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金薇吟 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1998,(5)
教育的对象是作为受教育者的学生,教育的任务是培育适合社会需要和适应时代发展的人才。“教书育人”这一质朴简洁并被一致认同的短语,不但正确精到,而且普遍地适用于小学——中学——大学这一学历教育的全过程。近几年来,人们对于高等教育,又特殊地提出了“科研育人... 相似文献
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将DNA单链构象多态(SSCP)检测的原理,应用于“显微切割的人染色体17q11—12探针池”批量分离单拷贝片段,取得了很好效果。从筛选出的74个次级单拷贝中有效地鉴定出37个非同源的单拷贝片段。这比传统的仅限于长度比较而确认的非同源单拷贝片段(12个)多出25个.其中部分已经DNA测序证实。结果提示:采用SSCP技术区分相似分子量单拷贝片段的同源性,可显著地提高从“显微切割探针池”分离和克隆非同源单拷贝片段的效率。本文还将一部分单拷贝片段作为探讨,与人基因组DNA的限制性片段作Southern印迹杂交,结果均只显示单一杂交带,说明单拷贝DNA片段的结论是可靠的。 相似文献
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每当人们提及“濒危动物”这一名词时,便会不由自主地与一些熟悉的名字联在一起,如:老虎、熊猫、秃鹫等。最近,《美国国家地理》却发表文章指出,依据最新研究显示,全球绝大多数濒于灭绝的物种却是“微不足道”的昆虫。而作为植物的“红娘”——传粉昆虫,恰恰属于这些被忽略的“多数派”。[编者按] 相似文献
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“我总会觉得选举就像是裙摆,人们今年喜欢长一些的,明年喜欢短一点的。”即将卸任纽约市市长的迈克尔·布隆伯格如此轻松地调侃着本次市长选举。不过,他也不无严肃地强调,“这显然不是反对我、反对现况的竞选,这是改变,人们都需要改变”。 相似文献
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在中国科技馆“探索与发现”B厅里,有一个直径达3.8米、酷似切菜墩的植物茎干截面标本,这可是中国科技馆的镇馆之宝,是1979年冬季从美国加利福尼亚州一场暴风雨中倒下的一株巨杉上截取的,被人们亲切的地称为“切菜墩”。这株巨杉高65米,根部直径5米。1997年,“美中人民友好协会”从树干的30米高处横截下一部分茎干,并捐 相似文献
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动手术时,不可避免地要使用麻醉药物。此间,大脑中会发生什么情况?被麻醉者感到好像进入了一条隧道,这是真的吗?如果出现偶然情况被麻醉者突然苏醒了怎么办?如今,人们掌握了哪些替代怀和更为“温和”的麻醉技术。 相似文献
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中学课文《范进中举》、《孔乙己》中,吴敬梓笔下的范进,鲁迅笔下的孔乙己早已是人们熟悉的文学形象,谈到范进、孔乙己便自然想到封建科举制度对人们思想的毒害,不少教师在授课过程中,也不厌其烦地不断重复讲述着科举制度毒害人们思想这一似乎不变的“真理”。于是,在废除科举制度后的百年来,在学生乃至大多数中国人的心目中,“科举”便成了封建帝制时代一种“腐朽落后的、扼杀人才并对人们思想造成深刻毒害”的一项代名词并加以批判,长期以来科举制也正是做为一种批判对象而在课堂上被加以介绍。 相似文献
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如何在全社会范围内合理地组织物的流通,是当今中国社会经济飞速发展的一个日益突出的研究课题。“物流”一词也随之在各大媒体里频繁出现,人们对“物流”的认识已上升到一个前所未有的高度。“物流”被人们称为“企业的第三利润源泉”“企业脚下的金矿”。但“物流”并不意味着必然能创造价值,本文就“物流”认识的几个误区予以客观的评价。 相似文献
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从海明威的性格看他所塑造的人物形象 总被引:1,自引:0,他引:1
海明成具有好胜、勇敢、自信、尊严、乐观等硬汉性格,这对他作品中的人物塑造产生深刻的影响,在他的作品中充满暴力色彩的题材,随处可见。他塑造的一系列“硬汉”形象,具有不达目的誓不罢休的“硬汉”精神,并以此告诉人们“人可以被毁灭.但不会被打败。” 相似文献
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面对全国各地此起彼伏的“电荒”声,今年人代会期间,国家发展和改革委员会副主任张宝国表示,惟有开源节流并重,才是破解“电荒”的钥匙。开源指加快电力建设,不断增加装机容量;节流,顾名恩义就是节约能源,减少浪费,我国于1996年启动的“绿色照明”工程就是为更好地节流而实施的,与1996年相比,今天同样面对缺电,听得最多的是如何开源,而节流似乎已经被人们淡忘了,至于“绿色照明”也早就成了被遗忘的角落。更别谈像1996年那样轰轰烈烈地去推广了回味这几年“绿色照明”在我国的实施情况,真是别有一番滋味在心头,因而“绿色照明”这个老话题不得不再次重提。 相似文献
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(教学内容:《秋姑娘的信》)
【片段一】“枫叶信”飘进了课堂
“秋天来了,天气越来越凉,秋姑娘开始担心起来,不知那些好朋友有没有做好过冬的准备。有了,就用火红的枫叶给他们写信吧!”课堂伊始,教师生动地描述着,随机课件展示枫林、簌簌秋风。“你们听……起风了,这是秋姑娘的脚步声,秋姑娘真的给朋友送信来了,枫叶信也飘到我们这儿了。”教师拿出自制的“枫叶信”,发给孩子们。“啊,这上面有字!”孩子们十分惊喜。他们模仿着课文中的角色,美滋滋地大声朗读起来。 相似文献
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胡克森 《邵阳高等专科学校学报》2010,(1):116-122
“重农抑商”,是中国两千多年专制社会一个既定政策,史学界对这一问题的研究用力甚多。传统观点认为是儒家的主张,如果笼统地说,也不错,因为中国封建社会的主流意识形态,人们一言以蔽之日:儒学。但如果认真分析,其实不尽然。先秦的原始儒家是不主张“重农抑商”的,“重农抑商”是法家的主张,只是到秦汉以后,随着土地兼并愈演愈烈,而土地兼并的主体又由官僚地主为主逐渐转变为以商人地主为主,“重农抑商”这一法家的主张便被儒家承接过来。 相似文献