唐代江南地区盗铸问题探析

唐代正值我国古代货币制度转型的前期,铜钱仍然是主要的货币形式,并在发行量和需求量方面都有很大的提高,而与铜币大量发行相伴随的一个重要问题是盗铸的出现。盗铸一直是唐政府的一个棘手问题,盗铸泛滥,其中尤以江南地区最为严重。而造成这一问题的原因与唐代的货币政策密不可分,更与江南地区的地理环境、原铜产量以及人为因素等有重要关系。     

关于唐宋铸币的几个问题

唐末之际是中国古代社会经济发展过程中的一个具有关键意义的阶段,其中铸币的发展尤为引人注目。通过对唐宋铸币的统一性与地区性、铸币在整个货币体系中的地位以及盗铸等问题的对比研究,发现铸币在唐代统一性较强,而在来代则表现出明显的地区性,但在流通领域中,无论是唐代还是来代,铸币都在发挥着主要作用。由于宋代铸币缩小了标识价值与实际价值之间的差距,在质量上也有所改进,盗铸现象也相应有所减轻。     

关于唐宋铸币的几个问题

唐末之际是中国古代社会经济发展过程中的一个具有关键意义的阶段,其中铸币的发展尤为引人注目.通过对唐宋铸币的统一性与地区性、铸币在整个货币体系中的地位以及盗铸等问题的对比研究,发现铸币在唐代统一性较强,而在宋代则表现出明显的地区性,但在流通领域中,无论是唐代还是宋代,铸币都在发挥着主要作用.由于宋代铸币缩小了标识价值与实际价值之间的差距,在质量上也有所改进,盗铸现象也相应有所减轻.     

唐代宣州经济的发展

唐代是我国古代封建社会经济和文化发展的高峰时期,也是我国古代经济重心逐渐南移的关键时期。特别是到唐朝中后期,南方经济逐渐赶超北方,长江流域出现了"扬一益二"的局面。而位于皖南地区的宣州经济此时也取得了长足的发展,成为江南地区的一大都市。然而学术界对此并未高度关注,虽有零星文章发表,但尚未成气候。     

连铸坯铸造工艺研究现状

随着连铸技术的发展,提高连铸坯产量和质量成为连铸技术研究的主要问题之一.连铸由于其生产成本低、工作效率高、操作灵活以及高质量等优点在全世界的钢铁行业中都得到了迅速发展.近几年,高效连铸成为连铸发展的一个主要趋势.温度在铸坯凝固传热过程中备受关注,它关系着铸坯的质量和产量,决定高效连铸能否顺利进行.由于铸坯产品的质量与铸坯凝固过程密切相关,而连铸坯的凝固基本上是在二次冷却区内完成的,所以研究二冷热传输过程对了解铸坯凝固行为和保证铸坯质量也具有重要的意义.     

五代钱币考

五代历时短促,但官铸不辍。从文献记载与考古发现来看,五代历朝均有本朝钱币铸行于世,其铸币政策也较为严谨:官铸都唯以铜钱,且大致质量精良,非如同时代之十国铅锡铁杂出。由于官铸铜币数量有限,五代市场实际流通中,除本朝钱币外,也有大量的唐代钱币与同时代的南北方私铸钱币。     

唐代民族文学研究初探

唐代文学是中国古典文学的高峰,唐代民族关系是中国民族史上荣耀的时期,但相比其他时段,唐代民族文学却并没有一种主体性的地位,相关研究也处于极不相称的状态。造成上述问题的原因,一方面在于文学观念的僵化和滞后,而另一个重要原因则在于文学史料的匮乏。就前者而言,解决的一个途径是回到历史语境之中,持一种“了解之同情”来对待唐代的民族文学现象,向着内部开掘;就后者而言,充分运用新史料,开拓民族文学的外围空间,是一种可行的方案。     

