赫斯顿《他们眼望上苍》的黑人男性形象论析

佐拉·尼尔·赫斯顿的经典之作《他们眼望上苍》写的是女主人公珍妮对自己的独立意识所进行的一次自我发现到自我实现的历程。洛根·基利克斯是种族主义的受害者和男性霸权的代表,乔·斯塔克斯黑皮肤下拥有的是白灵魂,“甜点心”是一个新黑人男性形象,这三个黑人男性在珍妮找寻自我和实现自我的过程中扮演者不可或缺的角色。     

论《他们眼望上苍》中的女性与自然

本文将从生态女性批评角度分析佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》。在西方父权制的社会中,女性和自然都是男性压迫的对象。本文通过女主公珍妮的三次婚姻解读女性与自然的关系及珍妮通过婚姻追求自我解放,亲近自然。     

《他们的眼睛望着上帝》中的女性形象分析

《他们的眼睛望着上帝》是著名黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的一部代表作品。这部小说是美国黑人女性文学的先驱。本文主要讲了珍妮怎样反抗父权制社会的压迫,最终取得了同男性平等的地位。本文从女主人公和其他女性角色的形象分析入手,突出了珍妮是敢于反抗父权制社会的现代女性。     

对女性命运本体的追问——重读王安忆《我爱比尔》

王安忆强调写作不是流水浮云 ,需要对生活的思考和沉淀 ,她以一部部作品实践着自己对文学的认识 ,而在这些作品中潜藏的重要线索则是其对女性命运本体的追问式的探索与思考 ,这种追问贯穿了王安忆写作的始终 ,《我爱比尔》就是其中具有代表性的一篇。王安忆通过这篇小说告诉世人 ,政治或经济的解放与平等并没有使女性走出社会边缘角色 ,她们仍然依附着男性 ,仍然在心理和精神上附属于男性。王安忆在《我爱比尔》中充分展示了其前期对人生、对女性命运思索的伸发以及追问精神。     

女神-女奴-女人——从古希腊神话女性形象看苔丝和珍妮悲剧命运

在社会从母权制向父权制过渡的古希腊神话中,女性从女神被贬为女奴。而生活在男性权力夹缝中的女人,无论是扮演哪种角色,或是妻子、母亲、还是英雄;甚至是沦为玩物、祭品、妖魔,都是被压制着,并承担起她们的主宰者一一男性给她们带来的一切罪名和痛苦。本文拟从古希腊神话的女性形象出发,探讨资本主义社会男权文化占统治地位的家长制度下苔丝和珍妮的悲剧命运。     

论现代作家的人生美文

对人生的意义与价值的探索是现代散文的一个重要主题,这一类散文称为"人生美文".人生美文成功地展现了现代作家对生与死的意义与价值的探索和思考,反映了他们怎样由苦闷而思考,由思考而奋起,终于在生活的实践和磨练中,认识人生丰富而深刻的内涵,一步步地从狭小的自我走向国家、民族"大我"的过程.     

新版《七色花》

自从有了七色花,珍妮非常高兴,但她却不知道要用这七色花来做些什么事。 珍妮在电视上看到有一个地区因连连降雪,已经造成了冰冻灾害。于是,她拿起七色花,摘下红色的花瓣说：“飞吧,飞吧,红花瓣!让那冰雪都融化,让那道路都通畅吧!”珍妮的话刚说完,就听见电视上说那地区的冰雪都、融化了!     

宋词月意象探析——对人生、生命的思考和喟叹

月亮引发了诗人对宇宙与人生的思考,对瞬间与永恒、生命与死亡等对立哲学观念的思索。宋代词人常用月意象来传达对人生、生命的思考和喟叹,给月意象赋予了深刻的悲剧色彩,写出了对生命的哲学思考,把对岁月的流逝,世事无常的无可奈何的心情细腻地歌吟出来。     

