性进行批判,从而揭示个体反叛的潜能,拯救人性,给人类社会带来积极的希望.     

网络技术与伦理道德

网络作为信息技术的产物 ,它的广泛应用 ,给伦理道德的主体———人以巨大影响的同时 ,也使我们重新看待伦理道德调整的客体即其对象———以人为主体的关系。在这种情况下 ,我们更应理性地看待我们的网络空间。网络作为人类社会历史发展长河中的一种新的事物 ,它是人类为了自我解放而创造的一种新的工具