浅说当代爨乡书法艺术的风格流派

在曲靖地区当代艺术创作领域中,书法艺术是地乡文化传统风格渊源最深的艺术品类。新时期书法艺术创作的振兴,不仅产生了众多优秀作品,培育了众多书法新秀,而且形成了较为成熟的风格与流派。从《爨乡书法作品集》所载数十位作者的上百幅作品看,大略可分为传统功力派、爨体流派、先锋派和才情派。这四个风格流派的相互切磋与共同发展,为当代爨乡书法艺术的繁荣奠定了坚实的基础。     

略论书法与现代派绘画的审美差异

现代派书家为了打破以文字识读和书写为根本的习惯性思维,对西方现代派绘画进行了生硬的嫁接。但从书画创作审美体验中的“心物”之轴来分析,书法与传统的中国诗、画相比,虽有其独特性质,仍然是点画结构与主体意的融合,即意与象、心与物的统一。而现代派绘画从再现跨越到表现,只注重意与心的一端,强调心与物的对立。这可从现代派绘画与书法发展的实践以及相互借鉴中得到验证。     

当代中国书法流派辨析

针对当代书坛较为混乱，彼此混淆不清的现状，文章试作重新整理归类将其分为以下流派：传统书法、类书法、现代派书法、学院派书法。此四类书法的四个分支，彼此呈并列关系 ,其中传统书法又分为：传统派、新古典主义、创新派。同时，对各流派间的分界做了初步界定。     

下江派东北大鼓保护及传承策略研究

在全国范围内大力提倡"抢救和保护非物质文化遗产"的文化大环境下,在时代发展、社会进步、精神文化需求的共同呼声下,2006年6月我省申报"下江派东北大鼓"为国家级非物质文化遗产获得成功。在新时期开展了一系列保护与传承下江派东北大鼓的可行性策略研究后,我省相关部门和个人在保护下江派东北大鼓方面取得了骄人成绩。     

“战国策”派与儒家思想的三重对话

"战国策"派在其主办的《战国策》半月刊和《战国》副刊中与儒家思想展开了三重对话。第一重对话是应和式的充实性对话,即"战国策"派赞同或至少不否定儒家思想,并对儒家思想进行结合实际的申说;第二重对话是反叛式的时代性对话,即"战国策"派从其特定的时代特征出发,完全地否定儒家思想;第三重对话是借鉴式的开放性对话,即"战国策"派跳出中国、放眼西方,以尼采的意志哲学鉴照儒家思想。这三重对话着眼于改造民族精神以应对抗战的迫切需求,最终表现出"战国策"派强烈的爱国主义思想。     

近代世界体操两大派系的兴起与发展

近代世界体操作为一种教育手段，最早起源于古希腊，而欧洲近代体操首先在德国诞生，又兴盛发展在欧洲，到了18世纪中期在欧洲已形成体操两在派系：即西欧体积派（德式体操）和北欧体操派（瑞典体操、丹麦体操）。     

肌理派与性灵派抗衡说考辨

性灵派和肌理派代表着乾嘉诗坛两种不同的诗歌创作倾向,深刻影响清诗的发展走向。论者多将二者并论,且多将二者的关系定性为相抗衡。通过对相关资料的分析和归纳可以看出,“肌理派与性灵派抗衡说”是一种事实根据不足、逻辑不严密的一种观点,故仍需寻绎充分必要的材料对其予以进一步探析。     

英国浪漫主义文艺思潮对中国前期新月派影响分析

从前期新月派与英国浪漫派产生时社会历史背景的相似性、英国诗歌的译介影响和浪漫主义在前期新月派作品中的体现三个方面,分析前期新月派的浪漫主义倾向及浪漫主义对中国新诗初创期的影响。     

英国浪漫主义文艺思潮对中国前期新月派影响分析

从前期新月派与英国浪漫派产生时社会历史背景的相似性、英国诗歌的译介影响和浪漫主义在前期新月派作品中的体现三个方面,分析前期新月派的浪漫主义倾向及浪漫主义对中国新诗初创期的影响。     

《西游记》中的三类妖魔

《西游记》是一部神魔小说.小说描写了千千万万个妖魔鬼怪,其中有名有姓的就有上百个之多.这些重量级的妖魔可分成三类:天不收地不管的逍遥派;缺乏人生目标的迷失派以及重订人生目标、寻求人生理想的觉悟派.     