种族与性别——《他们眼望上苍》中珍妮的自我追寻

赫斯顿代表作品《他们眼望上苍》中的女主人公珍妮是一个完全不同于以往的黑人新女性形象。本文从种族与性别两个方面着重分析了珍妮通过三次婚姻追寻自我身份的过程。     

黑猩猩在召唤——记珍妮·古多尔在京的演讲

应民间环保组织“自然之友”的邀请,英国著名动物行为学家珍妮·古多尔女士于1999年11月20日在北京师范大学作了一场极为精彩的演讲。珍妮·占多尔(Jane van LawickGoodall)是一位闻名遐迩的女科学家。早     

新版《七色花》

自从有了七色花,珍妮非常高兴,但她却不知道要用这七色花来做些什么事。珍妮在电视上看到有一个地区因连连降雪,已经造成了冰冻灾害。于是,她拿起七色花,摘下红色的花瓣说:"飞吧,飞吧,红花瓣!     

增补手段的创造性运用--评吕志鲁教授的译作《珍妮给了我一个吻》

本文由对于吕志鲁教授译作《珍妮给了我一个吻》的争论而起，首先论述了僵化“忠实”论的不可行性。继而从文化角度、交际角度和图式理论的角度论述了增补手段在诗歌翻译中的可行性和必要性。并对译作《珍妮给了我一个吻》的成功运用增补手段作了评述。     

"废弛的地狱边沿的惨白色小花"--《野草》的现代主义解读

《野草》中那些微妙的难以言传的感觉、情绪、心理、意识,展现了鲁迅先生孤独的人生困境、冷峻的灵魂拷问以及执著的人生抉择,透露出了鲁迅先生对人生的体验和哲理思考,具有20世纪现代主义文学的典型特征。     

昂起头来真美

别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。同学阅读那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。…     

德国电影《罗拉快跑》的人生意蕴解读

德国电影《罗拉快跑》自1998年公映以来,引起了巨大的反响。不少批评家和影迷津津乐道的是导演运用了一种新颖的拍摄手法,大胆的创新了影片的制作。然而一直以来,因为批评界始终受限于社会政治视觉,并没有真正重视这部影片所蕴含的人生意蕴。《罗拉快跑》的新颖之处,不仅仅是它拍摄技巧的独特。更重要的是影片中折射出对命运深层次的思考,能够引发观众对人生终极问题的思考,本文重点对影片中的人生意蕴进行解读。     

浅谈思考

该文以田忌赛马的故事为引,提出思考的重要性。接着从思考是对已知事物的质疑、思考是对未知事物的探索和分析、思考是创新的源泉、拥有思考力的人生将充满可能四个方面分别对思考的概念进行了进一步阐释,为其最终结论的阐释奠定了基础。     

论“辅导员成为人生导师”如何可能

本文通过对政治辅导员与人生导师的角色分析,浅析辅导员担当人生导师的难度,思考政治辅导员如何可能成为大学生的人生导师,认为大环境的改善、职业特色和辅导员自身完善这样的外化内优可缩小现实和目标的距离,提高实现的可能性。     

解读《大学语文》中有关人性的几篇当代散文

《大学语文》选入的《拣麦穗》、《哭小弟》、《卖书记》、《我与地坛》几篇当代散文，在表现人与人之间的真挚情感、对当代中国知识分子命运的关注、以及个人在特定环境中对自然、人生、母爱的深切体验和深沉思考等方面，运用个性化的对话、细节描写与侧面烘托、象征手法等艺术手段，从不同的角度、不同的侧面反映了当代社会生活、人生百态，抒写了人性的美、人性的扭曲和对人生的思考。     

定位于受动与主动之间--小议池莉小说中的人生模式

纵观池莉八十年代末期王九十年代的小说创作，其对人生的思考、生存的把握有一个过程。早期作品展示的是受动性的人生模式，表现出知足能忍、安贫乐道的人生态度．近期作品展现的是主动性人生模式，表现出自强不息、积极进取的人生态度。从中透视出池莉对现实人生的理性把握和生存理想．     

略论庄子思想的寻根意识

作为先秦道家思想的集大成者,庄子集中而突出地关注和思考着人生问题。这种对人生问题的追问发端于、立足于个人生存中的困境。庄子通过对人生困境的细致观察和具体描述,以＂自然＂为母体,提出了解决的方法——追求一种精神上的解脱。庄子人生哲学中的这种解脱之道,至今仍不失其启发意义。