高校青年自组织文化认同研究

高校青年自组织是大学生参与社会实践活动的基层组织,它对于培养在校大学生,维护高校的和谐稳定有着重要的现实意义。基于此,本文对高校青年自组织文化认同进行研究,首先提出了高校青年自组织与文化认同的内涵,进而论述了高校青年自组织文化认同的维度,最后剖析了高校青年自组织文化与组织认同之间的关系。     

反腐题材影视作品在高校思想政治教育中的作用

党的十八大以来,反腐题材影视作品在沉寂多年后强势回归。反腐题材影视作品贴近现实,回应了时代关切,对青年受众具有广泛吸引力。反腐题材影视作品有利于培养青年学生的政治意识,培育青年的价值认同,促进大学生廉洁文化建设,弘扬社会正气。在挖掘反腐题材影视作品的思想政治资源时,需要坚持选择性原则,正确价值导向原则以及辩证分析原则。     

新媒体背景下港澳台青年文化认同意识的培育

从目前港澳台青年文化认同统战工作来看,存在着统战干部队伍的素质欠佳、文化交流效果不尽如人意等问题。在新媒体时代,港澳台青年文化认同意识的培育应该根植于传统文化,通过政治参与、文化深度融入及社会实践等文化体验来提升港澳台青年的文化认同,同时打造一支高素质的统战工作队伍。     

文化自觉自信与高校大学生社会主义核心价值体系教育

党的十七届六中全会提出培养高度的文化自觉和自信,建设社会主义文化强国的目标。社会主义核心价值体系是社会主义文化建设和当代大学生思想政治教育的重要内容,增强大学生对社会主义核心价值体系的自觉认同,有利于增强社会主义建设的信心。     

社会转型期青年亚文化对大学生思想政治教育的影响

现实社会中的文化形态是纷繁复杂的，其中既有主流文化，又有非主流文化，或称为亚文化。青年亚文化是亚文化的重要组成部分。当前我国正处于深刻的社会转型期间，多元思想意识形态的盛行进一步催生了形式多样、内容时尚、价值多元的青年亚文化。青年亚文化的盛行，对大学生思想政治教育既有积极意义也有消极影响。结合当前社会现实和大学生自身特点，有必要创新和整合影响大学生思想政治教育的亚文化策略，引导各种亚文化为大学生思想政治教育和提升大学生综合素质服务。     

以区域优秀文化为载体提升主流价值传播的文化势能——以吴文化在青年大学生中的传播实践为例

在新媒体生态下,主流价值观在青年大学生群体中的有效传播已经成为一个具有挑战性的课题。区域文化是提升主流价值传播文化势能的重要载体,在凝练区域文化精神、塑造区域城市文化品牌、构建区域日常话语、开展区域文化主题活动等方面融入主流价值观元素,可以有效提升主流价值传播的文化势能,而以区域文化中的情感因子激活青年大学生的文化认同意识,是将主流价值传播文化势能转化为文化动能最切实的手段。     

政治社会化视野下大学生公民身份自我认同问题及对策研究

政治社会化就是通过一定社会主导文化的传播将一个社会人转变为政治公民的过程.大学生作为未来生活不可或缺的参与者和主导者,理应在这一过程中起引领和率先模范作用.不过,受社会历史条件与现实环境的影响和制约,大学生难以将国家和法律赋予的公民身份转化为内在的、深层次的、正确的公民身份自我认同.揭示政治社会化视野下大学生公民身份自我认同规律,探索提升大学生公民身份自我认同的对策,对推动当代中国社会文明与政治文明具有重要理论和实践意义.     

高校共青团活动品牌文化建设浅析

促进大学生的全面发展,重要的途径之一就是要大力建设优秀、先进的校园文化,校园文化活动则是校园文化最重要的载体和实现形式.同样的,能否打造丰富多彩的品牌活动和品牌文化,对于共责团的工作而言,也是凝聚青年学生,增强高校青年对共青团的认同,打造共青团品牌吸引力和忠诚度的重要课题.     

新形势下加强大学生价值观与政党认同教育的思考

政党认同与价值观有着密切联系。加强大学生的价值观教育，必须扩大中国共产党在青年大学生中的基础，探索新形势下加强大学生对政党认同的途径，进一步提高大学生对中国共产党的认同。     

浅析我国政治文化现状及其在选举中的作用

政治文化更新是我国民主政治建设的根本基础,也是社会主义制度显示出优越性的重要条件.在我国特定的文化背景下,政治文化的功效尤为显著.一则出于政治文化的发达,另一则由于社会对政治文化的认同.本文通过对我国政治文化的现状进行分析,进而了解其在选举中的作用.     

