建构文本主体 有效开展阅读——小学语文文本解读策略之浅见

语文学习关涉着人类的言语和精神，如何开掘文本的时代内涵并充分实现其当代意义，理会和把握文本的编著意图和特定的意义寄寓，展开教师、学生、文本三主体间的充分对话，提高语文教学的效率，这是新课程背景下小学语文课堂教学改革的突破口所在。纵观当前小学语文教学的现状，在文本的解读和建构上还是不容乐观。鉴于此，本文试从“深度挖掘，提升文本价值”、“拓展链接，丰厚文本的内涵”、“个性异构，创新文本的意义”这三个层面展开阐述佐证，从而走向主动、合理地建构文本，开展有效、高效的语文课堂教学。     

文本细读 追寻灵性的课堂

文本细读关键在潜心涵咏，涵咏必须从语言文字入手。“一字未宜忽，语语悟其神。”通过教师解读文本，学生细读文本．课堂中关注文本细节，才能收获良好的课堂效果，提高学生的语文素养。     

浅谈语文教学中学生言语实践能力的培养策略

长期以来，受应试教育理念影响，我们的语文教育突出教师在教学活动的中心地位，从“满堂灌”到“满堂练”，始终忽略了学生学习语文的主体地位。在这种课堂上，是一种“请君入瓮”式，引导学生步入的是教师预设的“圈套”，获得的是教师对文本的个人理解意见。学生们无法直接参与解读文本的实践活动，[第一段]     

合理运用文本解读 深化英语课堂教学

本文分析教师深入文本解读之后,在课堂教学输出时呈现的问题,试图探究如何发挥教师文本解读在阅读教学中的实效,旨在实现教师文本解读的终极目标——进学生的文本体验,提高学生的文本解读能力。     

让个性的花朵挂满阅读的枝头--浅谈初中语文的多元阅读

新课标指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。文本多元解读已得到广大语文教师的共识,但有为数不少的语文教师却矫枉过正,进行无效地解读,甚至是有害的解读。我认为,“多元解读”并不意味着可以随心所欲、漫无边际地乱解乱读,并不意味着可以有绝对的“弹性”,而必须有一定的“规范”,必须有一定的价值取向和解读范围的引导。于是,本文提出了有效进行文本多元解读的方法与对策,切实使学生在多元化的解读过程中,张扬个性,完善人格,塑造人文精神。     

在班级活动中渗透思想品德教育

《语文课程标准》指出，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。作为阅读教学主体的学生，怎样在实施这种对话的过程中，积极参与对话，主动推进对话，当好对话的主体和主角，使这种学生与学生、学生与教师、学生与文本、师生与文本之间多向互动及多边对话成为可能？我以为就学生来讲，文本的解读是最不可忽视的关键。     

把握文本解读之度

语文学科,文本内涵丰富,解读的多元性特征更为明显,所以,更需要教师准确解读,把握文本解读之“度”。教师要把握解读之“度”,心中先要有解读之“尺”;内容、目标、学情。     

语文教学中文本解读的几点思考

叶圣陶先生说过：课文无非是个例子。但在浩如烟海的优秀篇章中，为什么偏偏选中这些“例子”让学生学呢？显然，这些文本在实现知识与技能、过程与方法、情感与价值观的三维目标方面能产生极大的促进作用。那么什么是文本解读呢？文本解读是读者阅读文学作品时凭借感受力和想象力而披文入境，动情关照的独特的精神活动。文本解读不但要解读文本的字面意义，更要体会文本的字中意，字外意。让文本自己说话，     

阅读教学中训练学生思维

“阅读教学不仅是让学生解读文本,而且要让学生实现自我建构,在受到情感熏陶、思想启迪、审美乐趣、文化积淀、语言发展的同时,实现对文本的超越,在历史与现实的沟通中,在文本立意和内容的视角转换中读出新意,读出有创见的感悟”——钱正权老师如是说。因此,学生的感悟体验只有根植于文本,才能超越文本,才能作出真正的个性化解读。个性化阅读教学必须是在小学语文教师的正确指导下进行,学生对文本作出独特的解读,有助于训练学生思维能力。     

创生出文本的活力

在阅读教学中，教师要引导学生敞开心扉，放飞思想，把文本视作“活的生命体”，“倾听”文本的声音，“触摸”文本的情感。通过改换文体、挖掘课题等方式激活凝固的文字，创生出文本的生命活力，折射出文本的无穷魅力。     

提升语文教师文本解读能力发微

教师要引导学生从宏观、中观、微观等三个角度对文本进行解读。教师要通过读书、专业发展、课题研究提升自己的文本解读功力。在引导学生进行文本解读时,运用发展性课堂教学评价呵护、提升学生文本解读能力。     