贾谊（长沙）用禁私铸和“散财币”以招“七福”的思想

西汉文帝颁布《除盗铸钱令》,准许私人铸造荚钱,使私币骤然泛滥。贾谊呈疏《谏除盗铸钱令》,反对允许私人铸造钱币,强烈要求＂上挟铜积以御轻重＂。他认为：禁私铸是稳定政权根基的重中之重;＂散财币＂是疏通货币流通渠道的善策;或禁或散所要达到的最终目的是招致＂七福＂。     

节与忠：明遗民对明清之江南女性殉节的书写

明清鼎革之际,江南地区战乱频仍,女性的生存状况急剧恶化。面对战乱,江南地区出现女性为保全贞节而大量自杀的现象。明遗民恪守民族意识和忠于明朝的理念,其故国之思、亡国之恨的遗民心态表露无遗,并成为其精神寄托与价值取向。他们通过对大量的江南地区女性死亡事件的记述,利用江南地区殉节女性的事迹,以“天地正义仅见于妇女”为论调,借女德以讽士,折射了亡国之际对于“节”与“忠”的思考,其最终目的是维持其政治伦理与道德价值。     

简析唐代童子科

童子科,是中国古代科举制度常科科目下的一个子科目,唐朝时正式设立,与汉魏晋南北朝时期的"童子郎""童子奉车郎""童子"等名号有直接渊源,其产生和发展与统治者的政策密切相关,是统治者为选拔人才,巩固其统治地位而设立的,中间虽数次被暂停整顿,但大部分时间还是正常运行。迄今,对科举制度的研究大有人在,而对唐代童子科的研究,不为专家学者重视,但童子科的设立不论是对唐代还是其后历朝历代乃至当今的启蒙教育都具有重要的影响。     

关于善意取得制度的几点思考——兼论《物权法》第九章相关内容

善意取得制度是制定和实施《物权法》需要解决的一个重要问题.本文着重讨论《物权法》第九章的相关内容,主要对善意取得是近现代民法广泛采用的一项重要制度作出分析和概述,并对动产与不动产以及盗赃、遗失物等占有脱离物是否适用善意取得进行深入探讨.     

五代钱币考

五代历时短促，但官铸不辍。从文献记载与考古发现来看，五代历朝均有本朝钱币铸行于世，其铸币政策也较为严谨：官铸都唯以铜钱，且大致质量精良，非如同时代之十国铅锡铁镴杂出。由于官铸铜币数量有限，五代市场实际流通中，除本朝钱币外，也有大量的唐代钱币与同时代的南北方私铸钱币。     

赤拟谷盗与锯谷盗不同虫态间竞争作用研究

采用混合饲养法详细研究了赤拟谷盗与锯谷盗不同虫态间的竞争作用.研究结果表明,赤拟谷盗雌性、雄性成虫的存在对锯谷盗的卵孵化、幼虫化蛹及蛹羽化为成虫的过程均有显著的抑制作用,且相同数量的雌、雄成虫的作用大致相同,另其抑制作用随成虫数量的增多而增强,但赤拟谷盗幼虫对锯谷盗卵孵化及蛹羽化为成虫的过程均无显著影响,面粉的加入量仅在锯谷盗幼虫化蛹的过程中影响显著.锯谷盗雌性、雄性成虫以及幼虫的存在对赤拟谷盗的卵孵化、幼虫化蛹及蛹羽化为成虫的数量影响不大,与对照组比较无显著差异,仅当面粉加入量为0.5g时,锯谷盗成虫、幼虫对赤拟谷盗的卵孵化过程有显著影响.本研究结果表明在相同环境中,赤拟谷盗种群比锯谷盗种群具有更强的竞争优势.     

