马克思主义社会形态理论与社会主义和谐社会的构建

马克思主义经典作家认为,只有在共产主义这种非对抗性的社会才会实现真正的社会和谐。马克思主义社会形态理论是构建社会主义和谐社会的重要理论基础,实现人的全面而自由发展是构建社会主义和谐社会的终极目标,促进人的自由而全面发展应该成为构建社会主义和谐社会的一项重要任务。     

论共产主义基本原则:人的自由而全面的发展

实现人的自由而全面的发展是共产主义社会的基本原则也是马克思主义的价值目标。在建设社会主义和谐社会的今天,无论是从理论性还是实践性上都要求我们准确把握马克思的人的自由而全面发展的基本内涵。本文从人的自由而全面发展理论依据入手,展开对这一理论的主体"每个人"以及全面发展、自由发展三方面的内容阐释,最后指明实现人的自由全面发展的基本途径。     

以人为本是构建和谐社会的前提和目的

对于社会发展而言，人是手段与目的的统一。人的全面发展，既是社会发展的最终目的，也是社会发展的现实手段。离开了人的全面发展，也就没有社会的充分发展。社会主义和谐社会，作为社会发展的一种目标理想和一个实践过程，离不开人这个主体因素，必须以人为本。以人为本是马克思主义社会发展理论的本质要求，是社会主义和谐社会的价值核心，是构建和谐社会前提与目的的统一。所以，以人为本，既是构建和谐社会的前提手段，也是构建和谐社会的最终目的。     

人的全面发展：构建和谐社会的价值取向

社会主义社会是以人为本的社会。以人为本同样是构建社会主义和谐社会的出发点和价值取向。以人为本就是要在现实性上推进人的全面发展,真正把人放在社会主体的地位上。社会主义和谐社会强调协调发展,就是要不断增进人的政治、经济、文化利益,实现人的全面自由发展。     

构建和谐社会:人的解放的必由之路

构建和谐社会问题的提出既是对我国社会主义初级阶段现实状况的理论思考,也是对未来理想社会的追求.通过分析人的解放的哲学内涵、人的存在的矛盾性以及如何在构建和谐社会的过程中实现人的解放的问题,进而指出,构建和谐社会是促进社会发展、实现人的自由全面发展和人的解放的必由之路.     

对和谐社会有关理论和实践问题的思考

所谓"和谐社会"是指社会系统中的各个组成部分、各个构成要素彼此之间处于一种相互依存、相互协调、相互促进的理想状态;和谐社会的本质是人的主体价值得到充分尊重,人的主体作用得到充分发挥,人人各尽其能、各得其所而又和谐相处;从10个方面论证提出了和谐社会的内涵,从18个方面总结出了和谐社会的基本特征;科学发展观与构建社会主义和谐社会是理论指导实践的关系;有了全面建设小康社会的目标,之所以还要提出构建社会主义和谐社会,是因为"构建和谐社会"本身是全面建设小康社会的重要内容之一,也是保证全面小康社会目标顺利实现的重要前提;在构建社会主义和谐社会实践中,要处理好5个方面的关系、突出8个方面的工作重点。     

关于社会主义市场经济条件下价值目标的选择

社会主义市场经济要求我们在选择现实价值目标时必须既有利于生产力的解放和发展,又有利于实现共同富裕和人的自由全面发展.因此,社会主义的现实价值目标与理想价值目标应该是统一的.     

论人的全面发展在马克思主义理论中的地位及其实现

马克思主义学说是关于人的解放、自由和全面发展的学说,人的全面发展是贯穿马克思主义理论的一根红线。人的实践性本质决定了人总是在自觉地追求着自由和全面的发展,人本身的发展既是衡量社会进步的尺度,也是推动社会前进的内在动力。人的全面发展是社会主义的一项基本原则,在历时态上社会主义是人的全面发展的新阶段的开始,在共时态上社会主义不是狭隘的个人全面发展,在本质上社会主义是解放和发展生产力与解放和发展人的统一。现阶段实现人的全面发展必须贯彻科学发展观,把人的全面发展作为中国特色社会主义的最高价值取向,实现社会的全面发展与人的全面发展的有机统一,并在构建和谐社会的进程中促进人的全面发展。     

论科学发展与构建和谐社会的关系

从社会发展理论的视角来看，科学发展观与社会主义和谐社会都是对发展实践进行反思、寻求发展合理性的成果，是我党多年来执政经验集体智慧的结晶。社会主义和谐社会应该是关于发展目标的确定，科学发展观主要解决的是关于发展手段、发展方式的问题。只有科学发展才能实现社会和谐，构建社会主义和谐社会是治国的理想，科学发展观是治国的方略，二者统一于我国社会主义社会发展和完善的全过程。同时，科学发展的要义是人的发展，构建社会和谐的极致是人的和谐。     

