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相似文献
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1.
哲学起源于理性思维对原始宗教、神话幻想的取代,而理性的发展及其观念成为后来西方哲学的一大传统。追溯西方哲学中的理性基因,要从古希腊各流派哲学家对理性做出不同层面理解及不同角度的思考说起。"努斯""逻各斯"是古希腊哲学家对理性的最早规定,成为后来古希腊哲学理性观念发展的核心,摸清这一发展脉络对于理解西方理性至关重要。  相似文献   

2.
卷首语     
本期“文学人类学研究”栏目的4篇文章都围绕“神话学的变革”这一主题来展开探讨。(德)瓦尔特·伯克特著,唐卉译的《东方智慧文学与创世神——兼谈对古希腊宇宙开创论的影响》把我们的视线拉回到公元前6世纪之前的东方文学,让我们看到在东方文化传统中以细致的知识传递和生动的口头演述为特征的智慧文学与创世神话是古希腊哲学形成的早期基础。  相似文献   

3.
本文以追溯古希腊神话渊源为背景,重点探讨了古希腊神话对西方宗教及哲学思辨的影响,最后简要分析了古希腊神话的艺术魅力。  相似文献   

4.
正如尼采点明"日神精神"和"酒神精神"是西方哲学精神在前轴心期神话时代的渊源,"夸父精神"和"女娲精神"是中国哲学精神在前轴心期神话时代的渊源.夸父精神是一种阳刚进取的"非理性"精神,而女娲精神是一种阴柔包容的"理性"精神.这两种基本精神呈现为互补关系,共同构成中华民族哲学的二元一体格局.经过轴心时期的理性转换,尤其是经过周易哲学的话语转换,它们成为了中华民族哲学精神的核心精神.  相似文献   

5.
古希腊哲学是古巴比伦人和古埃及人经验性的知识与古希腊人崇尚思辨的理性精神相结合的产物。它对整个西方社会的发展产生了长远而深刻的影响  相似文献   

6.
古希腊哲学是古巴比伦人和古埃及人经验性的知识与古希腊人崇尚思辨的理性精神相结合的产物,它对整个西方社会的发展产生了长远而深刻的影响。  相似文献   

7.
赫拉克利特是古希腊时代的哲学家 ,他的哲学的本原物就是“火”。由于人们对“火”这个本原物的理解不同 ,因而便产生了对赫拉克利特哲学性质的争论。徐开来同志通过“火”与生命、“火”与“灵魂”这两个论据出发 ,得出赫拉克利特的“火”是物质属性和精神属性的混杂体 ,所以他的哲学是“二元论”。而笔者则认为 ,“火”不是物质属性和精神属性的结合 ;“火”与“灵魂”的替换使用没有改变赫拉克利特哲学的性质 ,因此赫拉克利特哲学就其本质而言 ,不是二元论 ,而是朴素的唯物主义  相似文献   

8.
赫拉克利特哲学不是二元论——与徐开来同志商榷   总被引:1,自引:0,他引:1  
赫拉克利特是古希腊时代的哲学家,他的哲学的本原物就是“火”.由于人们对“火”这个本原物的理解不同,因而便产生了对赫拉克利特哲学性质的争论.徐开来同志通过“火”与生命、“火”与“灵魂”这两个论据出发,得出赫拉克利特的“火”是物质属性和精神属性的混杂体,所以他的哲学是“二元论”.而笔者则认为,“火”不是物质属性和精神属性的结合;“火”与“灵魂”的替换使用没有改变赫拉克利特哲学的性质,因此赫拉克利特哲学就其本质而言,不是二元论,而是朴素的唯物主义.  相似文献   

9.
没有一种自然现象或人类生活现象不可以被作出神话的解释。神话就其本义和本质而言,是一种无意识虚构的精神产物,是非理性的。但神话最初所感知的并不是梦幻般的虚无,它的起源冲动一定是一个可以理解的、具有哲学意义的实在表象。神话虽然是现实世界的反映,但是神话产生的年代已离我们久远,神话中所涉及的事象某些在今天已经消失,部分神话  相似文献   

10.
《孙子兵法》作为揭示竞争规律的顶尖之作,展现出引导人们走出现代竞争迷宫的“理性之光”。这种“理性之光”,通过一系列“以智克力”,“以柔克刚”,“不战而胜”等深刻的战略理念展示出来,通过蕴涵在其中的“以德服人”,“天人合一”等深刻的哲学理念展示出来。  相似文献   

11.
大卫·休谟(1711—1776)是英国著名的哲学家。休谟的“人性哲学”产生以后,在250多年的历史长流中,从不被人们理解到受到人们的批判,发展至今则深受一些人的推崇。究其原因,就是其本身的历史价值不断凸现,其内在的意蕴不断涌现。休谟的知识论哲学是其整个“人性哲学”的基础。本文对此作一初步论述,以求教于学林前辈与同仁。 休谟的知识论哲学主要是其知性学说,当然,从广义上而言,还应包括宗教学说,限于篇幅,后者在此不作阐述。  相似文献   

