邓小平与真理标准的讨论

20前关于真理标准的讨论,是我们党和国家处于重大历史转折的背景下,在邓小平等老一辈无产阶级革命家的领导和支持下开展起来的。本文只谈邓小平与真理标准的讨论。 邓小平1977年5月就指出“两个凡是”不符合马克思主义的,《实践是检验真理的唯一标准》一文锋芒正是反对“两个凡是”的,它击中了“两个凡是”的要害,所以当他读了该文后立刻就指出该文是符合马克思主义的,是扳不倒的,此后对真理标准的讨论就给予了一系列有力的支持和高度的评价。     

实践标准的政治向度

真理标准问题大讨论开启了近30年来中国思想解放运动的闸门,推动了中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,但在讨论兴起之初,却遭到了“两个凡是”错误路线的抵制和攻击。在关键时刻,是邓小平同志公开站出来支持了真理标准的大讨论,他指出：“关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是关系到党和国家的前途和命运的问题。”因此,我们不仅要从理论上认识真理标准的重要意义,更要从政治上认识真理标准的重大意义,弄清楚实践标准的政治向度。     

生产力标准是实践标准的深化——学习党的十三大报告的体会

1978年党的十二届三中全会期间,我国进行了一次关于实践是检验真理的唯一标准问题的大讨论,迄今已经十年了。通过那次大讨论,在真理标准问题上全党和全国人民统一了认识,实践是检验真理的唯一标准这个马克思主义认识论的基本观点得到了恢复和发展,“两个凡是”的错误观点得到了纠正。党的十一届三中全会高度评价了关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,认为“这对于促进全党同志和全国人民解放思     

邓小平根本否定“文革”与结束过去开辟未来

粉碎“四人帮”后,华国锋等扯起“两个凡是”的大旗,维护“文化大革命”的理论和实践.在1975年整顿中因否定“文化大革命”而被第三次打倒的邓小平复出后,支持真理标准的讨论,反对“两个凡是”,从根本上否定“文化大革命”.邓小平带领人民根本否定“文化大革命”的过程,以中共十一届三中全会为界,分为前后两大阶段.前一阶段包括三小段,后一阶段包括两小段.在否定“文化大革命”的同时,党和国家实行了一系列的针对“文化大革命”弊端的经济、政治等方面的新政策,邓小平将其概括为改革开放.在改革开放的探索中,邓小平得出了“走自己的路,建设有中国特色的社会主义”的结论.自此,中国人民沿着中国特色社会主义道路不断开拓前行.     

喜看今日路——再论实践是检验真理的唯一标准

1978年5月11日,《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,重申了马克思主义认识论的这一基本原理,指出任何理论是否正确反映客观实际,是不是真理,只能靠社会实践去检验,实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一标准。当时,这篇文章有力地否定了“两个凡是”的错误方针,在社会上引起极大反响,并在全国范围内迅速展开了一场关于真理标准问题的大讨论,讨论的结果使全党、全军、全国人民解放了思想,提高了认识,打破了禁     

真理标准问题的讨论及其对现实改革的意义

1978年开展的真理标准问题的大讨论，是一次全国性的深刻的马克思主义教育运动，也是我党历史上一次思想解放运动，它不仅具有重大的历史意义，而且产生了广泛深远的影响，正在有力地推动我国新时期现代化建设和改革开放的伟大实践不断发展。一、真理标准问题讨论是一次深刻的思想解放运动，具有重大历史意义。1976年10月，粉碎“四人帮”的胜利，从危难中挽救了党、挽救了革命，使我们的国家进入了新的发展时期。但是，当时主持中央工作的领导在指导思想上不仅坚持“左”的政治路线，又提出了“两个凡是”的错误思想路线，而且在“两个凡是…     

伟大转折的思想先导——纪念《实践是检验真理的唯一标准》发表20周年

二十年前,以光明日报发表的《实践是检验真理的唯一标准》一文为契机,在邓小平等老一辈无产阶级革命家的关心和支持下,开展了一场波澜壮阔、牵动亿万人民思绪的“真理标准”大讨论。这场大讨论,是继五四运动、延安文艺整风运动之后又一次伟大的思想解放运动。这次大讨论为日后不久召开的中共十一届三中全会做了充分的思想和舆论上的准备,并以势如破竹、锐不可挡之势,摧毁了“两个凡是”的精神枷锁,大大地解放了全党和全国人民     