浅议阅读教学中“多元解读”的指导策略

阅读教学不仅是让学生解读文本，而且要让学生实现自我建构，在受到情感熏陶、思想启迪、语言发展的同时，实现对文本的超越，在文本立意和内容的视角转换中读出有创意的感悟。学生的感悟体验只有根植于文本，才能超越文本，然后做出个性化的解读，实现多元感悟的阅读目标。因此，有效的多元解读教学应该是在教师的精心指导下，学生对作者提出的主题思想或文本寄寓的价值观做出自己独特的解读。     

深入文本 探究语文

如何让语文课堂生动活泼起来，让学生真正参与其中，与文本交流，让语文课更具语文味。这就需要细读文本，走近作者与作者做心灵的沟通。朗读文本，想象文本，多角度解读文本，探究文本，深入文本，从不同层面去理解文本，探求作者的写作意图，读出自己的见解，读出精彩，让语文课堂生动。     

从初中语文教材看人生主题文本层次解读

对文本的层次进行解读，就重在彰显文本的人文精神，关注学生的精神世界，培养学生对生命的爱与对生命价值的追求。人生主题文本可分为形象层、情感层、哲理层、历史层几个层面，审美解读则可按几个层面的划分，由表及里，层层深入地进行，让学生从文本中学会体验他人的情感，学会关注自己的人生，寻找到人生的答案与力量，促进自己生命健康发展。     

中学语文教师的文本解读意识

语文教材是中学语文课程的集中体现,是一种静态的文本。中学语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程,在这一过程中,主体（教师、学生）通过观照客体（文本）与文本作者进行对话。由于主体的差异性,解读的结论就是千差万别的,教师的主导作用就在于给学生导航,以自己的解读过程影响学生的解读。     

中学语文阅读教学中建构主义启示

语文新课程改革提倡充分发挥学生的主动性和创造性,在语文阅读教学中提倡学生、教师、文本之间的多重对话.长期以来,受科学主义的影响,语文阅读教学过程存在模式化、答案单一化等多种倾向,这显然与新课程提出的倡导多元化解读文本,还学生读者地位等理念是相悖的,更不利于学生语文素养的提高.而建构主义从知识观、学生观、教师观等各个方面...     

用斯图亚特·霍尔的文化理论解读西方媒体文本

英国媒体文化理论家斯图亚特·霍尔的《编码／解码》理论是国际学界重要的媒体文本叙事分析理论。它表述了媒体阅读者惯常的三种媒体解读方式：其一是首选意义解读，其二是抵抗性解读，其三是协商性解读。这三种解码模式对西方媒体制作者而言即三种媒体编码方式。解读分析西方媒体在报道中国的“3．14”“藏独”事件、奥运火炬受阻、“5．12”汶川地震等媒体文本时，我们发现西方媒体对中国有时批判、有时赞扬、有时褒贬不一的媒体文本也是在这三种编码模式基础上而确立的。此外，中国媒体在汶川地震中的积极报道有力地证明了新闻公开带来的好处，它不仅戏剧性地改变了西方媒体对中国的整体看法，也印证了新闻媒体的客观性和公正性的价值所在。     

引导学生实现真正意义上的文本对话

《语文课程标准》指出“阅读教学是学生，教师，文本之间对话的过程”。这里的对话含着两层意思：一是教学是教师与学生以及学生与学生间的对话过程；二是阅读是读者与文本的主体间的对话过程。基于这种理念和要求，我们在语文教学中尝试与学生、文本进行对话，但往往是“话”对不起来，学生对内容感悟不够，体会肤浅，使课堂中的对话失去了应有的生机和活力。那么如何才能使对话不流于形式，不浮在表面呢？     

文本解读要“过度”

上好语文课,解读文本是第一步。不但要解读文本的字面意,更要体味文本的字中意,字外意。语文教材中的文章,文质兼美,意蕴深远。“回首来时语文路,潜心会文最是真”。作为语文教师首先应以一个学习者的身份,率先走进文本,潜心会文,同文章的作者进行心灵的对话,聚焦精妙的语言文字,感受其表达的独到;还得纵观全局,读懂编者的意图;     

在语文教学中落实“对话”

《语文课程标准》指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。基于这种理念和要求，我们在语文教学中尝试与学生、文本进行对话，但往往是“话”对不起来，学生对内容感悟不够，体会肤浅，使课堂中的对话失去了应有的生机和活力。那么如何才能使对话不流于形式，不浮在表面呢？