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<正>一走进位于杭州的之江实验室,就能感受到扑面而来的科技感。工作人员在手机APP上简单操作了一下,便为入园的客人“下单”了一辆无人接驳车。配备了20个传感器的无人车可实现360度感知无盲区,在复杂天气和环境条件下也能可靠检测出障碍物,实现无人驾驶。 相似文献
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专卖店的生意如何,不仅要看经销商的推销技术,还取决于经销商的察言观色的能力。客人一进门,就是生意的开始,在客人进门之后的三五秒之内,就得要通过客人的言行举止,以。及动作神态,迅速分析判断出这个客人属于什么类、型的客人,具备有什么的一特性, 相似文献
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在通常情况下,酒店的服务标准、服务程序和服务规范是一定的,而不同客人的需求却是各不相同的,餐厅服务人员要想使所有的客人都感受到满意的话,就必须满足不同客人对不同服务的需求。而要实现这一目标,餐厅就要提供个性化的服务,也就是服务人员要根据不同客人的需求提供不同内容的优质服务。 相似文献
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11年前一个寒冷的日子,毛主席在他中南海的寓所里,打量一位来自赤道非洲的客人.只见他头戴显示威严的豹皮帽,手执象征权力的黑檀杖,身材匀称挺拔,军人风度十足.毛主席对这位颇具特色的客人很感兴趣,一场风趣而又富于哲理的谈话,便从询问客人的帽子和手杖开始. 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》1996,(5)
每当远方客人来到南太平洋上风光秀丽的岛国斐济时,热情好客的斐济人都要请饮咖瓦酒。受邀的客人坐在木雕咖瓦酒碗旁,主人身着盛装,盘膝而坐,与客人相互谈笑,然后热情献饮。这种咖瓦酒,与世界上其它酒相比,可谓是‘别具风味’。它是用一种胡椒树根炮制酿造而成。斐济人往往把它像黄金一样珍藏。外来的客人初饮咖瓦酒并不可口,有一种辛辣麻木的怪味,而斐济人却对它情有独钟,并视为‘长生不老药’。 相似文献
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正乔乔木家来了一位客人,这位客人是从河北老家来的。妈妈说乔乔木得管客人叫表舅。这位表舅说话很有意思。他在家里东看西看,然后问乔乔木:"你们家茅厕在哪里?"乔乔木愣住了,心里暗想:茅厕是个什么东西?他怎么知道我们家有这种东西?见乔乔木没有反应,表舅又一脸焦急地说:"我实在憋不住 相似文献
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两个月之内,赫山区的6个渡口先后迎来两批特殊的客人——第一批客人由副区长带队,第二批客人由区政府办副主任带队,他们前来目的只有一个——全面落实水上交通安全监管工作。这只不过是益阳市赫山区隐患整治中的一个缩影,为了全面排查整治隐患,夯实安全基础,该区把2013年确定为"安全生产隐患整治年",确保安全隐患排查到位率100%,安全隐患整改落实到位率100%。 相似文献
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美好的3G来临之前,跨国公司还得经受一番“考验”这段时间3G在中国又成了热点。争议最大的无非两点:3G这个蛋糕什么时候应该出炉以及怎么个吃法。赴宴的客人们大体分成两派:一些拿好刀叉的外国客人希望赶紧开饭,再等,蛋糕该烤糊了;而还没有准备好餐具的国内客人却不同意,一方面表示蛋糕还没有熟,一方面又说在中国吃蛋糕得用筷子。这下可难坏了主人,由于和没有餐具的客人沾亲带故,所以主人只好先迟迟不宣布宴会开始,总不好一些人因为没有餐具干看着吧。这下子外国客人坐不住了,开始做宴会前的陈述:首先用刀叉吃蛋糕是主流,绝大多数人都是这… 相似文献
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陈设艺术在酒店空间中起到传达、表述文化信息和社会属性的作用,是酒店客人文化心理和视觉愉悦的客观实现。在成功的酒店空间中,客人会感受到温暖、松驰、舒适和倍受欢迎的氛围。反之,有些酒店却使客人感到千篇一律、毫无个性。本文通过对国内的一些成功酒店艺术品陈设效果的案例分析,阐述了陈设艺术对酒店文化及空间美的重要性。 相似文献
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迎接与送别外宾是涉外接待工作的起点和终点,我们常说做工作要"善始善终",不能"虎头蛇尾",更不能"有头无尾",外事接待工作要认真对待,来不得半点马虎,而要做好迎送工作,关键是要按迎送外宾的礼仪行事。必须了解接送上下车、坐车的基本礼仪。接待客人来赴宴,宴后送客回家,这都属于赴宴餐会上的礼仪。"出迎三步.身送七步",说明接待客人的礼仪要从平凡的举止体现出来。招待上车安排座次时,要以客人为主,轿车的坐位是以后座为上座,遇到特殊情况,应顺应客人的要求。开车送客到目的地下车时,主人要比客人早一步下去,替客人开门。要先确认周围没有来车或行人时,方可打开车门。另外,在开门之前把感谢客人来访的心情,确实地传达给对方。 相似文献
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<正>汇聚双创活力,澎湃发展动力。2019年全国大众创业万众创新活动周主场活动(下称"活动周")在杭州梦想小镇正式启动。这是继G20杭州峰会之后、杭州亚运会之前,杭州承接的又一重大盛事。历史选择杭州,杭州书写历史。2015年,全国首个跨境电商综合试验区落子杭州;随后,国家自主创新示范区也花落杭州;2016年,G20杭州峰会在杭州成功举行;2022年,第19届亚洲运动会将在杭州举办 相似文献
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徐大军 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2005,(3):26-30
杭州是元代的戏剧中心之一。尤其是杂剧中心,作为杭州剧坛构成要素的剧作家,对杭州确立和维持杂剧中心起到了重要的作用。元代杭州剧坛的曲家构成按其行迹可分为三类:一是杭州本土的曲家(杭州籍且居杭曲家),他们是杭州剧坛的主要经营力量;二是因各种原因流寓杭州的曲家,他们是杭州剧坛的壮大力量;三是游历杭州的曲家,他们激发、烘托了杭州剧坛的气氛,促进杭州作为杂剧中心的成长与发展。正是在这些曲家先后共同的营造、努力下,杭州的杂剧创作渐成气候,并逐渐成为元代后期杂剧活动的中心。 相似文献