加强宣传教育推进宁德市生态文明建设

党的十八大明确将生态文明建设列入中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局.建设生态文明是当前保护生态环境、实现可持续发展的有效途径,在全社会广泛开展生态文明宣传教育,强化生态文化理念和行为养成,是生态文明建设的一项基础工作.该文针对宁德的实际情况,阐述了宁德市生态环境保护的现状和建设目标,提出了完善机制体制、创新宣教方式、强化载体建设等推进生态文明宣传教育工作的措施办法.     

以生态文明制度建设为突破口推动生态文明先行示范区建设

党的十八大报告明确提出把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局.要加强生态文明制度建设,把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩机制.党的十八届三中全会再次强调“建设生态文明,必须建立系统完整的生态文明制度体系,用制度保护生态环境”.在国务院《关于支持福建省深入实施生态省战略加快生态文明先行示范区建设的若干意见》中,明确支持福建省开展先行先试,国家在福建省开展生态文明建设评价考核试点,探索建立生态文明建设指标体系.然而,生态文明建设是一项涉及面广且极为复杂的系统工程,不可能一蹴而就.     

儒学对生态文明建设的启示

十八大报告提出了“五位一体”的中国特色社会主义事业的总体布局.其中之一的生态文明建设更是让人耳目一新.在这种学术背景与现实关照之下,我们投向中国传统儒学,可以从中对当代生态文明建设提供新的思路与诠释.对于这一问题的讨论可以以一种“古为今用”的思路,从理论的意义上进行了超越,用中国传统儒家的思想资源对这一问题作出具有我们民族特色的回答.文章从建构和发掘儒学生态学的意义上进行了初步的探索.     

基于模糊灰色统计的生态文明建设综合评价研究

"生态文明建设"在党的"十八大"中定位为中国特色社会主义事业总体布局"五位一体"之一,可见生态文明建设指标体系的构建具有极高的理论和现实价值;在"十八大报告"的基础上,利用目的性和可测度性等原则,从与生态文明建设有关的指标群中,充分利用和开发我国统计年鉴的数据资料,使用定性和定量相结合的方法,从而构建出生态文明建设综合评价指标体系;考虑到数据收集的不确定性,借助于模糊综合评价方法和灰色定权聚类方法,建立了模糊灰色综合评价方法;最后利用相关数据,进行实证性分析。     

中国军队在社会主义生态文明建设中的重要作用

十七大报告将建设生态文明作为实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,构建社会主义和谐社会需要在生态文明建设进程中推进,军队生态文明建设是整个生态文明建设不可或缺的组成部分.本文对军队在自然灾害救助,营区建设和国际生态文明建设事务中所起的作用,军队是怎样担负起这个职责的进行了一个浅要的探讨,希望能促进社会主义和谐社会的构建.     

西部欠发达地区推进生态文明建设研究——以四川省达州市为例

党的十八大报告将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列,进一步明确了中国特色社会主义事业的"五位一体"总体布局。加强生态文明建设是深入贯彻落实科学发展观、实现经济发展方式转变的必然要求。文章按照十八大的部署和要求,提出了建立生态补偿机制等建设美丽达州的途径。     

马克思主义生态观及其对广西生态文明建设的启示

梳理了马克思主义生态观的主要内容，阐述推进广西生态文明建设的必要性和紧迫性，提出要以马克思主义生态观指导广西的生态文明建设以及在建设“美丽广西”过程中必须予以高度重视的若干关键问题。     

浅谈高校生态文明教育在"五位一体"总体布局中的格局

中国共产党第十八次全国代表大会将生态文明建设纳入"五位一体"总体布局,国家将生态文明教育放在了突出地位."五位一体"总体布局是以实践为基础全面进行现代化建设的现实需要.高校应切实履行道德职责,并且从为党育人、为国育才的高度以及促进国民全面发展的角度来提升育人格局.高校思政教学融入生态文明教育,有助于让"五位一体"总体布...     

生态文明与生态文明建设之辨析

生态文明是可持续发展的文明形态,其核心价值在于精神层面。生态文明建设是一国或一地区为实现生态文明新时代而开展的全部生态实践,其价值在于实践层面。基于此,对生态文明和生态文明建设从主体、客体和操作工具方面进行辨析,有助于加强认识生态文明和生态文明建设在互动实现生态文明新时代中的地位和作用。     

重视生态文明 建设美丽中国

生态文明,是指以人与自然和谐共生、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态和文明发展阶段。它是对人类长期以来主导人类社会的物质文明的反思,是对人与自然关系历史的总结和升华。党的十八大报告从"五位一体"总体布局的高度,单篇论述生态文明建设,首次把"美丽中国"作为未来生态文明建设的宏伟目标,提出要把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、     

