“知己”——“人职匹配”的前程和基础

在就业竞争越来越激烈的今天,越来越多的用人单位把招聘人才的标准从本科提到了研究生,研究生在就业市场上的优势越来越明显,研究生也越来越成为高端就业市场上的“基本学历”。对研究生来说,尤其是名校研究生,难度最大的,不是“能不能找到工作”,而是“能不能找到好工作”。但是,什么样的工作才算是“好工作”呢？在实际工作中,我们常常看到很多研究生,在就业的过程中随大流、没主见,别人说应该把待遇放在第一位．他就去找外企、找公司;     

理论联系实际 "人职匹配"的关键

自20世纪初美国的职业辅导活动开始以来,尤其是最近的三四十年,职业生涯规划的研究者们建立起了一系列的理论模型。下面简要介绍这方面的理论。     

基于Arc-LSTM的人职匹配研究

提出了一种基于改进的长短时记忆神经网络(Arc-LSTM)和词嵌入(Word2Vec)模型相结合的自动匹配方法.首先采用连续词袋(continuous bag of words,CBOW)模型提取中文简历文本特征,从而构建词向量,提出一种基于ArcReLU激活函数和LSTM深度神经网络优化的Arc-LSTM网络,利用该...     

基于“人职匹配”理论的大学生职业生涯规划

人职匹配理论认为每个人都有自己独特的人格特征与能力特点,并与社会的某种职业相关联。大学生职业生涯规划是一个长期的过程,对大学生具有重要的意义,实现人职匹配,需要高校和学生的共同努力。     

职业发展中的人-职匹配演化过程与职业指导的模式创新

在职业指导百年发展历史中,产生了多种指导理论.其多偏重于对人在职业中相关心理问题的研究,而缺少对职业存在模式、职业演化发展规律、人-职匹配本质特征等职业问题的研究.因此,需要在引入职业研究成果基础上,通过对传统理论的整合,构建包含对人的分析、职的分析和人-职匹配演化发展过程分析在内的新的职业指导新模式.     

从白驹场地域的历史归属看施耐庵里籍问题

正史、志乘、工具书载白驹场隶兴化,白驹场为《水浒》作者施耐庵故里,数典不能忘祖。     

《一间自己的房间》中的女权主义思想

<一间自己的房间>是弗吉尼亚·伍尔夫早期的代表作,在这部作品中,作者鲜明而充分的表达了男权社会中女性受到性别歧视和传统束缚的历史原因和社会现实.分析了伍尔夫阐述的女性获得独立和解放的途径:运用手中的笔,通过女性的独特语言和表达方式,表现女性的价值观念和独特声音;探讨了伍尔芙缔造两性和谐世界的双性同体理论.     

从《一间自己的屋子》审视伍尔芙的女性观

文章以弗吉妮亚.伍尔芙的《一间自己的屋子》为例,具体阐述了伍尔芙关于女性自我重建的观点,揭示这一观点的现实意义,以期对新形势下中国女性实现自我重建提供参考。     

创新是经济结构调整的前提和基础

文章从四个方面论述了创新对经济结构调整的作用与影响。     

关于建国以来4次强调"农户自主"的思考

十五届三中全会审议通过的《中共中央关于农业和农村工作若干重大问题的决定》，强调要稳定农户的家庭经营，发扬农村基层民主．从而调动农户的生产经营和自我管理的积极性。回顾建国50年的历程，与此类似的强调农户自主的举措还有3次。本文拟对这4次有关“农户自主”的背景、政策进行分析，以期对今后农村改革与发展政策的制订与实施有所助益。一、建国以来几次强调农户自主的背景和过程第一次强调农户自主是在50年代初。那时全国刚解放，农村经济凋敝，各地还有国民党残余势力和土匪的侵扰，城市中物价飞涨，工厂停业或倒闭，大量工人失业…     

"知"的逻辑变奏——试论"濠梁之辩"的潜在进路

庄子、惠施展开“濠梁之辩”，探寻知的可能性、根据及知的方式，隐现出不同的思维进路。庄子的探讨进路富有变奏色彩，其以“道通为一”或类的相通为起点，肯定“鱼之乐”可知，进而将惠施“知何以可能”的质疑转化为“知”的方式，最后转换为“于何知”，以“知”的空间场所作结。相对来说，惠施将“异类不比”的逻辑贯彻始终，对认知的可能性保持了悬置的态度。     

关于"以德育人"与"依法育人"的几点思考

本文就“以德育人”和“依法育人”工作的二者结合，运用的方法以及存在的突出问题提出了思考和分析，以便在思想政治教育中加大育人的力度，开创新局面。     

无向哈幂尔顿图的一个充要条件

在利用图的关联矩阵和基本关联矩阵定义的基础上,得到了有限简单无向图成为哈幂尔顿图的充分必要条件,即一个n阶无向图是哈幂尔顿图的充分必要条件是它的关联矩阵中存在一个在F={0,1}任意n-1列均线性无关的n阶子式A.     

试论如何实践“代表最广大人民的根本利益”——借鉴老庄“民本”思想引发的思考

老庄哲学中表达了极其深刻的“民本”思想,认为被统治的庶人是立国兴邦的关键所在。民本思想在社会主义中国有了崭新的内涵,江泽民同志提出的“三个代表”中的第三个代表－“代表最广大人民的根本利益”是对具有崭新内涵的民本思想的具体化,借鉴老庄“民本”思想,要实践“代表最广大人民的根本利益”,就必须做到重视民意,体察民心向背,必须做到立党为公,执党为民,全心全意为人民服务,必须做到进一步解放与发展生产力,走共同富裕之路。