山西后沟古村现状和保护

古村落是中国几千年来农耕文化的具体表现,后沟古村落是山西古村落文化的代表,是山西传统特色建筑的典型作品。通过对后沟古村现状及保护措施的研究分析,并结合当地的环境、建筑因素,提出了后沟古村保护的基本原则。     

民族传统体育文化与非物质文化遗产保护研究

采用文献法,用逻辑推理的方式分析民族传统体育文化是一种"活态人文遗产",但是,在现代社会它的时空限制、自娱自乐性、浓重的艺术韵味、神灵在娱乐中的到场等特点都不同程度地遭到瓦解,因此,对民族传统体育文化遗产的保护与传承,应依据<关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见>所提出的方针原则,结合民族传统体育文化自身的特点,采取不同的保护措施.     

徽州古村落的保护与发展

中国古村落是一种独特而又脆弱的文化旅游资源，具有很高的观赏与科学价值，已成为旅游开发的热点。古村落作为一种传统的人居空间，有悠久的历史，璀璨的地域文化，是历史的微缩景观，在历史、艺术、美学、建筑、科考、人类学等许多方面都具有重要的价值，是一种珍贵的历史遗存，所以历年来它一直成为旅游开发中的重要角色。适度的开发是必要的，但要以保护为前提，不能以破坏古村落的珍贵遗存为代价换取经济效益。本文将从保护的角度探讨中国古村落的发展问题。     

加强浮梁古村落保护,留住景德镇文化之根

浮梁古村落是浮梁数千年农耕文化的结晶,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。随着社会主义新农村建设活动在全国各地的迅速推进,古村落及其文化的保护和开发越来越受到各地有关部门、相关人士的重视和关注。本文阐述了浮梁古村落现状,探讨了古村落保护存在的问题,提出了浮梁古村落的保护与开发对策。     

庐陵古村落建筑的园林化特色

园林艺术作为一种传统乡居追求,历史上首先出现于我国北方,而南宋以降随着经济文化中心的南移,大批中原人士涉江而来.为赣江流域的庐陵先民.诗书传家"提供了优越条件,形成了蜚声遐迩的庐陵文化,建筑文化是庐陵文化的一个重要组成部分.而庐陵古村落建筑的园林化,是庐陵建筑文化的一大特色.进行庐陵古村落乡土建筑文化的研究,不仅对发掘、保护以及利用现存的古村落建筑具有非常重要的理论价值,同时对当代村镇的规划建设亦具有积极的现实意义.     

新的历史条件下我国少数民族村寨传统体育保护与发展

以社会文化变迁为视角,对我国少数民族村寨传统体育在新的历史条件下的传承、保护与发展进行分析,提出了有益于我国少数民族村寨传统体育保护与发展的策略：加强原生态少数民族村寨传统体育的文化认同感;加强少数民族村寨传统体育非物质文化遗产的保护;加强政府保护的力度,制定保护政策;加强少数民族村寨传统体育在学校体育中的传承与发展.     

居住空间认同与古村落保护——以温州永嘉苍坡村为例

古村落保护必然牵涉到居住空间的认同,若村落主体对居住空间不能形成某种认同,古村落保护注定无功而返。旧房子与新房子并存的现实逼迫保护者或研究者要正视其背后的情感认同错位,以及错位产生的历史情境。传统民居文化遗产保护与现代化的生活方式是可以相携而行的。对古村落历史感的创造性重构若能尊重村落历史文化和村落主体,所谓旅游式开发不失为一种保护思路。     

关于山西古村落及其旅游开发保护问题的探讨

古村落具有丰富的历史遗存和原生态的民风民俗，具有较高的旅游开发价值。山西省古村落遗存较多，但却没有得到合理的开发与保护，文章仅以列入省级以上的历史文化名村为重点，从古村落特点、旅游吸引功能、旅游开发与保护等方面对山西省古村落旅游开发保护中存在的问题进行了探讨。     

文山州少数民族传统体育发展概况

文山州少数民族传统体育的历史源远流长,群众基础广泛,竞技性和趣味性并存,在民族文化传承中有着重要地位。但多属于群众自发项目,保护发掘力度不够,经费投入、场地设施不足,从事民族传统体育的体育工作者不多,师资力量薄弱。在奥林匹克精神全球化的影响下,民族传统体育文化的发展既面临着机遇也面临着挑战,如何利用好机遇、应对挑战,是摆在文山州民族传统体育工作者面前的一项重要任务。     

