批评是一种燃烧:王蒙的文学批评论纲

王蒙不仅是一个著名的作家，同时也是一个活跃的批评家。他的批评对新时期文学创作和文学批评都产生了广泛而深远的影响。他的批评是直觉还原型，其特点是突显自己的主观感受，形式上不拘一格，在杂乱的表面下有着较着较为稳固的审美标准，即自然真实和理想精神的结合；但其博大的胸襟与审美标准之间有时不够一致，从而构成王蒙的不孝。     

意识形态视野中的批评实践--特里·伊格尔顿的文学批评理论

伊格尔顿从文学是一种社会意识形态这一基本观念出发,在文学的文化研究视野中建构了文学的意识形态政治批评的批评观念和理论模式。他的意识形态批评理论发展了传统的马克思主义意识形态理论和马克思主义文学批评理论,具有深刻的理论价值和应用价值,他的批评实践不失为探索“科学的马克思主义文学批评”的有效例证。但是他在心理分析-马克思主义立场上对“意识形态”概念的批判性阐释存在着本质主义的理论缺陷,从而影响了他的文学批评理论的现实效力的发挥。     

中国现代批评理论的本土化批评扫描——以意境论批评、感悟式批评为例

19世纪末出现的中西文化的碰撞与融汇促使中国的本土化文学批评理论被流派纷呈的西方批评理论所遮蔽与压抑.之后,本土化批评理论在西方批评理论挤压、挑战的空间中艰难生长,而其轻理性、模糊化的批评话语以及理论操作的非规范化也加速了其尴尬的"去中心"化态势.应加强本土化批评理论的科学性、逻辑性的建构,在中西融合、交流对话的过程中探询其生存空间.     

古韵流芳:中国现代批评理论的本土化批评述略——以意境论批评、感悟式批评为例

20世纪以降,中国传统的本土化文学批评理论被流派纷呈的西方批评理论所遮蔽与压抑,因而舶自西方的理论在文学批评理论界占据主导之势。然而,边缘化的本土传统文学批评理论并未彻底隐匿,其内在的血脉在现代仍在不断流通与递承。意境论批评及感悟式批评即是这一承继的表征。     

生命体验与艺术感悟的完美结合——论雷达的文学批评

雷达是一个有着明确的批评观的批评家,他的批评观十分强调批评家的主体性。雷达的文学批评首先建立在自己真实的审美体验之上,使用的往往是一种散文随笔体,语言形象、生动、华彩。感悟式的批评并没有影响雷达批评的深度,借助其独特的文体,雷达对许多新时期的作家作品有十分独特的发现。     

中国文学批评史教学的现代转化与传统衔接——兼谈当代文论的建构

在进行中国古代文学批评史教学的时候,有必要恰当地处理好中西之间的关系,即:现代转化和传统衔接,既能"入乎其内",又能"出乎其外"。中国文学批评史教学的现代转化着重点在批评语言、文体和思想范围三个方面;中国文学批评史教学与传统衔接主要包括中国古代文论诗意表达方式和具有整体宏阔视野的批评精神两个方面。清末民初的诸多国学大师在处理中国古代文学批评现代转化和传统衔接上已经为我们做出了示范性的创举。     

中国文学批评史教学的现代转化与传统衔接——兼谈当代文论的建构

在进行中国古代文学批评史教学的时候,有必要恰当地处理好中西之间的关系,即：现代转化和传统衔接,既能＂入乎其内＂,又能＂出乎其外＂。中国文学批评史教学的现代转化着重点在批评语言、文体和思想范围三个方面;中国文学批评史教学与传统衔接主要包括中国古代文论诗意表达方式和具有整体宏阔视野的批评精神两个方面。清末民初的诸多国学大师在处理中国古代文学批评现代转化和传统衔接上已经为我们做出了示范性的创举。     

论中国现代散文小品的艺术流变

散文小品兴起于“五四”新文化运动 ,是受 Essay影响的结果。闲谈式小品和以叙事为主的杂记 ,是 2 0年代散文小品的主要形式。 30年代散文小品的结构、语言和意境创造 ,都发生了新变 ,杂记作品获得了独立的审美品格和体式特征。以抒情的笔调叙事 ,以叙事的方式抒情 ,是 4 0年代大后方沦陷区散文创作的基本特征。 4 0年代延安的散文也朝“叙事”倾斜 ,叙事性散记成为这个时代重要的艺术形式     

论沈从文直觉感悟式批评的当代效应

在中国古代文学批评史中,直觉感悟式批评就已经存在。随着社会的发展,在中国现代文学批评史上,作为京派最具代表性的作家和极具个性的批评家——沈从文,他非常鲜明地吸收了中国传统直觉感悟式批评的精髓并有所发展。在他最早的一部具有抽象风格的批评散文集《烛虚》中,我们可以体味到他在文学创作和批评过程中对传统感悟式批评的继承和变革,进而衍生出对生命意义的具象与抽象的哲学思索及拷问。     

