论大众文化

大众文化具有文化领域的开放性、文化消费的共享性、文化定位的通俗性和文化形成的市场性等特征。现代科技革命为大众文化创造了技术务件，提供了经济条件和赋予了现代内涵。大众文化是社会文化的重要组成部分，是公众参与公共生活的重要途径，是社会稳定与控制的重要机制。     

中国大众文化探析

随着社会主义市场经济体制的日趋完善、西方文化的犬肆入侵，中国大众文化迅速崛起，并已融入全球化的后现代语境中。大众文化与群众文化、民间文化并非同一概念，与精英知识分子建构的高雅文化针锋相对，大众文化是一种商品文化、世俗享乐文化和技术传媒文化。     

快乐中的虚假———中国大众文化“快乐幻象”本质探究

我国现阶段的大众文化中各种“快乐幻象”普遍存在,如娱乐节目,影视大片和青春小说。大众文化有其特殊的形成背景,也有不同的表现形式。从文化的角度来看,“陕乐幻象”对社会和个人都有诸多不良影响。从价值追求、主体意识和批判精神着手,构建具有中国社会主义特色的大众文化。     

足球运动的大众文化品性

大众文化是在现代工业社会中产生的,与市场经济发展相适应的一种市民文化.现代意义上的足球运动以其独特的大众文化品性,在逐渐形成为“商品”的同时,也具有特殊的文化功能,在中国的当代生活中发挥着越来越重要的作用.通过对“商品足球”的消费,社会大众拥有了一个可以展现自我的平台,从而可以能动地面对足球所揭示出来的种种复杂社会矛盾.     

把握大众文化建设的正确方向

随着改革开放的不断深入 ,当代中国的大众文化得到了前所未有的发展。文章从坚持“双百”方针及“二为方向”、经济效益服从于社会效益、贴近人民生活实践等方面阐述了如何把握大众文化建设的正确方向。     

谈大众文化对大学生素质的影响

伴随着中国经济的市场化、政治的民主化、产业的工业化、社区的城市化、规则的法理化,大众文化作为一种消遣文化工业便应运而生。大众文化以其独特的品性深受大学生的欢迎。它是一把双刃剑,影响着大学生们的价值取向。他们追求现实、功利、物质享受,强调主体意识、个性觉醒,忽视内心自省、艰苦奋斗,淡化集体意识、国家观念等传统美德。     

浅析阿多诺大众文化批评的社会学价值

阿多诺作为法兰克福学派激进的文化批评家、一个西方马克思主义的哲学家,更赋有社会学家的深刻的一面。阿多诺对大众文化批评的社会学价值在于,大众文化所包含的人类学意义的文化内涵与精英意义的文化内涵之间的基本冲突;同时他也阐述与分析涉及到了大众文化的商品化问题;标准化的文化产品和文化个性化问题;大众文化社会功能与文化市场中的肯定性质及负面性质。     

新写实：本土化的大众文化文本

新写实是大众文化的文学表现形式，它是与20世纪八九十年代中国社会结构转型相伴生的一种文学运动。新写实文学实践具有自根自本的汉语文化背景，是由我们本土文化所哺育出来的，它的出现标示了一种本土化的大众文化话语的形成。新写实已经走向一种新的美学。新写实不对生活进行诗性追问，表现出与生活的原则同格，这表征了大众文化是一种品位不高的文化，大众文化的缺点通过新写实文本被证明得千真万确。     

试述体育文化对大众文化的整合

大众文化是为一般人们信奉和接受的文化，在发展过程中依靠于政府的引导和控制，才能健康向上地发展．而体育文化作为政府引导和控制大众文化过程中的一个重要措施和手段，凭借自身的文化的积极作用，在这个引导和控制过程中，发挥了不可缺少的作用．本文就体育文化的积极性，论述了体育文化在这个引导和控制过程中的作用．     

大众文化中的人文精神

文学中所体现的人文精神其根源在于人和人的生活状态同人类赖以活命扣发展的社会现实相互关系的产物。当二者处于不协调状态时所产生的人的心理失衡和病变会在文学镜面得到投影和折射。20世纪90年代出现的大众文化，既是中国文化精神的延续，又是时代的产物，具有一定的人文意义。但大众文化也是一把双刃剑，它又表现出一定的消极作用。我们秉持这种一分为二的观点来对待大众文化，具体分析它的现状，以期建设出真正的具有中国特色的大众文化，展现出真正的人文关怀。     