论清代书坛的反叛潮流

“唯美”是中围传统书法发展的主流,实用性和艺术性完美的统一。书法艺术发展到清代．书坛形成了一股强劲的与“唯美”传统书法主流背道而驰的反叛潮流。掀起这股反叛潮流的中坚力量是一批不满于黑暗社会现状、不满于官场腐败的文人。反叛潮流的形成有两个特别值得注意的原因。反叛潮流可以分为两大派：一日实践派．一日理论派。清代书坛出现了中国历史上从来没有过的官场文人书法和在野文人书法分道扬镳并驾齐驱的的局面。反叛潮流的探索开拓兴旺发达,使中国书法艺术突破了自古以来实用性和艺术性密不可分的唯一模式．为中国书法艺术开辟了一条崭新的不受实用性桎梏的纯粹的艺术之路。     

试论升格后师院的教育改革与发展

原曲靖师专、曲靖教育学院、曲靖师范三校合并升格为师院后面临着重大发展机遇与挑战,改革学校内部管理机构、加速教师队伍建设、加大课程体系改革是学校发展的主要对策.     

日本汉方医学形成之轨迹

中国医学经由朝鲜半岛传入日本后,在经历了一个学习模仿的过程后,逐渐步入改造与独立发展的阶段。先后出现了以倡用宋明医学为主的后世派、推崇汉代张仲景《伤寒杂病论》的古方派,以及兼收并蓄的折衷派和重视文献研究的考证派。明治维新之后,近代西方科技的强势使得传统医学的生存受到极大冲击,但汉方医学在一些有识之士的不懈努力下,仍不绝如缕地得以延续,并最终迎来了复兴的生机。     

也论书法的本质

书法的本质 ,即书法是什么的问题。种种迹象表明 ,当前由于人们对书法本质的界定不明确、统一 ,导致了一些以书法为幌子的“非书法”现象的产生。这些严重有害于书法的良性发展。本文试图框架一个“三级书法本质论”新说 ,即将书法的本质分解为三个层级来理解 :写字层、艺术层、学问层 ,并就三个层级的内在联系作了一些探索性研究     

茶子花派对湖湘文化的发展

受周立波的影响并以周立波为代表的一批湖南现当代作家被称为茶子花派.这个文学流派在中国现当代文学史上占有重要地位.从文化史的角度看,它是对湖湘文化的一个发展.这可以从五个方面来理解:一是对湖湘文学理论的发展;二是表现湖湘的自然与人文景观;三是深刻反映湖湘的农民生活;四是运用湖南农民的语言和方言;五是表现时代精神.     

曲靖产业结构转换能力的区域差异分析

以云南省曲靖市9个县市区为研究地域单元,在分析曲靖各县市区产业结构现状基础上,采用因子分析法对曲靖各县市区产业结构转换能力进行了评价,依照综合得分将曲靖各县市区产业结构能力分为强、较强、一般及差四组.提出不同水平的地区要因地制宜确定产业结构转换重点;优化产业内部结构;进行人力资本投资,提高劳动者素质;加大科研投入;坚持创新机制增强产业政策的稳定性及长效性,以促进区域产业结构转换能力的提升.     

维相派的维相法宝

爱因斯坦的相对论自问世以来的一百年间,一直是大家争论的焦点。根据对相对论的不同态度形成了维相派、反相派和修相派三大派别。本文从十个方面阐述了维相派的“维相法宝”,阐述了维相派对反相派及其思想的排斥和压制,并简单分析了产生该现象的原因。     

“越中派”名称之辩及其与“吴江派”关系

援引王骥德“吾越故有词派”为越中派立论有待商榷。从地域、理论这两个角度看,“越中曲派”并不具备成为一个独立流派的条件;从理论主张、内容取向两方面看,不宜将越中曲家作为“吴江派”的对立面树立;越中曲家与“吴江派”曲家有着相当密切的关系。     

浅析食货派的史学影响

食货派的学术研究,无论是在民国时期,还是在新中国建立以后,无论是在大陆,还是在台湾及海外都产生了重大而深远的影响.食货派在推动我国社会经济史学科发展方面作出了不可磨灭的贡献.食货派的“魏晋封建说”成为中国社会史分期中极具影响力的一种学说.他们的中国社会经济史研究中的一些学术观点化为了现代学术的一部分,被学者频频引用.《食货》半月刊与南京《中央日报·食货周刊》是台湾《食货》月刊复刊的渊源.从食货派绵远的学脉谱系中,食货派学人何兹全和沈任远的学术成就也成为了一道淡雅的风景.食货派在中国近代史学史上的地位不容忽视.     

“临桂词派”辨

临桂词派是晚清重要的词学流派，但长期以来学界对其有着不同的说法，有称之为“疆村派”者，有将其归为“常州词派”者。其实，无论在词学理论还是成员组织上王鹏运都是该词派的领袖，所谓的“疆村派”只是临桂词派在后期的衍变；临桂词派在词学主张上与常州词派已存在明显的差异，不可归为一派。