走在追求真理的途中——纪念“真理标准大讨论”30周年笔谈——“真理标准大讨论”的现代性解读

按语：30年前，一场有关真理标准的大讨论拉开了新时期思想解放的序幕，在促使中国重新踏上现代化之路的同时，也使中国走在追求社会发展真理的途中。“走在追求真理的途中”，我们之所以借用海德格尔的这种说法，主要是要表达以下两个方面的想法：第一，“真理标准大讨论”作为一个里程碑式的事件，它不仅把真理的话语权交还给了理论本身，而且还延伸并深入到实践之中，改革开放因此就成了真理的自我呈现过程；第二，正是因为真理向社会生活的回归，“真理标准大讨论”就只能是一场没有终局的思想竞技，其象征性的意义要远远大于结构性的意义，在社会主义现代化的背景下，追求真理是一种历史责任。我们评价“真理标准大讨论”，一方面要把握实践观念的历史维度与政治向度，另一方面要把握当真理随实践的展开日益向我们的生活世界融入的时候，中国社会生活的变迁所映现出来的历史真理的真相。     

浅谈“三个有利于”判断标准对西部民族地区发展的指导意义

邓小平在千百万人民群众的实践基础上,提出的“三个有利于”判断标准是对“两个凡是”标准的彻底否定,是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展,是对“实践是检验真理的唯一标准”和“生产力标准”的具体化说明,是我国改革开放取得的成功经验总结,是党和人民集体智慧的结晶。它的形成标志着我党运用马列主义、毛泽东思想的基本原理,分析现实中存在的难题,解决客观存在着的一系列问题的能力、方法和水平上了一个新台阶。不仅对我国四化建设具有深远的历史意义,而且是衡量和科学分析西部民族地区各项事业发展状况的根据,更是今后民族地区要取得更大发展的行动指南,具有十分重要的现实意义。     

邓小平对马克思主义真理标准观的丰富和发展──纪念真理标准问题大讨论20周年

从倡导真理标准问题大讨论到提出生产力标准和“三个有利于”标准,是邓小平对马克思主义真理标准观的继承、丰富和发展的过程。他不仅使“实践是检验真理的唯一标准”这一命题更加深化和具体化,而且还把实践标准、生产力标准和人民利益标准高度辩证地统一起来,为我们判断理论上的是非和检验实际工作的成败得失提供了更科学、更具体的综合标准     

“真理标准”与“检验标准”略论

<正> 对于“实践是检验真理的标准”这个问题,学界一直有不同意见。十多年前重提这个问题,引起了一场思想大解放;近年来,有关这个问题的研究更进一步从理论上引向深入,这是很有意义的。《大庆高等专科学校学报》1991年第3期《哲学争鸣》专栏同时刊出了两篇观点对立的文章,拜读后很受启发,并感到有些想法不吐不快,于是写成这篇简文,向大家请教。 一、应区分“真理标准”和“检验标准”两个不同概念 坚毅同志的文章(简称坚文)反对“实践是检验真理的际准”的观点,认为检验真理的标准是认识与对象相符,实践则是检验认识是否真理的根本办法。我认为,坚文的“符合论”思想是值僻重视的,“实践是检验真理的     

推进新的思想解放

一 20年前,一场关于真理标准的大讨论席卷神州大地。这实际上是一场关系到党和国家前途命运的大讨论。这场讨论,大大拓宽了人们的视野,开启了人们的心智,冲破了“两个凡是”的严重束缚,展示了一个反思过去、探索未来的正确而清晰的思路,推动了全国性的马克思主义思想解放运动。这场大讨论的成果在党的十一届三中全会上得到充分体现。这场大讨论的成果在党的十一届三中全会上得到充分体现:我们党毅然抛弃“以阶级斗争为纲”的错误方针,恢     

真理标准讨论与思想解放

1978年真理标准讨论打开了中国人民思想解放的大闸门。30年改革开放成功的基本经验之一,就是坚持不断解放思想、与时俱进。解放思想必须坚持实践观点和实践标准、生产力观点和生产力标准、人民群众观点和人民利益标准三者的辩证统一;解放思想必须坚持“三个有利于”标准。     