唐代古文运动视域下的《孟子》研究

唐代是继汉晋之后出现的又一个研究《孟子》的重要时期,唐代《孟子》研究的复兴与其时经学风气的转变、古文运动的展开紧密相连。"孟子升格运动"肇始于中唐,这不仅体现在开始出现将《孟子》升格为"经"的议论,也体现在对于《孟子》的具体研究之中。在《孟子》的注疏方面,陆善经撰《孟子注》,张镒撰《孟子音义》,丁公著撰《孟子手音》,时间都集中在安史之乱前后,即唐代古文运动和经学变古初起之时。在《孟子》的阐释方面,有李景俭《孟子评》、刘轲《翼孟》、林慎思《续孟子》等三部著作,而三人全都是唐代古文运动的重要参与者。《孟子》研究在唐代的复兴,是经学变古和文学转向共同交织的结果。     

儒家文化与唐代文人的担当精神

儒家文化是一种入世文化,强调人的社会性。唐初、盛、中、晚各个时期都有影响这个时期的重要问题,而如何解决这些问题,不仅是帝王大臣们关注的,也是文人们所关注和参与的。初唐文人的辅国安邦、盛唐文人的兴业建国、中唐文人的改革弊政、晚唐文人的深刻反思是唐不同时期文人的不同担当精神的体现。唐代文人自觉地将自己与时代联系起来,试图通过自身的努力为国家出力。唐代文人的担当精神是儒家社会理性的成功实践。     

汉唐金石丹方与传统医学临床

金石丹方如何进入中医临床并发挥作用是中国医学史上一个值得深入探讨的问题.石药方是汉代经方的重要组成部分,与西汉时期定型的外丹术有着密切关系.神仙方士炼制的金石丹药不仅被用于服食,也被用于济世治病,部分金石丹方得到汉至唐代方士家、医家的临床验证而成为有效成方,从而得到宋以后医家的认同,并在传统医学各科临床上发挥重要作用.     

玄宗朝佛、道争斗与唐代宦官专权局面的形成

唐玄宗时期 ,在皇帝的尊崇下 ,道教盛行一时 ,尽管佛教因此而受到打压 ,但由于宦官势力的庇护 ,佛教仍然在唐代社会中居有重要的地位。从这一时期佛教与道教之间的斗争 ,为我们深入研究中晚唐的社会政治矛盾及唐王朝衰败的原因提供一个新的思路     

浅析群盗海贼的蜂起与武士产生的内在关联

九世纪日本各地群盗海贼蜂起,他们抢夺马驮或船运租庸调等政府税收后立即逃走。这一时期国家中央军事力量日渐衰落,已无力镇压群盗海贼的猖獗活动,不得已只能动员地方上有实力的＂武艺人＂＂勇敢人＂即勇敢富豪阶层。本文拟对九世纪的日本政府为何军事力量衰落无力镇压群盗海贼而只得动员实力较强的地方富豪及这些实力较强的地方富豪与武士产生有何关联进行探讨。     

小盗龙亚科(恐龙:兽脚类)与鸟类起源研究

小盗龙亚科兽脚类恐龙是我国辽宁西部早白垩世"热河生物群"带羽毛恐龙的代表,在恐龙系统演化中位于兽脚亚目驰龙科的基干位置。小盗龙亚科恐龙所表现出的一些骨骼和软组织特征,如肩臼窝开口于体侧、较长的前肢、具不对称正羽等,为鸟类起源、鸟类飞行起源以及近鸟类恐龙的演化研究提供了重要信息。回顾了近年来有关小盗龙亚科的一系列重要发现,总结了已发表属种的特征,归纳了该类群对鸟类起源以及鸟类飞行起源研究具有重要意义的骨骼和羽毛特征。也对小盗龙亚科与飞行有关的特征进行功能分析,分析结果进一步支持鸟类飞行的"树栖起源假说"。     

谁来保护网民的密码?

阿拉伯民间故事集《天方夜谭》里，有一个非常著名的故事——阿里巴巴和四十大盗。据称，四十大盗每次把盗来的财物放在一个山洞里，只要对着洞门喊“芝麻开门”，山洞就会应声而开。有一天，这个秘密被阿里巴巴知道了，于是他便将大盗们的财物席卷一空。这个故事从另一个侧面，也告诫我们，千万不能泄漏自己的密码。[编者按]