生态建筑与生态图书馆

生态图书馆是我国图书馆的发展方向。阐述了生态建筑的起源、历史、现状和发展趋势,重点论述了生态建筑与生态图书馆的关系。     

论生态存在与生态意识

生态存在是生态哲学的一个基本范畴，它有自己独特的涵义、特点和构成要素，生态存在和生态意识的关系问题是生态哲学的基本问题。学术界存在着脱离生态存在而单纯研究生态意识的倾向，必须加以批判。不是人们的生态意识决定人们的生态存在，相反地．是人们的生态存在决定人们的生态意识，生态意识是生态存在的反映。     

生态科学与生态道德教育

回顾20世纪，我国在生态道德教育中有两方面的欠缺是值得重视的。其一，在理论界，主要是从哲学、伦理学的角度为生态道德确立理论依据，而缺少从生态科学来论证生态道德的理论视角。其二，在公民教育的实践领域，各种绿色标语、口号、公益广告、自愿者活动可谓是掀起了一场绿色浪潮，但就其内容而言，仍然缺少对生态科学的系统普及，这使得对公众的生态道德教育和生态感情培养有些流于感性化和表面化。有一组调查资料表明，从中小学开始普及生态知识的某些发达国家，其环境质量明显优于我国，但公众对环境的评价却仍很低，他们对身边环境表…     

生态科学与生态道德教育

 回顾20世纪,我国在生态道德教育中有两方面的欠缺是值得重视的。其一,在理论界,主要是从哲学、伦理学的角度为生态道德确立理论依据,而缺少从生态科学来论证生态道德的理论视角。其二,在公民教育的实践领域,各种绿色标语、口号、公益广告、自愿者活动可谓是掀起了一场绿色浪潮,但就其内容而言,仍然缺少对生态科学的系统普及,这使得对公众的生态道德教育和生态感情培养有些流于感性化和表面化。有一组调查资料表明,从中小学开始普及生态知识的某些发达国家,其环境质量明显优于我国,但公众对环境的评价却仍很低,他们对身边环境表现出强烈的忧虑。而在我国,环境的实际状况很差,但公众评价却较好,忧虑也较轻。     

生态风险与生态文明建设

随着人与自然关系的发展,生态风险成为生态文明建设必须面对的重要问题。来自科学和社会发展等方面的事实和研究成果证明了生态风险存在的客观性及其对当代社会发展的巨大影响。剖析了生态风险的原因,概述了生态风险的特征．阐述了生态风险对生态文明建设的深刻启示。     

苔鲜植物的生态变异及其分类学中的生态学准则

同其他高等植物一样，在苔藓植物的分类过程中，形态学特征仍然是一种主要的准则，然而，由于苔藓植物具有较大的可塑性，使得其生态学准则在具体的分类学中具有不可忽视的作用，尤其在种及种以下的分类，另外，从进化的观点来看，生态因子对进化必然起着重要的作用，本文将探讨生态因子在苔藓植物进化上的作用以及苔藓植物的生态变异在其分类学上的意义。     

生态价值观:走向生态的人文主义

传统的发展模式是人类一切以自我为中心 ,从而导致了人与自然的尖锐矛盾。为了解决这一矛盾 ,协调人与自然的关系 ,人类必须尊重自然 ,转变发展思路和消费模式 ,走向生态的人文主义 ,建立一种全新的生态文明观和价值观     

论鄱阳湖区生态安全与生态建设

鄱阳湖是中国最大的淡水湖。鄱阳湖区生态安全具有重要的生态意义、经济意义、社会意义和国际意义。目前,鄱阳湖区生态安全面临着一系列问题和挑战,如水土流失、土地沙化、水旱灾害、耕地锐减、农田鼠害、农田渍害、土壤退化、环境污染、生物入侵、生物多样性衰退等。为确保新世纪鄱阳湖区生态安全,必须加强生态建设,并采取各种有效对策和措施。这包括:提高生态素质、开展植树造林、加强水利建设、实施退田还湖、调整产业结构、实行清洁生产、发展循环经济、增加物质投入、制定生态规划、完善法律法规、重视国际交流与合作。     

生态人格培育与渝东北生态涵养的发展

党的十八大提出了生态文明工程建设的重要性和紧迫性，强调把生态文明建设纳入现代化建设总体布局，并高度重视三峡库区的生态环境建设。渝东北作为生态涵养发展核心区，对三峡库区经济与生态文明和谐建设具有重要的战略地位。渝东北生态涵养发展离不开生态主体的支持，优秀的生态主体人格有助于消解人的异化以及人与自然的失衡，使生态发展体现出涵养特征。大力培育生态人格，践行渝东北涵养生态，为推动美丽库区做出重要贡献。