和谐社会的伦理学解读

和谐社会是人类最美好的社会状态,和谐社会的基本内涵包括：和平稳定、和顺协调、和合有序。社会主义和谐社会的基本伦理要求是：把建立良好的人际关系、代际关系、种际关系作为基本价值诉求;把公平和正义作为重要的价值前提;把人的全面发展确立为终极价值目标。社会主义和谐社会的构建,一方面需要“善治”政府的谋划,另一方面需要广大公民的积极参与。     

人的全面发展理论与民族院校学生工作体系建设

马克思人的全面发展理论是构建社会主义和谐社会的理论基础,和谐社会的重要标志是实现人的全面发展,因此,高等教育的根本目的是促进人的全面发展,这同时也是民族高等教育的价值导向,以马克思人的全面发展理论去思考学生工作体系建设是社会对高校学生工作提出的具体要求。     

马克思的社会和谐思想

在"实践"基础之上的马克思社会和谐观,以"现实的人"为思考的中心,以对"人"的关怀为动力,以实现"人的自由和全面发展"为最终目的。社会和谐的中心思想,就是追求人的自由全面发展;实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐是马克思关于社会和谐的主要内容;马克思的"自由人联合体"和"人的自由而全面发展"思想,指明了未来和谐社会的目标模式,说明和谐社会具有自由、公正的本质向度。而自由和公正是人文精神的重要内容,是人文精神的本质追求。     

论以人为本的中国政治文明建设

以人为本，既是中共十六大以来提出的中国政治文明建设的目标和内涵，也是建设政治文明应遵循的基本原则、思想方法和价值判断标准，是中国政治文明建设实践中必须坚持的核心理念。在构建社会主义和谐社会的过程中，我们要坚持以人为本原则，多方位多途径地积极推进中国政治文明建设，以促进人的自由全面发展早日实现。     

论“以人为本”的精神实质

构建社会主义和谐社会理论的核心“以人为本”不是对“以经济建设为中心”的否定，更不会演变成个人本位主义或人本主义，它是强调要把“人”作为经济、社会发展的本质，最终目的、原动力和根本标志，要寻求人与自然、人与社会、人与人之间关系的总体性协调发展，其目的就是要不断促进社会成员成为自由的人、自主的人、自觉的人，以最终实现人的自由全面发展。     

马克思主义终极目标视域下的思想政治教育

马克思主义追求的终极价值目标是人的全面自由发展,这一理论具有深刻的内涵。我们要从"人"、"全面发展"、"自由发展"三个维度来把握这一理论。思想政治教育的目标也是促进人的全面自由发展,与马克思主义的终极价值目标具有内在一致性。传统思想政治教育存在很多误区,我们要用马克思的人的全面自由发展理论来指导现代思想政治教育。     

以人为本是构建社会主义和谐社会的核心价值观

以人为本与马克思主义关于人的全面发展理论是一脉相承的,是构建中国特色社会主义和谐社会的灵魂。构建社会主义和谐社会,必须坚持以人为本,推进人的全面发展。以人为本也是构建社会主义和谐社会的价值原则,它开辟了一个以“人”为核心的社会主义社会的新时代。     

基于马克思主义本原内涵论“人的全面而自由的发展”

实现“人的全面而自由的发展”是马克思主义的重要内容,是马克思关于未来社会建构的一种价值目标,也是人的发展的最高境界。因此,完整地准确地研究马克思关于“人的全面而自由的发展”思想,掌握其主要内容,理解其精神实质对于树立以人为本的理念、贯彻科学发展观、构建社会主义和谐社会具有重大意义。     

论社会主义市场经济是实现人的全面发展的重要途径

<正> 努力实现人的全面发展,是马克思主义学说的应有之意,早在150多年前,马克思、恩格斯以他们创立的唯物史观来考察资本主义社会基本矛盾时,把实现"每个人的自由发展"作为共产主义社会的一个理想目标。由于历史条件的局限性,马克思主义创始人不可能具体考虑"人的自由发展"在社会主义阶段如何实现的问题,而我国社会主义社会历经了五十多年的发展,使得我们有条件来探讨在市场经济条件下如何实现人的自由全面发展。在党的十六大报告中,我党提出了"我们要在本世纪头二十年,集中力量,全面建设惠及十几     

社会主义和谐社会经济制度基础的研究视域

社会主义和谐社会的经济制度基础研究是一门着眼于改革开放以来经济领域中思想解放的宏观历史进程,以深入研究经济变革中的一般经济制度、经济体制,基本经济制度以及经济发展观为理论重点,以彰显社会主义和谐社会的经济制度创新优势和实现人的全面而自由发展为实践目标的学问.     

人的全面发展:社会主义初级阶段的重要目标取向

人的全面发展是马克思主义的最高人格理想和价值目标,也是社会主义的本质要求。马克思主义经典作家不仅阐明了人的全面发展的科学含义,而且认为人的发展是一个与社会发展相统一的历史过程。在社会主义初级阶段,只有坚定不移地走中国特色社会主义道路,大力加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明和和谐社会建设,才能真正促进人的全面发展。