中国礼文化在大学生思政教育中的价值及实现

通过对中国礼文化内涵、特征的概述,探寻中国礼文化在当代大学生思想政治教育中的价值。并从将中国礼文化纳入当代大学生思想政治教育体系、开展中国礼文化主题教育实践活动、加强校园文化中的中国礼文化建设三个方面论述中国礼文化在当代大学生思想政治教育中的价值实现。     

90后大学生政治认同：总体状况、弱化趋向及强化途径——以三峡大学为例

对于身处社会转型期的90后大学生来说,他们正常的政治认知过程正面临着来自文化形态多样化、社会信仰多元化、非主流价值观世俗化等外在因素的影响和冲击。我们在肯定90后大学生政治认同基本面良好的同时,也应该看到他们在政治认同方面所表现出的政治心理脆弱、政治热情减退、政治信仰动摇等弱化趋向。因此,我们认为,提高政治认知水平、拓展政治参与渠道、创新思想政治工作方式是强化90后大学生政治认同的有效途径。     

网络道德教育在大学文化建设中的地位和作用

互联网的迅速发展对大学生开阔视野、拓宽知识领域起到了积极的促进作用,同时也冲击着青年学生的世界观、人生观、价值观和道德观.通过分析大学生网络道德教育在大学文化建设中的地位和作用,找出了加强大学生网络道德教育的措施.     

以科学发展观指导大学生思想政治教育

青年大学生是祖国建设宝贵的人才资源,加强和改进大学生思想政治教育是实现中华民族伟大复兴的战略需要.科学发展观,为加强和改进大学生思想政治教育提供了指导思想和行动指南.以科学发展观为指导,推动大学生思想政治教育改革创新,实现高校人才培养目标.     

当代大学生在政治认同方面存在的问题及对策

政治认同是人们在政治生活中的一种情感,具体来说,它是指人们在政治意志上的归属感。政治认同是政治体系中的一个重要概念。大学生是当今社会知识创新和利益表达方面的强势群体,其政治认同对自身政治前途和社会稳定都有一定的影响。当前大学生的主流是积极向上的,其政治认同是健康的,是符合社会发展潮流的,但也存在一些问题,这与社会公平、政府绩效、就业压力、高校教育和大学生自身的政治认知等因素都有一定的关系。因此,必须从改善宏观环境、微观环境入手,使大学生树立正确的政治观念,进而增强大学生的政治认同。     

内蒙古地区大学生文化认同的结构与测量

为了解内蒙古地区大学生的文化认同状况,编制适合的问卷并进行测量.以内蒙古地区大学生为研究对象,对153名大学生进行访谈、开放式问卷调查收集资料、编制初始问卷并对内蒙古四所高校1500名大学生施测.使用探索性因素分析和验证性因素分析方法对问卷进行修订和验证,检验问卷的信度和效度,考查大学生文化认同的现状.研究结果表明,内蒙古地区大学生的文化认同是包含蒙文化认知、蒙文化情感、蒙文化行为、汉文化认知和汉文化行为5个一阶因子和蒙文化认同、汉文化认同2个二阶因子的二阶五因子结构;各分问卷的内部一致性系数介于0.548-0.911之间,验证性因素分析的各项拟合指数均在可接受范围.问卷的信度和效度均能够满足心理测量学的要求,可用于内蒙古地区大学生文化认同的评价;文化认同在性别、民族、生源地等方面存在一定差异.     

大学生思想政治教育网络载体创新运用研究——基于重庆理工大学“青年红色根据地”网站建设工作

基于重庆理工大学"青年红色根据地"网站建设工作,结合思想政治教育原理,介绍大学生思想政治教育网络载体建设的目标与思路;分析大学生思想政治教育网络载体建设状况;总结大学生思想政治教育网络载体建设的经验。     

当代大学生文化观分析

该文在对青年文化的特点、高等职业院校大学生的文化特点进行论述的基础上,提出大学生青年文化建设应注意的几个问题。     

以先进文化引领当代大学生网络政治参与

以先进文化引领大学生网络政治参与就是用社会主义意识形态引导大学生进行价值选择,自觉有序地进行网络政治参与,实现自身政治社会化。先进文化的引领作用是由大学生网络政治参与现状、社会主义价值体系自身内涵和具体实现路径决定的,具有丰富的时代意蕴。只有以马克思主义主导大学生网络政治价值追求,以中国特色社会主义共同理想强化大学生政治认同,以民族精神和时代精神支撑大学生政治情感,以社会主义荣辱观规范大学生网络政治参与行为,大学生网络政治参与的价值取向才能与社会所倡导的核心价值体系保持一致。     

后现代视域下当代青年价值取向的伦理重塑

后现代思潮宣扬对西方文化中宏大叙事的否定,对现代西方科学文化的客观性、理性标准进行批判,以此来消解以科学文化为主体的现代西方文明对人的束缚。这对我国传统文化中的价值体系也产生了冲击,对我国当代大学生理想信念和价值体系的形成也产生重要影响。厘清后现代主义的精神实质,探究其对青年大学生的双重影响,理性重塑适应青年发展需求的价值取向和伦理模式是当代青年思想政治教育必须面临的重要课题。