红绿色彩的审美判断——从传统到现代

红绿色彩源于自然,是中国传统的民俗色彩。然而设计师的简单复制和社会对民俗文化的片面认知造成了人们对于红绿色彩搭配的误解。红绿两色互为补色,视觉对比强烈,符合现代设计的色彩规律以及年轻人强调个性、追逐潮流的需求,设计师应当摒弃偏见并积极采纳。     

跨出局内人的眼光：民俗传统的翻译与传承

民俗研究就是翻译研究。对过去的传统的研究是以现代的眼光翻译历史；对异民族民俗的研究是以他者的眼光在局内人与局外人之间翻译与阐释。即使对眼下问题的记叙与理解也渗透着对不同观点的翻译与再现。民俗学研究者就是民俗文化的翻译者。这种翻译不仅是通过文字，     

《诗经》《楚辞》中若干婚俗的起源与性质——中国古代民俗探源之一

伴随着全球性的文化寻根热和艺术中的原始主义倾向,人们对民俗起源的研究,日益超出了一般民俗研究本身。而婚俗又是民俗文化中最重要最富生气的部分,它的起源与性质尤为人们所重视。中华民族是个历史悠久的民族,它的民俗文化同世界各古老民族一样丰富而多采,其中     

走进传统——现代标志设计教学研究

我们的教学应该倡导传统文化，使中国的传统艺术在现代设计中得以延伸发展。让学生在理解的基础上取其“形”、延其“意”、从而传其“神”，把传统图形的精神元素融入现代标志设计之中，使现代设计更具人文光彩。     

浅析中国传统造型元素在民俗包装中的运用

本文从传统造型元素为切入点,通过深入研究中国传统造型艺术及其文化内涵,探索中国传统造型元素与民俗包装设计的契合点。中国传统造型艺术具有深厚的文化底蕴和广阔的再创造空间,是设计师取之不尽的创意源泉。探讨民俗包装设计如何与中国民族传统符号相结合,寻求能够代表中国走向世界的包装设计之路。     

拉祜族传统民俗对生命教育的启示

生命教育是"三生教育"的重要组成部分。在民族地区高校借助少数民族传统民俗进行生命教育具有实践意义。通过分析民俗文化与生命教育的结合点,以期可以对边疆高校进行生命教育提供有益的参考。     

北方民俗的诗意观照

<正> 作为文明国家内民间传袭文化之学科的民俗学,它的内容(诸如传袭、礼俗、迷信、口传文学、民间艺术等等)可以入诗,并给予浓厚的诗意观照,这是诗人赵守亚诗歌作品的一个显著特色。诗人来自北方的黑土地,那里的民俗文化熏陶了他,使他学会了用民俗文化的色调来描绘北方农村生活。同时,他又立足于现代,对民俗文化中的初民哲学思想进行了严肃的思考,从而使民俗文化借助诗歌的载体,以其新的内涵展     

中国传统地方民俗与现代婚庆产品设计

完美地把地方民俗元素融入到婚庆产品设计中,需要深入思考什么是地方民俗元素,如何融入,从何处融入,中国传统文化、中国颜色和中国民俗图案等因素是成功体现地方民俗元素的的婚庆产品设计之根本.从现代中国婚俗文化入手,对婚庆产品设计产品设计进行分析,在此基础上,合理利用民族风俗的代表性,可以增强婚庆产品设计产品设计的情感性、文化性、趣味性和时代性.同时,理论与实际相结合,探究创新,使底蕴深厚的传统和现代婚俗有机融入到视觉传达产品设计中,这样才能设计出受众广泛喜爱的婚庆产品设计产品.     

保护与开发:民俗文化的可持续发展——民俗生态旅游

我国拥有丰富多彩的优秀民俗文化，开发民俗旅游也正兴旺，而民俗旅游资源是不可再生资源，因此开发民俗生态旅游是一种新兴、有效的旅游形式。它既可达到保护传统民俗文化的目的，又能使民俗文化可持续发展，这对我国传统民俗文化的保护及旅游业发展都有极大的促进、推动作用和深远意义。     

中国传统文化对现代民俗心理的影响

中国传统文化与中国民俗心理的含义及民间信仰在民俗心理中占有重要的地位。同时，中国传统文化对现代民俗心理亦有多方面的影响。     

论我国民俗体育文化的传承与发展

我国的民俗体育作为一种特色鲜明、形式多样的行为民俗文化,无论在人们的日常生活当中,还是在各种民俗节日中,都展现出巨大的魅力。随着社会经济的发展与繁荣,民俗体育文化也焕发出崭新的活力。与此同时,必须解决好民俗体育文化传承与发展中存在的问题,才能使我国民俗体育文化发扬光大、走向世界。     