大众文化与思想政治教育

文中通过对现代社会思想政治教育所处的文化环境的观察和对某些典型案例的分析,揭示了“大众文化”所形成的外部环境对学校思想政治教育的冲击、影响和启示。     

消费时代大众文化形态变迁

经济的全球化发展,人们生活水平日益提高,社会已进入一个商品消费的黄金时期。以大众消费为目的的大众文化得到迅猛的发展,各种大众文化景观孕育而生。广告成为展现消费时代一道新的大众文化景观。     

大众文化视界下“经典”释义考辨

探究“经”和“典”字源义上共同据有“崇高”“权威”和历时义的表征文化视界下经典自身的迁移演变。从“经”与“典”美学张力的缘构到“经典”的词源义、历时义的延展自显中,认定指向性、权威性、实践性、边沿性是经典的质性因子。     

大众文化在民生新闻中越位

本文认为,大众文化有其天然缺陷,客观上搅乱了人们的伦理与审美价值底线;民生新闻之所以容易成为事物表面蜚短流长的匆匆过客,主因在其底色文化。从三方面解析了大众文化对民生新闻的影响:同质化内容消解价值和意义、扁平化视角屏蔽社会真实、商业化动机导致媚俗。提出对大众文化制衡,是当前媒介文化建设的重要课题。     

大众文化视野下的新写实主义文学物质

20世纪末，大众文化以其强大的渗透力影响到社会生活的每个角落，在当代文坛，新写实主义文学的表现内容，表现手法，审美方式等方面无不受到大众文化的影响，体现出独特的文学特质。     

基于大众文化视角下中国文化工业化问题探析

大众文化,凭借着现代科学技术进行工业化批量生产,在满足大众业余文化生活的需要,促进了社会观念的变迁与文化事业的发展的同时,也带来了一系列的问题,大众文化已经变得同质化、商品化、伪个性化、技术化且具有一定的意识虚假性。大众文化非文化、大众文化反大众已成为当代中国文化工业化的弊端,可以试图通过以下三点来避免大众文化工业化所带来的问题:摒弃物质性,加强思想性;摒弃强制性,加强人民性;摒弃程式化,加强艺术性。     

大众文化品质的提高与发展

大众文化也在当代中国占有十分重要的地位,它兴起和发展在当代中国文化的发展中具有十分重要的意义。大众文化的健康发展一方面要借助社会主义核心价值体系的理论引领,另一方面也要通过不断提高大众文化产品的自身品质,才能保证其进入良性、健康的发展路径。     

大众传媒与大众文化

进入20世纪，随着城市化进程、现代化进程的推进，特别是全球市场经济的发展，文化的地位发生了根本性的变化。首先，文化赢得了自身的独立与自主，成为当代社会政治、经济之外的第三种重要力量；其次，文化改变了其固有的角色，它演变成为一种商品，并逐渐发展为经济领域的一支有生力量，形成了生机勃勃、潜力无限的文化产业。正是由于大众文化的极度扩张与科技文化的发展，人类才进入一个崭新的时代——知识经济时代。在这一新的历史时代，大众传媒与大众文化的地位举足轻重。     

新写实:本土化的大众文化文本

新写实是大众文化的文学表现形式,它是与20世纪八九十年代中国社会结构转型相伴生的一种文学运动。新写实文学实践具有自根自本的汉语文化背景,是由我们本土文化所哺育出来的,它的出现标示了一种本土化的大众文化话语的形成。新写实已经走向一种新的美学。新写实不对生活进行诗性追问,表现出与生活的原则同格,这表征了大众文化是一种品位不高的文化,大众文化的缺点通过新写实文本被证明得千真万确。     

詹明信的后现代文化理论对我国大众文化发展的启示

后现代主义文化逻辑对大众文化产生了重大影响,而大众文化承担着后现代主义社会重要的意识形态功能。詹明信后现代文化理论对于我国大众文化的建设具有重要的指导作用。深入分析后现代主义文化逻辑与大众文化之间的关系,对于我国大众文化的发展和意识形态的建设有着积极的意义。本文通过西方后现代理论在中国文化的影响与重组,了解中西方文化的差异,以更好地解决中国出现的问题,使中国文化健康发展。