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1.
《雷雨》是新文化启蒙时期的产物 ,在全剧的矛盾冲突中 ,以周朴园与繁漪的冲突为关键冲突 (即 :主题冲突 ,借此冲突提示该剧主题 ) ,以周朴园与鲁侍萍的冲突为线索冲突 (即结构冲突 ) ,以周朴园与鲁大海的冲突为背景冲突 ,以周萍与四凤的冲突为命运冲突。深刻地反映了宗法思想对人性的戕害的普遍意义 相似文献
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《红字》中错综复杂的冲突是该部作品最为引人入胜的特色。各种人物之间的冲突和人物与社会之间的冲突相互作用,最终决定了故事的结局是悲剧。综合其他的批评方法对当时清教社会及其教义进行分析,将理清故事中的冲突,进一步探究悲剧产生的原因,从而更深地解读作品。 相似文献
3.
中西悲剧最根本的不同就是选择悲剧人物和悲剧冲突的不同。中国悲剧的悲剧冲突主要表现在外在的正义力量战胜邪恶势力的过程中，西方悲剧的悲剧冲突则主要表现在内在的人性善战胜人性恶的过程中。中西悲剧的悲剧冲突的解决却是相当一致的。这就是它们都追求历史的进步与道德的进步的统一。因为中西悲剧的悲剧人物不同，中国悲剧的悲剧人物是完美的，所以中国悲剧是通过否定和拒绝邪恶势力来完成这个统一的，而西方悲剧的悲剧人物是有缺陷的，所以西方悲剧是通过否定人自身的缺陷和罪过来完成这个统一的。 相似文献
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近十年来,随着“沈从文研究”、“《边城》研究”的深入,人们对《边城》爱情悲剧性原因的关注和探讨也十分热烈,多有创新。这方面的观点经过梳理可归纳为孤独说、误会说、天命说、义利冲突说、本能与道德冲突说、文化冲突说、恋父情结说、主动选择说和寻找平衡说等九种。 相似文献
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在"伤痕文学"、"反思文学"阶段,乡村小说创作的"社会悲剧"主要描写了两种人物的悲剧:普通农民的生活悲剧和为民请愿者的抗争悲剧.作家们在悲剧冲突性质的把握上出现了两大偏颇:一是将农民与国家意志的冲突转化为比较单纯的人与入的冲突,二是将政治冲突转换成伦理道德冲突.对悲剧冲突性质的把握偏差进而导致了作家们对悲剧冲突的根源及悲剧本质的认识偏颇,屏蔽了对"民族的超越悲剧"的观照与思考.文化的局限导致了悲剧意识的局限性,而悲剧意识的局限性使人们只能从政治学或政治社会学角度去审视一个时代的不幸. 相似文献
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梦想的美好与现实的残酷,个人的毅力与其内心的冲突赋予了影片《立春》浓郁的悲剧色彩。该影片的人物与社会、人物与自我从不同角度展现出悲剧美。影片主人公在特定的社会环境中是渺小和无助的 在他人的目光中是变态和另类的 在自我的内心中是孤傲和矛盾的,这些关系的错综交织奠定了《立春》的悲剧美基础。 相似文献
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从两个方面探讨了雅斯贝雅斯的悲剧本体论：一、悲剧知识即源于存在的知，悲剧以显现存在的真理为最终目的。二、悲剧冲突是真理与现实的分裂，这种悲剧冲突是建立在作为纯粹可能性的自我与现实的关系上的。由于雅斯贝雅斯在其悲剧本体论中专注于对人的内在自我的领会与阐明，从而为我们发展以把握外在世界为旨归的马克思主义悲剧理论确立了一条全新的思路。 相似文献
8.
许兴阳 《达县师范高等专科学校学报》2007,17(3):44-46
中西悲剧的差异是学者们共同体认的观点，但金庸的代表作之一《天龙八部》所展示的悲剧性与其它同类作品相比，则更具现代性和独特性。 相似文献
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古希腊悲剧美狄亚的女性悲剧形象及成因 总被引：1，自引：0，他引：1
《美狄亚》是迄今为止没有离开过世界舞台的古希腊悲剧。有人称作者欧里庇得斯在希腊文学的领域里第一个发现了女人。本文从三方面分析美狄亚的女性悲剧形象：分别从女性历史地位的变迁、希腊独特的文化背景、女性自我意识的觉醒,来看美狄亚的反抗精神、美狄亚的反抗方式、和美狄亚的极其残酷的选择。同时分析了产生其悲剧的成因。 相似文献
10.
时晓丽 《西北大学学报(自然科学版)》2000,30(4)
马恩悲剧观主要体现在对拉萨尔的两封信中，但这并非是瞬间的灵感或顿悟，而是他们长期对历史和文艺思考的硕果。在马恩的早期悲剧观中，曾经徘徊着亚里斯多德和黑格尔的影子，但马恩走出了曾一度笼罩其身的思想阴影，不存偏见地保留了西方悲剧理论的核心特征——冲突的必然性，却赋予了它以全新的意蕴，是对西方传统悲剧理论的全方位超越。 相似文献
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托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》女主人公苔丝,悲剧成因是多方面的,本文从社会、家庭及人性中粗野欲望的戕害和心爱之人的伤害等方面分析其悲剧成因。 相似文献
12.
