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“癌”字探源 总被引:1,自引:0,他引:1
目前汉语科技术语约有上千万条 ,它们是历代众多学者创造性工作的成果 ,是中华民族辉煌文化的组成部分。几千年以来 ,这些术语作为科技知识的载体 ,在促进全民族的科技交流、知识创新以及教育的发展等方面发挥了重要的作用。许多术语被一代代流传沿用 ,有的术语经历多次锤炼、修正后更加科学和完善。研究有关术语的发生、发展及沿革 ,是汉语术语学研究工作的一部分。为此本刊特开辟了新栏目“溯源” ,希望能把这些术语的来龙去脉聚集记载下来。在某种意义上说 ,这也是一项抢救性工作 ,因为有许多在这项创新工作中作出贡献的、有造诣的学者已经过世。“溯源”是一个集知识性、趣味性、学术性为一体的栏目 ,内容包括记载词、人、物、事等等。希望各位学者 ,包括自己创造了某些术语的学者 ,把有关工作记载下 ,为后人留下宝贵的文化遗产 相似文献
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当今我国学者普遍将花柳病等同于性病,认为花柳病是性病在旧社会的称谓或者是一种民间称法。本文通过对花柳病概念进行溯源,认为这种看法是缺乏历史依据的:花柳一词作为对妓女等的雅称始于唐代,但是作为一种疾病的名称则始于日本,自19世纪中后期被引入中国之后,它又经历了近代医学的洗礼和改造,成为了一个充满本土感的近代词汇。 相似文献
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中国古人一直秉承“天圆地方”的地理观,到明末清初才有所改变。当时西方的地理学说已经传入我国,“地圆说”开始见诸汉语文献。反映到语言上,最值得注意的则是“地理”一词含义的变化。文章试图讨论“地理”和“地理学”含义的演变,从词语的角度揭示西方地理观在中国的传播过程。 相似文献
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螺旋分内螺旋和外螺旋,在机械中应用十分广泛。它来自西方,在17世纪传入中国。汉语中表示这种意义的“螺旋”一词,最早见于1612年耶稣会士熊三拔的《泰西水法》。“螺丝钉”的出现在此之后,见于1626年另一位耶稣会士汤若望的《远镜说》。之后,又产生了“螺丝”“螺钉”“螺蛳钉”“螺旋钉”“旋螺钉”等词,这些词有的已经淘汰,有的则沿用下来。 相似文献
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明末清初,意大利传教士利玛窦来华,他给中国带来的不只是基督教,还有西方的科学,如地理学、天文学等。他创制了不少名词,如“经线(子午线)”“纬线”“经度”“纬度”等,这些名词一直沿用至今,而且成为中日两国相关学科中的标准术语。 相似文献
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近代德国大学“讨论班”制度探源 总被引:4,自引:0,他引:4
正如中世纪经院学者一样,近代研究学者不仅是大学培养的产物,而且主要借助于大学进行学术研究活动。但是在近代早期(1500-1800),大学的权威地位却为私人学会和皇家学院所占据;科学革命特别是启蒙运动时期最为杰出的学者或科学家均对大学的作用采取了鄙视甚至诽谤的态度。大学似乎成了蒙昧而无望的中古遗物。 相似文献
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人工智能“合乎伦理设计”的理论探源 总被引:1,自引:0,他引:1
人工智能设计是为了满足设计主体的目的而制造人工物的过程,设计是合目的性与合价值性的统一,设计体现设计者的意愿,设计关注设计的目的、行为以及人工物的功能。与其他技术人工物不同,智能机器具有自身推理能力与自动决策功能,为了更好地设计人工智能客体,为了充分发挥人工智能的功能,必须对其理论基础追踪溯源,对其理论来源与理论前提进行充分挖掘,才能保证人工智能设计在设计之初把人类规范与道德嵌入到智能机器中,才能规范智能机器的发展。 相似文献