论艺术批评学在当代艺术活动语境中的独立性建构

艺术批评学在艺术活动领域尚属一门年轻的学科,虽然处在发展的雏形时期,但它却是一门支类繁多、体系庞大的学科,有太多的空白领域需要开拓。艺术批评学在艺术活动领域内具有相对独立性,它共下设三个基础子系统,即艺术批评学的总论系统、艺术批评学的分论系统和艺术批评学的史论系统,这三个子系统相互联系但又相互区别。     

批评·权力·方法——中国现代文学史研究的三个纬度

"批评"、"权力"、"方法"这几个层面共同构成了中国现代文学学术范式之一的中国现代文学史的骨架:批评促进了文学的发展和文学史的形成与建构;权力从外部影响和制约了文学史的书写;方法是文学史研究和书写的具体手段。     

柏格森与中国现代哲学

从文化的层面说,作为“对西方现代性的内部批评”,柏格森哲学之所以引起中国现代哲学家的广泛注意,可以说是由于“现代性的追求和批评”二者及其之间的复杂纠缠。从哲学的层面说,则主要是由于其限制理智推理的直觉论和非实体论的形上学引起了中国哲学家的广泛共鸣。柏格森将对本体的讨论从“实体”转为“变化”,为其直觉论提供本体论的依据。其直觉论的最重要意义是扭转人们思维的习惯方向,从而解放人的创造精神。     

话本和拟话本所代表的中国白话短篇小说的艺术特点

话本小说是中国古代白话短篇小说的独特体制，形成了独具特色的艺术特点。在语言上，使用浅显通俗的白话，生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚，富有表现力；在情节上，注重情节敷衍，经常制造悬念，并采用巧合的艺术手法，通过偶然性巧合来加强情节的曲折性、生动性；在人物塑造上，栩栩如生，富有时代气息，生动鲜活而又富有个性。     

近代汉语连词研究述评

连词研究一直是近代汉语研究中比较薄弱的环节,迄今为止,还没有人对其进行过专门的深入的研究。通过对前人研究成果的回顾和总结,认识到近代汉语连词研究主要存在以下几个方面的问题：一、近代汉语连词的数量不确定;二、近代汉语连词的界定不明确;三、近代汉语各个时期的常用连词亟待总结;四、近代汉语连词的语法化研究不够深入。因此,应加强常用连词的语法化研究。     

现代汉语语法特点探析

现代汉语特指现代汉民族使用的普通话,是汉藏语系中最重要的语言之一。通过横向与印欧语系的对比发现,现代汉语语法具有缺乏形态变化、重视语序与虚词,词类与句子成分不一一对应,句子的构造原则与短语的构造原则基本相同,有丰富的量词、有语气词,有重叠形式等重要特点。     

郑振铎对中国文学批评史研究的独特贡献

郑振铎为中国文学批评史研究作出了一定贡献.他的藏书为研究提供了新资料;他的小说、戏曲批评理论研究拓宽了中国文学批评史研究的领域;他所提倡并实践的中西文论比较研究,启发了新的研究思路.     

以传统文化为坐标的现代中国文学史写作——现代中国文学史书写的一个构想

现代中国文学史学科概念的提出解决了晚清以来文学史面临的一些问题。以传统文化为坐标进行现代中国文学史书写,不仅可以清晰地勾勒现代中国各场域多样式文学发展的脉络,而且也是对传统文化进行清算的一个有效途径,对社会主义和谐社会建设大有裨益。     

现代汉语易混词辨析

针对高师很多学生在口语和书面文字表达词语使用中存在的问题,选取日常生活用语和教学用语常易混淆的词语进行辨析,将有助于学生准确把握并使用祖国的语言文字.     

论周秦诸子的现实批判与历史批判

周秦诸子作为密切关注现实的思想家,以现实为思想的立足点与出发点,以历史为智慧的源泉与立论的依据。他们立足今天而反思过去,古今联系而相互比照,换位思考而得出结论,以史为据而抨击时弊。周秦诸子之书虽然成书年代不同,语言风格各异,政治主张有别,论述内容各有侧重;但多为论议时政而发,“博古”与“通今”紧密结合,于现实的批判中隐含对历史的批判,于历史的批判中贯穿对现实的批判,把现实批判与历史批判融为一体。我们探讨周秦诸子的现实批判与历史批判,把握其思想大义与理论精髓,对于认识社会现实与体察历史大势,有着重要启示与鉴戒意义。