杜松柏 《达县师范高等专科学校学报》1994,(1)
明未清初小说《金云翘传》描写的是封建社会中一个下层妇女的悲剧。笔者主要从三个方面分析了这一悲剧的特征：（一）王翠翘的悲剧是那个时代悲剧的缩影，具有社会性时代性。（二）尖锐激烈的悲剧冲突。（三）感人肺腑的悲剧效果。本文充分肯定作品的艺术价值。 相似文献
13.
毕静枝 《焦作师范高等专科学校学报》1995,(1)
古典名诗《孔雀东南飞》记述了一出家庭破裂悲剧。本文在纵观各位伺仁对其研究成果的基础上,从个体人性出发,对悲剧构成的各个侧面进行多角度的透视,指出酿成悲剧的根源在于焦母与儿媳兰芝争夺仲卿的爱,焦母暴躁专横,又有封建礼教为其撑腰,兰芝刚强不屈,自尊自重,二人难以相容,仲卿处在夹缝中无所适从,致使兰芝夫妇以死抗争,遗恨千古。 相似文献
14.
马克思恩格斯的社会悲剧理论 总被引：1，自引：0，他引：1
陆贵山 《武陵学刊：社会科学版》2011,(2):100-106
马克思恩格斯的悲剧理论具有丰富的内涵和普遍适用性。他们认为:悲剧的社会根源是"历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突";悲剧的艺术真实必须尊重历史真实,但也应当允许和倡导合理的艺术想象和艺术虚构;运用现实主义创作的原则和方法塑造人物形象,必须做到人物的个性和共性的有机统一,文艺创作必须"莎士比亚化";文艺创作应当努力做到"较大的思想深度"和"意识到的历史内容"与"莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性"相融合,因为这正是戏剧的理想和未来。 相似文献
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祢衡、许攸，杨修是《三国演义》中塑造的一组才气过人而又以悲剧结局的知识分子形象。他们天赋高才，都做幕僚。而导致这三人悲剧的直接或间接凶手都是爱才的曹操。他们死的时候都很年轻，祢衡二十多岁，杨修三十多岁，许攸也正值盛年。毫无麓问，这是历史的悲剧．是封建社会扼杀人才的结果。千百年来。 相似文献
16.
熊元义 《湖北三峡学院学报》2005,27(1):53-59
黑格尔总结和概括了三种悲剧冲突类型，但他提倡悲剧表现两种对立的理想或“普遍力量”的冲突和调解，而冲突的解决就是使代表片面理想的人物遭受痛苦或毁灭。悲剧人物作为个人虽遭到毁灭，他所代表的理想却不因此而毁灭。所以悲剧的结局是一种灾难和痛苦，却仍是一种“调和”或“水恒正义”的胜利。 相似文献
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论《茶花女》悲剧的成因 总被引：3，自引：0，他引：3
苏屹峰 《武汉科技学院学报》2006,19(9):118-121
通过对玛格丽特风尘妓女哀怨命运的分析，说明在男权社会里，被置于“第二性”的女性只能依附于男性而存在，而妓女成为腐朽阶级各类人的玩物，等待她的命运只是社会的迫害，各个阶层人的凌辱。那些处污浊之中，仍保持着心灵的纯洁，渴望正常人生活的妇女，她们只能以死亡达到对自身的救赎，她们的悲剧既是社会悲剧，也是男权文化对女性人格、尊严的残酷扼杀；又是性格悲剧，是主人公争取某种世俗以外的价值，以反抗男权社会对女性的压迫。作品塑造了要求人格独立、追求真正爱情、自我意识觉醒的马格丽特这个美丽纯洁的女性形象，揭示了只有自我意识觉醒了，女性才会认识到自己的独特价值，才会认识到人与人之间是平等的，女性并不是男性的附庸。 相似文献
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托尔斯泰秉承俄国文学人道主义传统,创造安娜这个被认为是世界上最具有艺术魅力的艺术形象.安娜感人的爱情悲剧寄寓着她自身的精神困惑和意愿;也蕴涵着作者对社会、人性及二者关系的认识和思考. 相似文献
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小说《骆驼祥子》的主人公祥子是一个普通的人力车夫。破产的青年农民祥子来到北平，靠拉洋车为生。他勤劳朴实、善良正直、富有责任感和同情心，尤其有一颗好强上进的心，其集中表现在他追求的生活理想──买一辆洋车，做一个独立的劳动者这一点上。经过三年艰苦的奋斗，祥子如愿以偿，自己买了一辆车，可惜好景不长，先是在一次军阀混战中连人带车被乱兵抢走。面对这一打击，祥子以更坚韧的努力拼命拉车，攒够了买一辆车的钱，不料又被孙侦探敲诈一空。恰在这时，人和车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了他，祥子被迫跟虎妞结了婚，但最终又因虎… 相似文献