孙中山对西方分权理论的创新和发展

分权理论是近代西方民主政治理论的重要组成部分。孙中山不仅吸收了这一理论的基本精神,而且突破了这一理论的诸多局限,在分权形式上,创立了五权分立学说;在分权内核上,创立了以权制能理论;在分权实质上,创立了“主权在民”理论,丰富和发展了西方资产阶级分权学说,是中国和世界政治思想史上的一座丰碑,为我们今天的民主政治建设提供了有益的启示。     

《民约论》与孙中山的民权主义

《民约论》是18世纪欧洲启蒙思想家卢梭的代表作之一,书中的许多基本原理是孙中山民权主义的主要思想来源。孙中山领导的资产阶级民权革命,孙中山民权主义思想体系的形成和发展,都颇受其影响。在“全民政治”、在“平等观”、在“人权”、在“分权理论”与“五权宪法”和“权能分治”等方面,孙中山和卢梭两人的观点,既有一致,也有分歧。     

孙中山的革命思想与中国传统文化

孙中山是近代中国民主革命的先驱。其革命思想内容丰富、博大精深。其民主革命思想虽然主要是以西方明为依据，但从传统化的角度剖析孙中山的旧三民主义思想，可见中国传统化对孙中山革命思想的形成产生过相当重要的影响。     

孙中山“权能分治”说产生的西方因素

孙中山“权能分治”说的产生有其深厚的中外思想渊源，是各种思想的结晶，但其主要是直接承套西方的民主思想。这里，影响孙中山“权能分治”说产生的西方因素具体包括西方启蒙思想家卢梭的“主权在民”思想、孟德斯鸠的分权学说和西方资产阶级革命家的人民主权思想与建国原则。     

孙中山“五权宪法”思想的历史启示

“五权宪法”思想是孙中山“三民主义”中民权主义的一个重要组成部分。作为人类的政治文明成果，它启示我们：搞现代化建设必须首先提高人民的公民意识，使政治现代化与经济现代化同步进行。同时，监督机构必须具有独立性和权威性：建立全国性的考试制度，确立良好的用人机制，建立民主、文明、富强的社会主义现代化国家。     

试论孙中山三民主义的社会作用

在三民主义的指导下，中国人民终于推翻了清朝反动政府，结束了中国两千多年的封建专制，建立了资产阶级民主共和国——中华民国；新三民主义极大鼓舞了全国人民革命热情，在国共两党领导下，沉重打击了北洋军阎反动统治；新三民主义为中国共产党人、中国各族党派所坚持、所发展、所实现，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义反动统治，建立中华人民共和国。     

孙中山和邓演达对社会主义的探索及其启示

孙中山和邓演达在从事中国民主主义革命的过程中同时走上探索社会主义(非科学社会主义)的道路.他们对未来理想社会亦即社会主义社会和中国实现社会主义的途径都进行了可贵的探索.这不仅在当时产生了重要的历史作用,而且给今人留下许多有益的历史启示.     

西方公共行政的价值演变及其本土化启示

从价值观角度来看,传统公共行政恪守"效率至上",导致民主价值观缺位;新公共行政把"社会公平"添置为公共行政的第三块基石,将民主置于与效率同等的地位;新公共管理在追求"效率优位"价值观之时,无形中造成了政府"公共性"的流失;新公共服务对公共行政价值观的历史脉络进行了理性反思,主张公共行政的效率与民主之间应该平衡博弈,偏废其中任何一种价值观都不明智。西方公共行政价值演变的实践经验,对我国政府在市场经济建设同"和谐社会"构建中妥善处理效率与公平之间的关系具有十分重要的现实意义。     

孙中山政治思想的几个特点及其意义

孙中山政治思想的主要特征有:把宪政作为民主政治的基础;真正的民权就是要扩大人民直接参与政治的权力;在政府与社会的关系上,应当也可以确立强政府强社会的格局;民主政治的实现需要具体的法律、制度和程序,要从细微处入手;中国政治发展应当选择渐进式的发展路径等。结合民主政治发展的有关理论与实践,对其历史与现实意义做了分析。认为孙中山的民主政治理论,对于我们今天的政治文明建设仍然具有重要的启迪意义。     

孙中山的民族精神对中国社会建设的启迪

孙中山的民族精神包涵实现民族统一的奋斗精神,也包涵有争取民族自由、平等和博爱的献身精神,包涵有争取实现民族融和、共同进步的精神,也包涵有爱好和平与发展、实现＂天下为公＂、＂世界大同＂的理想,还包涵＂济弱扶倾＂相互帮助,实现世界民族互助、共同发展的精神,等等。孙中山通过弘扬民族精神来救国、振兴中华,体现他的爱国情怀,他通过宣扬民族主义去弘扬其＂天下为公＂、＂世界大同＂的和平理想,并公开承诺中华民族坚持＂睦邻友好＂、维护世界和平的责任。这些都充分表现出孙中山是中国伟大的爱国主义者和具有关心支持被压迫民族争取独立解放和实现全人类和平、进步国际主义精神的杰出政治家。他的民族精神对于当今建设和谐社会、和谐世界具有积极的意义和多方面的启迪。     

孙中山先生立法与行政关系思想的探析

孙中山先生是伟大的民主革命先行者.他的政治思想内容十分丰富.从一个新的独特的视角解读孙中山先生关于立法与行政关系的思想,介绍孙先生对西方立法与行政关系的批评,以及对西方立法与行政关系制度的改造和创新.     