鸡足山镇沙址佛教文化生态村的保护与发展

沙址村依托佛教圣地鸡足山风景名胜保护区享有得天独厚的优势资源，保持了白族传统古村落文化及佛、儒、道和本主信仰，形成了具有悠久历史和佛教内涵的传统文化。沙址村在经济开发中必须坚持“保护性开发”的原则。     

非物质文化遗产传承视野下的农村学校体育教育研究

农村学校体育教育传承民族传统体育文化,第一,加强农村学校体育管理体制建设,保证农村学校体育能够正常开展;第二,要根据民族传统体育的传承特点和方式因地制宜地分类引入农村学校体育课程;第三,根据教育原理和民族传统体育特征,对引入的民族传统体育项目进行适度的改造和创新;第四,农村学校体育教育传承民族传统体育,不仅表现在技术上传承,还表现在在理论文化上;第五,在政府保护非物质文化遗产的生态环境下,协调好农村学校体育与农村社会体育,形成农村非物质文化遗产民族传统体育的教育传承体系.     

新时代下传统体育文化的继承与发展策略研究

采用文献资料法研究分析传统体育文化的发展现状。未来传统体育文化的发展策略为大力宣传传统体育文化,保护和传承传统体育文化,传统体育运动与传统体育文化相互结合共同发展。在促进传统体育文化可持续性发展的同时,充分利用新时代的媒体,开发传统体育文化资源,形成新时代下体育运动与体育文化相互协调发展的新局面。     

文化生态视野下的民族民间体育文化保护

良好的民族民间体育文化生态,是民族民间体育文化与自然、社会能够和谐共生、协调发展的文化生存状态.基于文化生态的观念,我国民族民间体育文化保护应当坚持科学、包容、普适性与针对性相结合的原则,开展民族民间体育文化生态保护教育,从静态的文化保护转向动态的生态开发,加强立法,建立民间体育文化生态保护区.     

六盘水市少数民族传统体育资源保护、传承与旅游开发的可行性研究

以六盘水市50个少数民族乡为研究对象,通过对其少数民族传统体育的存在状态、资源保护、传承与旅游开发的调查研究。结果显示:六盘水市发展少数民族传统体育旅游前景广阔;区位优越,交通便捷,发展少数民族传统体育旅游具备优良的条件;具有天独厚的民族传统体育和乡村旅游开发价值。     

中国民族传统体育文化特征的演化与创新

运用文献资料等方法,对中国民族传统体育文化特征的演化形式及价值创新模式等进行了研究.结果表明：地理环境的差异造成民族传统体育发生了区域性的变化,生产方式的变革形成了民族传统体育文化的异质性变化.在此基础上,提出了拓展民族传统体育的生存空间,提升民族传统体育的生命活力,促进民族传统体育快速发展的价值创新模式.     

土族民族传统体育现状与发展对策

青海土族文化历史久远,土族民族传统体育活动是土族人民在悠久的文化发展中,不断从生活、生产劳动、战争、祭祀活动中汲取其精华而形成的,具有较强的娱乐性.本文通过查阅文献,网络查找的方法,对土族传统体育的继承与发展的现状进行归纳,同时针对现状提出一些对策,旨在能够让土族文化更好地继承与发展,对研究青海特有的土族文化的学者提供一些参考.     

三江源移民区民族传统体育文化的变迁与发展

运用文献资料法、实地考察法、专家访问法等方法,对青藏高原三江源移民区民族民间传统体育文化的变迁与发展进行了深入的分析和研究.认为三江源生态移民区民族民间传统体育文化的变迁是由于区域内人们的生产生活方式、居住环境的变化以及移民的思想意识、观念的改变而变迁的,并提出了三江源移民区民族民间传统体育文化发展取向及发展对策.     

彝族原生态传统体育文化资源的流失与保护研究

通过问卷调查、文献资料查阅、田野调查、专家访淡等方法对云南的楚雄、红河;贵州的毕节;四川的凉山等地部分彝族山寨部落原生态传统体育文化的现状进行调查研究。发现:在现代西方体育文化的冲击下,彝族传统体育文化的生存状态正面临严重的衰退和失传等问题。针对此现状,在分析与归纳彝族原生态传统体育文化资源流失因素基础上,提出健全彝族传统体育文化的法律保护制度,重视挖掘、传承、弘扬和发展彝族传统体育文化,建立彝族原生态资源名录体系等对策与建议。     

辽宁满族传统体育文化保护探究

从民族学和体育社会学的视角对辽宁满族传统体育文化保护进行探讨,分析了满族传统体育的现状,提出了政策指导、社会团体参与、学校培养、大众传播等措施,以此营造民族体育文化氛围,传承民族体育精神。