三峡库区土家族传统民俗的价值探讨

在构建和谐社会的今天许多传统民俗仍具有不可替代的现代价值,包括促进经济发展、增强民族自信心和凝聚力、进行爱国主义教育、构建和谐社会、传承历史文化、承继传统美德以及保护民间艺术等。在三峡库区众多的民族中,土家族人数最多。在漫长的历史中,土家族人创造了极为丰富的传统民俗,如果对其进行开发,可以对三峡库区全面建设小康社会产生积极的促进作用。     

中国传统元素在现代图形设计中的传承与应用研究

图形语言生动、直观的特性使得其作为视觉语言在信息传递方面具有独特的作用和审美价值。图形设计的表现形式灵活多样,不变的是其文化固有的属性。随着对传统文化与现代设计关系的重新思考,对传统元素文化价值如何在现代图形设计中以现代审美眼光对传统元素进行传承与应用,实现两者的完美结合,成为越来越多的设计师思考和努力的方向。本文从中国传统文字、图形、民俗图案和文化四个方面,就中国传统元素在现代图形中的传承与应用进行了一些分析与研究。     

藏族民俗器物的分类与定名分析——以西藏博物馆民俗厅展品为例

民俗器物文化是民俗文化的重要组成部分,蕴含了鲜明的地域文化和民族个性。文章以西藏博物馆民俗文化展厅的民俗器物为研究对象,揭示民俗器物定名的科学规律,展现藏族民俗器物在每一段历史生活中的价值,为进一步对藏族民俗器物进行分类与定名提供依据。     

论《福建日报》民俗报道的框架建构

采用框架分析法,从报道数量、版面分布、报道类型、议题及叙事框架等方面定量与定性地探讨了《福建日报》2011年的民俗报道样本。在民俗文化这一议题中,媒介民俗事象和媒介民俗事件是《福建日报》拟态环境的重要组构因子。其中,民俗文化呈现以民俗事象为主,民俗事件为辅。媒介民俗事象总体呈不均衡状态,以节庆报道流量最为突出;媒介民俗事件涵盖了事件的各个子议题,呈现出民俗文化在应对外界环境中的重构状态。在当代的社会语境中,＂民俗＂这一文化议题呈现出文化、政治、经济交融的多重叙事框架。     

后现代城市传统民俗节日文化空间的建构

后现代城市作为"人类思想文化创新地"理应成为民族文化传承与发展的重镇。青岛财神节的热闹与冷清折射出有民族文化"活化石"之称的传统民俗节日在后现代文化多元化社会中的处境。传统民俗节日仍然具有顽强的生命力,但却面临着在一个几乎全新的文化生态中重新建构自己生存空间的问题,后现代城市传统民俗节日文化空间的建构主要包括民俗节日的社会心理和意识空间的建构,民俗节日物质文化空间的建构,民俗节日生活和社会交往空间的建构。     

现代徽式家具雕刻的布局、结构、样式与实现途径研究

徽州雕刻作为一种极具传统艺术特色的民俗文化遗产,是现代中式家具设计中重要的装饰元素。本文从符号学的角度对徽式家具雕刻的布局、题材、形式及意义特征进行了细致的梳理,从功用学与人机工程学的视角对现代家具设计中对徽式雕刻的承袭与创新进行系统分析,同时对当前主要的现代徽式雕刻工艺进行了介绍,以期为现代中式家具设计在民俗装饰应用方面研究的缺失做一有益的补充。     

泛民俗形成的心理定位

泛民俗作为在现实生活中形成并带有一定传统民俗成分的社会文化事象 ,某些个人或部分人群的心理因素对其出现起着重要作用 ,并使之具有求大、求新、求洋、求吉、求利和求热闹的心理定位。泛民俗的社会作用是利弊兼具的 ,它在保护传统民俗和推动经济发展方面有一定的积极意义 ;但对人们的民俗认知和其他民俗生活也会造成一定的消极影响     

传统图案在现代设计中的传承与应用

传统图案是中国文化当中的精髓,是人类从古至今的生产劳动中创造出来的审美设计思想观念。传统图案在现代美术设计中的应用,带来了一定的经济效益和艺术创作价值。它给现代设计带来灵感上的启示意义重大,把传统图案中的精髓部分,恰到好处的用在了这条现代设计的发展道路上。有选择的借鉴那些涵义通俗深刻的造型元素到现代设计当中才能引起更多人的共鸣。     

浅谈茶叶包装设计中的传统文化美感

在现代茶包装设计中，运用现代的设计思维视野对这些宝贵的传统文化进行科学的分析和思考，并把它作为现代包装设计屹立于世界包装之林的高度来审视传统的文化价值。这就要求我们更多地去关注了解学习传统文化，将其内涵化为修养，然后在作品中自然流露。