从“权能分治”论孙中山政治思想的特征

“权能分治”思想是孙中山政治思想体系的重要组成部分,是其资产阶级共和国政体方案的具体展开,但它也是对中国传统政治治理思路的回归,体现出了孙中山政治思想一定程度上的落后和保守性。其思想的形成是近代中国错综复杂的政治社会环境的反映,也是其作为职业革命家和思想家的角色矛盾使然,有其深刻的时代背景。但孙中山的思想已经达到了那个时代所允许的高度,其“权能分治”思想的现代价值也是很高的,有很多值得后人研究和继承的东西。     

百年辛亥:对孙中山民生主义的梳理

民生主义是孙中山"三民主义"的重要内容,是民族主义、民权主义的起点和归宿,也是他奋斗一生的目标。民生主义的提出不仅对当时革命的发展产生了重大而积极的影响,而且对当代中国建设社会主义和谐社会也有着深远的意义。本文力图从孙中山民生主义的思想来源、主要内容、当代价值等几个方面进行梳理,以使人们更全面、更深入地了解孙中山的民生主义思想。     

孙中山中央与地方关系思想再探

孙中山的中央与地方关系思想由三个部分组成即均权主义、地方自治体系架构和民族自治。均权主义学说包括了均权的主体、均权的对象、均权的标准等方面,构成了中央与地方关系的核心。地方自治是整个民主共和的基础,但它与中央与地方关系紧密联系。通过这一理论,孙中山实际上构建了一个从城镇乡地方自治,中经县自治,再到省自治的地方自治体系,这是他的地方政制设想的基本内容。在如何处理中央与少数民族地方关系上,孙中山形成了大中华民族观、民族平等、扶植弱小民族以及自决自治的思想。     

基于GIS的南京市中山陵景区核心区域声景观评价

【目的】利用遥感数据进行风景区声景观规划设计方法的探讨,构建声景观舒适度综合评价模型,为景观尺度上旅游资源的开发提供科学依据。【方法】以南京市中山陵景区核心区域为研究对象,通过测量影响声景观的客观要素并结合景区内游客对声景观的主观评价结果,构建景区声景观舒适度评价模型,并利用GIS软件进行分析评价。【结果】南京市中山陵景区核心区域平均声级为66.88 dB,声景观舒适度在时间维度呈现平均每24小时先平稳上升、后波动下降的趋势; 在空间维度呈现南部高、中部一般、东部低的片状分布趋势; 景区声景观舒适度较高的区域主要分布在景区东南部,而声景观舒适度较低的区域主要分布在景区西南部边缘区域; 此外,声景观舒适度评价结果与景观区域面积、水域面积比例以及绿化覆盖率正相关,与风景区到机动车道的直线距离负相关,与风景区景观多样性和道路密度无明显相关性,声景观舒适度阈值为64.62 dB。【结论】这种结合主客观评价和空间分析方法的声景观评价方法可为我国风景区未来的综合景观规划、声景观设计提供参考。     

抗战时期根据地民主政治建设及其启示

抗战时期,中国共产党为夺取抗战胜利进行民主政治建设,尤其是在各根据地开展了一系列的具体实施活动:推广民主选举制度、采取议会民主制、政权组成上实行"三三制"原则、进行政府建设等,对于当时抗战的胜利、共产党执政权的取得及中国的政治民主化发展具有重大的意义,并为今天的社会主义政治文明建设提供了宝贵的经验.     

孙中山的西部开发思想

孙中山较早完整地提出了开发中国西部的战略思想。他不仅从资源开发、国防建设等方面指明了西部开发的重要意义，而且亲自勾画了交通、移民、垦荒等西部开发的客观宏伟计划，制订了与之相关的切实可行的措施。孙中山的西部开发和主张，凝聚着他的满腔爱国热忱，凸现了他卓越的战略眼光，是一份弥足珍贵的思想遗产。     

行政民主化:民主意识与民主制度

行政民主化是指国家行政机关在制定和实施公共政策及社会管理过程中的民主状态，行政民主化的主体是行政主体与公民，行政民主化的内容主要包括民主意识、民主作风与民主制度。行政民主意识源于行政主体与公民；行政民主制度源于公民行政参与。