余靖在家乡交游考述——余靖交游考之二

余靖《武溪集》中，保留了大量余靖与乡中士大夫及府县官员交游的诗，解读这些诗，我们可了解到余靖成长的环境。正是这些乡贤前辈的引导和教诲，士大夫之间的相互砥励，提高了余靖和学识和能力，使他成为那个时代的佼佼。     

余靖在北宋诗歌革新运动中的非凡贡献

研究广东历史的人,一般都不会忽略余靖。他是北宋中叶名震一时的“四谏”之一,又有经史、哲学、宗教、文学等多方面的学识与才能。《粤东诗海》就赞余靖诗“骨格清苍,吾粤宋诗无出其右”。其实,在有宋一代,余靖的诗作不仅在寥寥可数的岭南诗人中可以首屈一指,他还与同时期的几位大家一起,对北宋的诗歌革新运动作出了非凡的贡献。不过,正如史学界不少人忽视了余靖在“庆历之治”中的骨干作用一样,文学史家许多人也没有把余靖的诗歌创作放到适当的地位。几十年的中国文学史和诗史研究,象朱自清早年所说那样,凭几个“熟人”就轻率下结论的情形,委实屡见不鲜。     

余靖研究综述

余靖是北宋一位内涵丰富、学养很高的文化名人.近二三十年以来,学界对他以及相关问题进行了一系列的研究,取得了不少的成果.这些研究成果主要体现在三个方面：余靖生平事迹研究、余靖思想研究、余靖撰述研究.虽然取得了上述成果,但余靖其人和其撰述方面还有很大的研究空间.现对已有的研究成果进行梳理、总结,以期有助于余靖研究的进一步深化.     

开创余靖研究的新局面

本文简论余靖的学行治功和后人对余靖研究的历史和现状 ,说明出版余靖研究专辑的意义 ,为进一步深入研究余靖提出殷切的期望     

《〈曲江集〉校注》序

唐宋以前，岭南人才之生，多在江北。张九龄、余靖二人，并誉为泰山北斗，岭南诗宗。《曲江集》与《武溪集》的整理出版，是韶关高校应该承担的学术课题之一。     

韶关学院举办余靖千年诞辰学术研讨会

北宋名臣余靖是韶州曲江 (今韶关市区 )人 ,诞辰已历千载。 2 0 0 0年 1 1月 1 3日至 1 5日 ,在余靖故乡的韶关学院举办了首届余靖学术研讨会。来自北京、武汉、广州、香港、深圳、湛江的学者及当地研究人员近百人到会。余靖后裔已历 40余世 ,分布于广东各地和侨居美、加、澳、泰及港澳等数十个国家和地区。海内外余靖后裔代表 40 0余人汇集韶关寻根、访问 ,于 1 1月 1 3日上午在韶关学院举行余靖千年诞辰纪念大会。纪念大会与学术研讨会开幕式联合举行。体育馆会场气氛隆重而热烈。在大会上讲话的 ,有原韶关大学校长、韶关学院筹备领导小组…     

简论余靖的哲学思想

本文在阐述北宋中叶社会经济、政治、文化背景的基础上 ,依次论述余靖的“天”、“天人关系”、“神”的观念和认识论 ,对余靖哲学思想的复杂内容作了具体的分析 :既评析了余靖哲学观的主导思想 ,也肯定其哲学思想某些积极的因素     

余靖乡居诗文漫谈

本文专论余靖两次乡居的诗文。余靖作为“庆历新政”的中坚 ,表现了优长的“应变”才干。他两次乡居的诗文 ,显示了突出的“应变”品格。这一文化品格 ,是余靖长存不息的灵魂     

从余靖南华寺诗文看其与禅宗的关系

本文通过余靖在乡居时所写的部分诗文 ,分析余靖的禅学思想及与南华寺僧的交往 ,从中见到宋代禅宗的概貌和士大夫的精神状态     

余靖与“庆历新政”——兼谈“庆历新政”的历史意义

余靖是北宋时期著名的政治家。本文从三个方面论述了余靖在庆历新政中的主要活动及其对新政的积极贡献 ,并兼而论述了新政的历史意义     

余靖的生平、思想及其著述考述

余靖是“庆历新政”时期的“四谏”之一，是北宋著名的政治改革家、外交家、学者和诗人。本文记述了他一生两落三起的主要经历，考述了他的个人专著、参与编撰的重要典籍和《武溪集》流传的版本，详细介绍了现存《武溪集》及余靖奏议的内容和特点，对余靖的思想与诗文作出较高的评价。     

余靖诗中若干人物考释--黄志辉《武溪集校笺》补正

宋代韶州曲江人余靖的《武溪集》前两卷中 ,收录了余靖的大部分诗歌作品 ,黄志辉先生对此作了一些校勘与笺释 ,但仍有遗漏和误解。为此 ,以一些新史料对部分作品进行补正。     

简评余靖的“仁治”思想

本文主要阐述宋代名臣余靖“仁治”思想产生的历史背景、内容及其历史作用     

余靖宗教思想略论

本文以宋代佛教与中国传统文化的相互融合为背景 ,分析余靖宗教思想中所体现的佛教理想境界和儒家德性、德行的互补与融合     

也谈余靖的“仁治”思想

本文论述了余靖“以仁治民”的治国指导思想和政治主张 ,包括厚农桑、宽民力、惠黎民、重安抚等内容 ,值得后人思考和借鉴     

仗剑走天涯 谁结酒诗缘——就几个文化符号谈廖燕诗的继承轨迹

一、廖燕诗的继承轨迹粤北文化,从号称“自古南天第一人”的张九龄算起,中经余靖,直至廖燕,形成“三峰孤峙、遥接千载”局面,很象赵翼所说“江山代有人才出,各领风骚五百年,”而三人以各自的特色显示粤北文化对于中原文化、汉族文化的独特继承轨迹。其中廖燕诗文,自己编刻,“高奇自负”(朱渠《二十七松堂集序》),生受盛誉,死传日本,其继承更具创造性,更其硕果累累。与     

从余靖《武溪集·学记》谈北宋前期的教育

本文通过对余靖《武溪集》七篇学记的解读 ,分析宋代仁宗以前科举制度、学校建置和孔庙建筑的历史 ,从中了解宋初文化教育发展、普及的概貌     

以古谕今 借史明志——论余靖的史学思想

本文介绍了余靖的史学成就 ,以及他对王朝兴衰的思考、对历史人物的评价、对史官设置的看法 ,和远鬼神、敬人事的进步历史观     

余靖——北宋杰出的外交家

本文专论余靖超卓的外交才干。他在错综复杂的政治环境里 ,巧妙地采取“两存其好”的策略 ,正确处理宋、辽、夏三方的关系 ,维护了国家的尊严与和平的局面     

论余靖的吏治观

北宋中期 ,吏治腐败 ,社会危机加深。仁宗庆历年间任谏官的余靖 ,为官清正廉洁 ,忧国爱民 ,为后人所敬仰。他积极主张整顿吏治 ,改革朝政 ,为推行“庆历新政”做出了贡献