清初民族思潮的嬗变及其对清代天文—数学的影响

研究清代的科学社会史,必须正视清王朝系由一个少数民族所建立这一事实。诚然,中国历史上不乏异族入主中原的先例,但与北朝和元代的统治者们相比,清初的君主们似乎面临着汉族知识分子更强烈的精神反抗,此外他们还不得不提防西方科技文明对中国千年封建道统的冲击。为了表明自己移宅中土的合理性,满清的皇帝需要比他们的前朝统治者表现得     

中国20世纪30年代科学化运动与现实启迪

20世纪30年代科学化运动是科学家们自觉地实践科教兴国的一次尝试.他们不但从事自己的科学研究事业,还做民众的科普工作,把科学与国家工业化结合起来.他们注重科学技术的应用,但反对只把科学技术当成满足某种实际需要的工具,他们将以培养科学精神作为科学教育的使命.这个时代的科学家直接受现代科学的洗礼,但不失知识分子的人文关怀,具有传统的人文修养和气质.     

扎根深山为科研踏遍万水寻真知——记云南农业大学动物科学技术学院连林生教授

对于任何人来说,如要成为一个合格的动物遗传育种学家或学者,就必须培养持之以恒的兴趣和吃苦耐劳精神.因为职业动物遗传育种学家们不光需要在大学、生物研究机构、工业机构或养殖机构工作,更多的时候他们需要进行一系列的畜禽遗传资源调查、实验、科学研究.他们当中有很多人都为了挚爱的事业而扎根深山,一辈子过着清苦而又怡然自得的生活,连林生教授就是其中之一.     

马克思与杜威的科学技术哲学思想比较

马克思主义和实用主义两大哲学流派虽然有着本质不同,但其代表人物马克思和杜威在对科学技术的深刻洞察方面却存在着某些共识。他们都时刻关注科学技术,并将其作为哲学思考的对象;他们的认知视角也极为相似:马克思具有一种历史的眼光,而杜威则强调一定的背景对解析科学技术的重要性;在科学技术价值方面,他们都充分肯定科学技术对人类文明和社会发展的重要作用;从人文主义视角看,他们的科学技术哲学思想都充满了现实的人文关怀精神和宏大的后现代精神。     

最美的人

<正>胸怀祖国,他们不畏艰难;敢为人先,他们开拓创新;甘为人梯,他们无私奉献。他们来自不同的地方,献身于不同的事业。相同的,是闪耀在他们身上的精神——责任、毅力与担当!     

论科学创新的精神气质

本文提出了"科学创新的精神气质"概念,并把它概括为好奇心、进取心、批判精神、怀疑精神及创造性思维(直觉、灵感、想象),指出杰出科学家之所以能作出划时代的科学贡献,一个重要原因就在于他们具有很好的科学创新的精神气质.     

我们为什么需要科学精神

正科学精神的浓度决定着一种文化的活力与创造性,同时,科学精神也是避免文化退化并保持进步性的重要力量。中国传统文化中是否拥有科学精神的独特气质?很遗憾,这正是中国传统文化所匮乏的要素。科学精神的实质就是批判性精神。科学精神的浓度决定着一种文化的活力与创造性,同时,科学精神也是避免文化退化并保持进步性的重要力量。在全球化背景下,我们比以往任何时候都更需要科学精神所具有的生产性功     

波爱修斯的精神实践——用数学思想解读幸福观

古罗马哲学家波爱修斯通过哲学精神的反思完成其精神实践。这是一个从"本我"到"自我",最终上升到"超我"的过程。他的精神实践,其实就是对幸福的追问。在探讨幸福观的问题时,波爱修斯借助了数学理论和方法。从古至今,大多数人所追求的目标就是幸福,那么何为幸福?在他看来,幸福是一种至善,不需要去外部寻找,而是需要内省。通过对波爱修斯精神实践过程的论述,反思幸福观,对当代的我们具有重要的启示作用。     

没有数字的世界

他们不用数字,是因为他们不知道数字;他们不知道数字,是因为他们不需要数字;而他们不需要数字,是因为他们不用这些数字。他们,就是巴西亚马逊河流域的皮拿哈部落。先有语言再有思维,还是先有思维再有语言,这是语言学家和人类学家长久以来争论不休的问题。其中一方的观点是,人类文化和思想决定了人类语言;另一方却认为,语言决定着我们的思维方式。其中,后者的代表人物是本杰明·沃夫,20世纪前50年代最有影响力的语言学家。以他的名字命名的沃夫假说认为,如果我们的语言无法描述某些事情,我们就无法产生我们的观点和认识。     

神经系统高级机能的神经生理学基础—导论

具有各种各样技能的神经生理学家们已经联合起来共同打算撰写这本书。他们的贡献已经从神经元和脑电位前进到感觉机制、运动机制和交互作用机制(transactional mechanism)。因此,病人读者听到的是大约60种声音的大合唱。现在我们达到了高级机能的神经生理基础,我们必须把我们的注意转向人本身和人的精神。这里音调不是那么和谐的,而生理学的声音是比较少的,并且是迟疑的。高山之巅那些希望解决精神的神经生理学问题的人好比是在山麓下的人。他们站在山麓小丘上开辟出来的空地上,仰视着他们希望攀登上去的高山。但是山尖隐蔽在无穷无尽的密云中,许多人相信这是不可能征服的。无疑,要是有一天人终于完全弄清了他自己的脑和精神,这将是他最伟大的征服和最后的功绩。同时,科学家们对于这些看不见的东西、这些尚待解决的问题有些什么主张呢?他们具有先知那样的特权吗?关于精神的本质、灵魂的存在,他们耍预言些     