基于坚持真理标准与警惕盲目实践的思考

从真理标准大讨论开展至十一届三中全会对真理标准问题讨论的高度评价,再到改革开放三十多年的实践检验,＂实践是检验真理的唯一标准＂极强地显示出了它的真理品质。但值得警惕的是,近几年来,有些人误解实践的科学含义,甚至把它绝对化,在现实中表现为＂先开枪,后瞄准＂的冒险主义,并常常造成一些消极的实践后果。该文旨在通过对＂实践是检验真理的唯一标准＂中的＂实践＂,＂惟一＂的含义以及实践检验和逻辑推理关系的再认识,希冀为进入到理论误区的人们提个醒,避免发生检验谬误的盲目实践。     

真理标准大讨论 迎来一个新时期

一、具有重要意义的真理标准问题大讨论 1978年5月10日,中央党校内部刊物《理论动态》首先发表《实践是检验真理的唯一标准》一文。第2天,《光明日报》以特约评论员的名义,公开发表了这篇文章,引发了一场规模宏大、影响深远的关于真理标准问题的大讨论。5月12日,《人民日报》、《解放军报》全文转载了这篇文章,新华社向全国转发了通稿,不少省市的党报也纷纷转载。据不完全统计,单1978年下半年,中央及省级报刊登载的关于真理标准问题讨论的专文就达650篇之多,上至党和国家的领导人,下至一般的老百姓,从理论界、学术界到新闻界、文艺界,从哲学社会科学界到自然科学界等都热烈地参与,形成了以理论界为主力,全国各界人人关注的全民讨论热潮。当时,我们作为哲学社会科学工作者也参加了此场讨论,在全省召开的讨论会上发言,在报刊上发表文章,从不同角度阐述了实践是检验真理的标准,支持了拔乱反正,为改革开放制造舆论。20年前开展的关于真理标准问题的讨论是一次具有重要历史意义的大讨论。我们称之为大讨论,是因为这次讨论的针对性特别强,参与的范围特别广,其锋芒主要     

从“真理标准大讨论”看当代中国的社会变迁

现代西方哲学家雅斯贝斯曾经说过，“真理这个名词具有无比的魅力。它显然暗含着我们人生的真谛之所在”。真理标准问题大讨论在中国显现了真理的巨大的魅力，从思想上引发了大解放，在实践上开启了大发展，在社会生活上导致了大变迁。     

邓小平对党的思想路线的三大贡献

邓小平是当代中国最伟大的马克思主义者.他对实事求是思想路线的发展作出了三大重要贡献.首先,在粉碎“四人帮”后的那个特定时期里,他批判了“两个凡是”,领导了真理标准问题的讨论,使我党重新确立了实事求是的思想路线.其次,在新的历史条件下,他以解放思想为先导,以实事求是为核心,以实践标准为补充,使党的思想路线更完整、更系统、更科学.第三,邓小平理论全面贯彻了党的思想路线,具有务实、求是、注重实践等突出特征,处处体现着实事求是的精神,是执行党的思想路线的光辉典范.     

三次思想解放高潮及其历史启示

中国20年改革开放的历史进程,首先是在实践基础上不断解放思想的进程。以真理标准讨论、邓小平南方谈话和中共十五大为标志的三次思想解放高潮,不仅深刻反映了改革开放20年历史性转变的基本线索,而且也为我们面向21世纪推进全面改革提供了深刻的历史启示:冲破教条主义的禁锢,是解放思想的首要内容;一切从社会主义初级阶段的基本国情出发,是解放思想的客观依据;坚持“三个有利于”标准,是解放思想的根本途径;深化对“什么是社会主义”问题的认识,是解放思想的关键环节:排除右和“左”的干扰,致力于防“左”,是解放思想的主要任务。     

加强高校社会主义精神文明建设培养高素质跨世纪人才

一、高校社会主义精神文明建设的现状与面临的形势自改革开放以来,我国政治、经济、文化等各方面都发生了巨大的变化,高等教育事业也取得了突飞猛进的发展.但是,回顾高等学校的思想政治教育和道德品质教育,就会发现,我们走过的是一条曲折的道路.在整个八十年代,尽管邓小平同志多次提醒我们,要反对“两个凡是”,实行思想大解放,反对文革中“左”的思想和政策,学习     

认真学习邓小平哲学思想 掌握科学的思想方法和工作方法

今年是中国改革开放的总设计师邓小平诞生一百周年。26年前，邓小平支持在全国范围开展的“真理标准问题的大讨论”，为开辟一个历史新时期奠定了思想路线的基础。今天，我们正沿着小平开创的中国特色社会主义道路，高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。学习邓小平