泰华女作家梦莉散文的梦幻解析

泰华女作家梦莉的散文有独特的梦幻风格。宣泄痛苦和伤感，使她的散文散发出哀而不伤的悲剧色彩；积极的人生观和平等、民主、博爱的思想，构筑了她人生梦幻的重要图景；婉约词风的现代节奏，扣人心弦的细节描写，自由跳跃的性别置换是梦莉散文艺术梦幻的自由旋律。     

《聊斋志异》中贤德类女性形象的“他者”地位

《聊斋志异》是中国古代文言短篇小说的一座艺术高峰。作品中描写了大批个性鲜明的女性形象,构成了《聊斋志异》作品中最亮丽,最有魅力的部分。在近五百篇小说中描写女性形象的就接近二百篇。其中有一批贤德类女性,如林氏、颜氏、庚娘、细柳、珊瑚等都是作者尽力刻画的贤妻形象。在男性看来,她们的确很贤德,因为她们符合男性所设定的标准。但我们去认真分析她们的处境,会发现她们一直处于＂他者＂的地位。本文通过对贤德类女性形象加以分析,来阐述她们的＂他者＂地位。     

古代文论中的“虚实”方法及其当代意义

＂虚实＂作为古代文学艺术创作的基本方法,被广泛运用于诗文、小说、戏剧及书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术的创作中。对于文学而言,这一方法涉及到创作中的题材处理、情节结构的安排、人物的描写塑造及意境的创造等。＂虚实＂方法的运用也关系到作品的审美特征和艺术价值。在今天的各体文学创作中,＂虚实＂仍是不可缺少的表现方法。对此方法的研究一方面有助于文学创作的发展,另一方面也有助于当代文艺理论的深化、提高和完善。     

论《伊万·杰尼索维奇的一天》中“吃”的细节描写

索尔仁尼琴是细节描写大师,他的成名作《伊万·杰尼索维奇的一天》中的经典细节描写比比皆是,其中尤以＂吃＂的细节描写最为惊心动魄,堪称全书的＂文眼＂。着重考察了作品中＂吃＂的各种细节描写手法,并分析＂吃＂的细节描写在作品的情节结构方面发挥的关键作用。     

论爱伦·坡小说的颠覆性

爱伦.坡一生沉醉于描写死亡,描写人面对死亡时肉体和精神刹那间的直觉。这使得“颠覆性”成了坡小说的重要的美学特征。坡小说的颠覆性包括三个层面:现实与梦幻的颠覆→理智与迷狂的颠覆→生命与死亡的颠覆。     

《红楼梦》景物描写琐谈

曹雪芹是景物描写的能手和巧匠。在《红楼梦》中,他把景物描写得婀娜多姿,逼真传神,像闪烁繁星,如璀璨宝石,巧妙的镶嵌在情节上,使景物与情节结合的如漆似胶,浑然一体。探讨曹雪芹的景物描写这一高超艺术,无论对《红楼梦》研究,还是对指导当前文学创作,都是有益的。     

女性角色的梦幻反思与确认——以张爱玲的《霸王别姬》和铁凝的《世界》为例

＂梦幻＂作为人类常见的心理和生理现象,并不单纯是梦幻主体内在精神世界的产物,其来源和内容是同梦者的现实生活紧密联系在一起的。对自身所担当的女性角色的认知、反思和确认,是现代女性与＂梦幻＂产生联系的一个重要方面。本文以现代中国女性小说中具有代表性的两个小说文本——张爱玲的《霸王别姬》和铁凝的《世界》为例,具体论述现代女性小说如何通过女性人物的＂梦幻＂来传达对女性角色的反思和确认,以及其中所体现出的现代女性主体精神。     

禽鸟意象与梦幻意识──唐五代词漫议

用词的形式描写需鸟意象，表现梦幻意识，肇始于唐五代。词人在这两个方面所作出的努力与所取得的成就，既具有认识意义，也具有美学价值，使我们对当时社会生活有所了解，从词章中得到美感与愉悦，并能借鉴其艺术表现手法。本文先论述了词人用禽鸟意象写景、写人与状物方面的审美意蕴，然后，从词中主人公（主要是闺人）欲梦、梦中、梦断、寻梦、忆梦、怨梦等心态情景中，论述了她（他）们梦幻意识的强烈与独特。     

试论鲁迅《彷徨》的细节描写

《彷徨》中较多地运用了细节描写。这对于塑造典型形象，揭示主题、泻染气氛都产生了巨大的作用。而且这些描写不仅表现了鲁迅卓越的艺术才能和独特的艺术风格，更为现代小说的成熟创造了宝贵的艺术经验。     

浅谈初中英语课堂留白的应用与策略

教学是一门艺术,如何发挥这一门艺术,是我们广大教师的重要课题。新课程理念提出要培养学生的思维能力,把课堂还给学生。这使得传统的滔滔不绝的填鸭式＂满堂灌＂和＂满堂问＂没有了用武之地。艺术需要想象的空间与创造的时间,就像传统的中国绘画＂留白＂艺术一样。留白是一切艺术的表现手法之一,是指在艺术创作中为了更充分地表现主题而有意识地留出＂空白＂。＂空白＂得魅力就在于留给别人想象与创造。从而达到类似于＂无画处皆成妙境＂的艺术境界,给人以启迪。     