哲人科学家眼中的素质教育

具有哲人思想的科学家 ,我们称之为哲人科学家。从这一定义我们就可以看出哲人科学家必须具备两方面的条件 ,一是他们的思想火花被当作人类精神的瑰宝 ,二是他们在科学上都有着显著的成就。于是他们成为了科学和思想的领路人。当然 ,上述两点并不能完全概括哲人科学家的全部特征 ,他们的人格和人文主义气质同样映衬着他们的光辉。无论是马赫、彭加勒、迪昂 ,还是奥斯特瓦尔德、皮尔逊或爱因斯坦 ,他们从小就对科学、哲学产生了浓厚的兴趣 ,有着强烈的求知欲望并博览群书。他们在具有广博知识的同时 ,更具有独立思考、敢于创新、敢于冲破形形…     

玛雅人神秘的『灵魂疗愈法』

说起玛雅人“灵魂疗愈法”的由来,其实,诚心和祈祷是玛雅医师们最有力的治疗工具,他们的精神指引是玛雅的九位仁慈之神、圣母玛丽亚和另外几位他们最喜欢的天主教圣者,他们将这些精神治疗方法和仪式视为召唤灵魂回到肉体的途径.     

工匠精神的历史传承与当代培育

传统工匠的社会历史地位较低,现代科技时代工匠似乎远离我们而去,工匠精神更是淡出思想家、哲学家的视野。然而,中国从"制造大国"走向"制造强国",不仅需要大批科学技术专家,也需要千千万万能工巧匠。工匠精神所涵括的师道精神、创业精神、创造精神、实践精神仍然是我们当今时代的重要思想资源和强大精神动力。工匠精神的当代培育既要注重传统工匠精神的历史传承,更要契合当代经济和社会发展的现实需要。     

被改变的人生 校园暴力受害者回访调查

<正>他们成为不断累加的案例中的一个数字。那些发生在他们瘦弱身体上,隐匿而绵长的伤害鲜被关注。"时间真的能够抚平伤痛吗?"2014年,一项来自英国国家儿童发展的研究,给出了否定答案。这项研究经过长达50年的追踪发现,童年时遭受欺负,可对人的精神健康造成长达约40年的持续影响。那些经常被欺负的孩子在45     

多与孩子互动有利于孩子心理健康

美国一项最新研究显示,父母或保姆等成年人多与孩子玩耍、交流,有利孩子成年后的心理健康,减少他们出现人格障碍的风险。美国宾厄姆顿大学研究人员在新一期《发育与精神病理学》杂志上报告说,他们在研究中发现,如果父母或保姆等成年人经常与孩子一起互动,孩子长大后患心理疾病的几率会降低。互动的内容包括一起玩游戏、一起读     

心理疾病的诱因

一、超负荷工作压力 社会整体节奏迅速加快同都市白领群体更被高强度工作压力所困,他们中很多人长期处于高度紧张状态下,且常常得不到及的调适,久而久之便会产生焦虑不安精神抑郁等症状,重则诱发心理障碍或精神疾病。从生理角度讲一人的精神如果总高度紧张的话会造成内分泌功能失调及免疫力下降,     

在太空舱放屁打隔会引发爆炸

据英国《每日邮报》报道，作为一名宇航员会有很多事情需要担心，例如在执行任务时的安全性．狭小的空间易导致幽闭、恐惧症状和冒险旅途中的孤独寂寞。但是现在他们又有一件事情需要担心，那就是肠胃气胀。     

声音

我希望在有生之年成为传奇人物,而不是死后才被记住。认为自己死后还能活在人们心里的想法是毫无意义的,人只有一次生命。———索罗斯他们太老所以不能摇滚,太年轻所以活不长。TOTO乐队的一句歌词他们是很好奇,好像是一直在想,“这是怎么回事,我希望知道”,其实心底里他们并不想知道。他们想要惊奇,他们需要梦想。这个世界有太多的现实,太多艰难,很少有东西能使我们快乐,我想尽可能使他们得到补偿。———大卫·科波菲尔接受凤凰卫视许戈辉的采访时说我发现物理学和宇宙学极其激动人心,它就像星球航行,勇敢地向未被征服的领域前进。我能…     

苏联长期盛行将异政见人士送进精神病院

精神病是一种精神疾病，本来与政治无关。但是统治者却往往出于政治目的把政治观点和他们不一致的人看做精神不正常的人，也即精神病人。     

永不放弃的力量

<正>我很赞成"跳起来摘苹果"的说法。跳起来摘苹果,是一种积极向上的精神,是一种奋发有为的人生姿态。一个人要想成功,就必须比别人多一些实现梦想的拼搏与努力。跳起来摘苹果,需要勇气,需要自信心,需要锲而不舍的精神。人生从来没有定数,在这个世界上,只要你勤奋,只要你努力,只要你永不放弃,就能抵达梦想的巅峰。曾国藩是中国历史上震古烁今的大人物,但他算是天资平庸的人。他从14岁起参加县试,考了9年,到23岁才考上秀才。比较同时