12.
赵潇杰 《科技信息》2012,(1):352-353
自古希腊以来,关于“人”的探讨不曾停止过。从普罗泰格拉的“人是万物的尺度”到亚里士多德的“人是理性的动物”.再到近代西方的哲学人类学,人们对人的认识不断深入,也为“人”下了诸多定义。但这些关于“人”的理论都或多或少的受到形而上学的影响.以至于无法深入到人本质去探讨人的存在。  相似文献   

13.
哲学不是什么   总被引:1,自引:0,他引:1  
西方哲学可区分为古希腊、中世纪、近代、现代和后现代,各时代的主题各不相同。本文试图通过“哲学不是什么”的否定性思考来清除不是哲学的东西,纠正对哲学的误解,以保持哲学本身的纯粹性。但现代哲学却从反对形而上学,克服理性对存在的规定而使哲学走向终结。  相似文献   

14.
《神谱》对古希腊文明,特别是古希腊神话做了系统的总结,它思考了关于"世界本源"这一深刻的哲学问题,对后来古希腊哲学的发展提供了启发和动力;它还涉及了关于美和艺术的问题,为后来艺术家艺术创作提供了启发和提出了标准,对美学理论的发展提供了动力和土壤。  相似文献   

15.
以世界上最早的两部兰花专论为个案,从研究其富含的人文思想及哲学底蕴,揭示中国科学不发达的原因,并进而审视现代科学“人文文化”精神的缺失。我们不必为过去没有发达的自然科学感到羞愧,也不应因我们重人文理性而科学理性姗姗来迟就以为别有一方“绿洲”。以现代人文理性和科学理性完成新的“天人合一”──建立和谐的文化生态系统已不容忽视。  相似文献   

16.
先秦儒学是以孔子为代表的政治伦理思想。它具有实践理性的精神。作为当时的“显学”,它对社会意识形态和人们的日常行为规范都产生了巨大影响。其对先秦文学的影响主要表现为:一、人为地对原始神话进行了割裂和改造,使之伦理化,政治化和历史化;二、对《诗经》也进行政治伦理化的阐释,使之负载儒学家们政治教化的使命。屈原的作品虽因产生较晚缺少先秦儒学的阐释和评论,但后儒还是从“发乎情,止乎礼”等原则出发,对其人及作品进行了评点。  相似文献   

17.
徐晓颂 《科技信息》2010,(22):140-140
世界各国的文化差异,从很大程度上讲,反映在了语言习惯上。我们学习英语这门语言时会发现,没有对目的语文化背景的了解,很多语言词汇就无法真正理解。作为世界文化重要组成部分的古希腊罗马神话,既是西方文明的瑰宝,也是其蓬勃发展的源泉。大量源于古希腊罗马神话的典故、成语等,通过文学作品进入英语国家人们社会生活的各个领域,不但极大地扩充了英语的词汇量,而且有效地增强了英语语言的表达力。英语词汇因古希腊罗马神话的贡献而更加生机勃勃。本文从语言与文化辩证关系的角度,解析了古希腊罗马神话与英语词汇的渊源。  相似文献   

18.
马克思哲学作为思考和探究"现实的人及其历史发展的科学。"其实质是一种实践人学。和旧哲学不同之处在于:其运思路向是生存论的,而不是知识论的。哲学生存论与传统知识论的简单区别就是:我们的对象世界是现成的被给予的,还是我们的实践之参与构成的。在马克思哲学生存论看来:自然界、社会和人本身都是相对于人的实践历史地生存着的。哲学生存论转向虽然是由胡塞尔、海德格尔等20世纪西方大哲提出来的,但早在马克思那里就有萌芽。马克思天才般的哲学变革比胡塞尔、海德格尔早了近一个世纪。  相似文献   

19.
<正>迷宫向我们表明,通向我们最终目标的路有许多条,而失败往往是我们走向成功的必由之路。创意、扭曲、富有挑战性,迷宫是人类重要的文化产物之一。那些孩童时期的游戏,以不可思议的方式挑战着人类对神秘与未知、复杂与简单、感性与理性的哲学式思辨与追求。作为一种设计景观,迷宫一直让人们痴迷不已。修建于古希腊时期的克里特迷宫是最早的、也最为人们熟知的迷宫。传说,在这座由古希腊艺术家、雕塑家和建筑师代达罗斯  相似文献   

20.
赵宝荣 《科技信息》2012,(14):157-157
作为西方文化源头之一的古希腊罗马神话,对西方文化产生了极其重要的影响。语言是文化的载体,也是文化的一部分。因此,古希腊罗马文化对英语词汇也有着直接和间接的影响。古希腊罗马神话中的许多故事让我们记忆犹新,并对我们学习英语词汇,了解西方文化起着不可替代的作用。  相似文献   

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