春秋“西狩获麟”考

麟是中国古代四灵之一,在中国人心中占据重要的地位,是一种现实中不可能存在的神兽.而这种“神兽”的事迹却屡次出现于《春秋》《左传》等先秦权威史书.春秋三传中也记载了孔子对于“西狩获麟”之事的评价,那就说明春秋之麟存在的可能性很大,只不过当时所获之“麟”并不是我们现在所说的“麟”.从先秦两汉的一些文献资料中,可以整合出“麟”的本来的面目,它应该是一只麋鹿的怪胎.近几年也出现过不少关于母鹿和母麋鹿长独角的例子,对史书所说的“麟”的存在提供了佐证.     

沈从文散文中景物描写的“浅”析——以《湘行书简》、《湘行散记》、《湘西》为例

沈从文散文中的景物描写历来为研究者所称道,透过其颇具感性特征的景物描写,从沈从文散文语言的张力、口语化短句的运用、＂用各种官能＂来写景三个方面来考察其景物描写的独特性,可以发现沈从文散文景物描写＂人与自然契合＂的多层次内涵。     

说说高校图书馆员的梦和圆梦

本文从习近平总书记对"中国梦"的阐释,联想到图书馆员要实现自己的梦想,让"人生出彩",必须从馆员素质的培养和图书馆综合服务水平两方面去提升。     

看不见的仰望——析《到灯塔去》的叙事实践,探伍尔夫的批评意识(一)

本文是论及伍尔夫批评意识系列论文中的第一部分,属"真实在瞬间,瞬间在别处"的首篇。维吉尼亚·伍尔夫集小说家与批评家为一身,在论及人物的性格刻画中,伍尔夫像俄国理论家帕乌斯托夫斯基阐述想象理论一样,使用的是叙事故事的方式。故此本文从其小说《到灯塔去》的叙事实践入手,探析其批评意识,特别是叙事方式及想象构成。     

《红楼梦》与张爱玲小说叙事语言风格比较

《红楼梦》和张爱玲小说将高雅的书面语和通俗的口语运用到小说叙事中,表现出通俗本色、浅近形象和雅俗相谐、亦雅亦俗的语言风格,但无形之中二者又呈现出＂中国化＂与＂中西合璧＂的叙事语言风格之差异,彰显出张爱玲对《红楼梦》叙事语言继承中的创新。     

内涵偏枯的写作——评小说《亮剑》、《狼毒花》、《男人的天堂》中的英雄主义构筑

英雄性格的摹绘显示了作家心灵生活的广度和深度。通过对三位作家笔下＂英雄＂性格内涵的分析,在指出其平民化和世俗化等性格构成的同时,着重探讨其不足之处。主要从＂罪恶感＂有无的角度来探讨其道德深度,揭示人物传奇性格背后的价值遗缺,最后从普世性价值的角度来重新定位英雄性格的美学蕴含。     

重续人与自然的永恒脐带——论《乌拉尼亚》的生态精神

在人类改造自然的过程中,物质生活的迷醉导致人的物化,人与自然H益疏离。勒克莱齐奥以其诗意的叙事,感性的渲染,针砭时弊,对人类的生存状态进行深刻反思。从生态学的角度看,《乌拉尼亚》的创作主旨也很明确：只有人与自然和谐相处,才能有人性的健康发展和人类社会的进步,人类才能在大地上“诗意的栖居”。     

“审美-实践”文学：阿英“文学-政治批评模式的考察（二）

在阿英看来，文学与政治（政治理念）不是非此即彼的对抗状态，不是一方压倒另一方，而是统一于对“理想中国”的想象之中。从“想象现实观”出发，阿英完成了“文学一政治”批评模式的思考探索。这种批评模式，倡导“审美一实践”的文学范式，认为文学与政治的链接是通过“想象”——对人类自由美好生活的想象，肯定人的价值，肯定文学的审美特性，肯定文学的实践价值，是马克思主义丈论中国化的重要收获。     

“审美-实践”文学：阿英“文学-政治”批评模式的考察（一）

在阿英看来，文学与政治（政治理念）不是非此即彼的对抗状态，不是一方压倒另一方，而是统一于对“理想中国”的想象之中。从“想象现实观”出发，阿英完成了“文学-政治”批评模式的思考探索。这种批评模式，倡导“审美-实践”的文学范式，认为文学与政治的链接是通过“想象”——对人类自由美好生活的想象，肯定人的价值，肯定文学的审美特性，肯定文学的实践价值，是马克思主义文论中国化的重要收获。     

关于“代理人最优行动解”的理解问题

平新乔先生在其所著《微观经济学十八讲》[1]中,对Shavell在文[2]中所证明的关于＂代理人最优行动＂的定理给出了一个说明,并认为在现实中使该定理失败的原因仅限于经济行为人不是＂风险中立＂的.笔者将较为具体和全面地分析平新乔先生的解释,除了指出其行文叙述不当之处,更主要的将说明平新乔先生的基本理解完全是错误的,其对现实状况的解释也易于引起严重的误导.