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正对于想要冻卵的中国女性来说,比经济因素更难克服的是政策和法律的规定。我国一直对"冻卵"技术采取相当审慎的态度。全国首例因"冷冻卵子"而引发的一般人格权纠纷,年前在北京市朝阳区人民法院公开庭审,这起"纠纷"的由头,是原告徐枣枣(化名)因单身身份,被医院告知,其没有冻卵资格。徐枣枣诉讼中强调:"我的诉求很简单,就是要医院给我冻卵,应该把单身女性生育权还给我们。"单身女性对"冻卵"的需求,归根到底是生育焦虑的一种表现。由于男女生殖系统存在显著差异,男性 相似文献
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曾有一位患有大疱表皮松解型药疹的患者,其多器官严重受累,病情危重,经多名医生诊疗均认为已无存活希望,患者家属也几近绝望.但是,沈阳军区总医院皮肤科主任张士发教授与他的团队秉承"不放弃一线希望"的宗旨,对该患者进行了全力抢救,最后患者痊愈出院.其实,像这种被其他医生或者医院下了"病危通知书",却被张士发教授从"死亡线"上拉了回来的皮肤重病患者还有很多,在他看来,这是一名医生的本分,患者的健康是医生生动的口碑. 相似文献
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当最后一批顾客擦掉粘在脸上的馅饼碎屑,最后一口鳗鱼冻顺着喉咙滑下,最后一杯茶下肚,F.库克馅饼和土豆泥店的老板弗雷德·库克把前门上的手写标志从"营业"翻到了"打烊"。这家位于伦敦金斯兰大街41号的店铺,是他的祖父在乔治五世登基那年创立的。那是1997年2月11日。回忆起那天的情形时库克说:"当然免不了掉眼泪。"库克是个粗壮的男人,头顶稀疏的头发向后拢成白色的波浪,此时,他用渴望的眼神凝视着哈克尼博物馆里的一个展柜,展柜里陈列着他当年从水箱里捞鳗鱼时用的网,制作土豆泥时煮土豆的锅,做馅饼的钢制平底锅,还有印着"F.库克"字样的外卖纸袋。这些厨房用具曾属于一个传承了三代的家族企业,如今已成 相似文献
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<正>在与阿尔茨海默症相关的诗歌网站中,有一首流传甚广的小诗:"别问我是否还记得/也别问我是否明白/让我歇歇吧/让我知道你一直陪着我……"简单的语句,却是许多病患和家属的精神支柱。在中国,患有阿尔茨海默症的人数目前已达900多万,位列世界第一。人们对阿尔茨海默症了 相似文献
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冻卵技术日臻成熟,女性的自我发展,使单身女性寻求社会性冻卵以保存最佳状态卵子来延迟生育成为客观需要。医学性冻卵已被法律认可,但单身女性社会性冻卵仍受限制。现行政策法滞后与制定法缺失,对冻卵本质的认识不清和传统生育伦理观念束缚等,构成限制单身女性社会性冻卵成为一项法律权利的多个维度。分析发现,现行政策法与上位法立法精神不符,冻卵区别于人类辅助生殖技术,区分社会性冻卵与医学性冻卵无意义,单身女性的生育权应当被保障。因此,这些“限制”应当被移除。同时,权利实现以权利确认为基础,但权利确认并非意味着权利实现,单身女性社会性冻卵作为一项法律权利的有效实现仍需找到出口,平衡各方利益,规范系列操作行为。 相似文献
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人类学一向以"他者"的眼光主导传统意义上非西方民族及其文化的研究。这种研究原本是以他者来认识他者,然而在观照他者的同时,"自我"也映现其中。就传统科学文化而言,他者的眼光不仅重新审视了西方的科学理性,加速了本质主义、普遍主义的解构,而且促成了科学哲学的人类学转向。那种把科学看作是一种文化现象,一类"地方性知识",一项"实践性"活动的观点,对传统科学文化的哲学反思,应当说是有启迪性的。 相似文献
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阿萨·格雷被称作是美国植物学之父,是19世纪美国少数几位具有国际声望的科学家之一,也是植物地理学的奠基者之一。他为描绘美国的植物地图和植物分类做出了巨大贡献;同时他也是达尔文的学术核心圈中的一员,后者向他请教有关美洲植物分布和植物分类的知识,并在1857年时就向他透露了自己的进化理论。《物种起源》发表后,格雷成为美国首要的进化论宣扬者,不过他并没有完全"皈依"进化论。作为一位虔诚的基督徒和一位诚实的科学家,格雷不得不在进化论、分类学与自然神学之间寻求平衡,糅合出一种有神进化论。格雷的例子代表了当时人对达尔文进化论的一种反应,它展示了"达尔文革命"历史叙事的不足,可以帮助我们更好地理解当时的历史情况。 相似文献