论盛唐、中唐边塞诗中将士形象的演变

边塞诗是有唐一代的盛世强音,林庚将其作为唐诗高潮的标志之一,并首次提出“盛唐气象”评价盛唐诗歌。边将士卒是边塞诗主流的刻画对象,他们是后人了解唐代社会风貌的司南。盛唐多出现智将、飞将等积极形象,而中唐多将笔触放在下层士兵将领身上,高级将领则作为消极形象成为诗人批判的对象。盛唐至中唐是唐王朝由盛而衰的转折期,透过边塞诗中将士形象的变迁,能够看到这一变型期唐人风貌。     

从时代斗士到道德小人———论新时期作家笔下的知识分子形象演变

本文以《祖父在父亲心中》、《艳歌》和《废都》这三部作品的主人公为例,对新时期作家笔下的知识分子形象的演变进行探讨。     

居里夫人在中文传记中的形象演变

著名科学家之所以著名,大多是因为他们科学成就的伟大,但是在"伟大"的盛名之下,人们常常忽略了他们之为普通人的平凡一面。本期我们选取了三篇关于著名科学家的文章。阅读它们,我们或许可以重新发现,印象中那些圣人一般的科学家,原来竟也是如此的普通。     

中国文学中地府判官形象演变与文化蕴涵

研究了地府判官形象的演变,认为它发轫于唐,盛于唐后,随时代递变呈现出文学的演绎特征。唐代文学家模仿人间官职将判官形象移入冥界官制之中,赋予判官佛教化与中土化的双重文化特征,为文学绘就了特殊的人物图谱。随着冥界观念的成熟与世俗信仰的普及,判官形象渗入多种文学体裁中,日益丰富多彩。后代文学中的判官走向神坛,寄托了士庶的人生期望与运势憧憬,体现出神谱化的文学特征。     

论丁玲笔下女性形象的嬗变

莎菲、丽嘉、美琳、贞贞、陆萍、黑妮、杜晚香是丁玲笔下的不同女性形象 ,显示了辛亥革命、大革命、抗日战争、土地改革和社会主义建设等各个历史时期的发展轨迹 ,反映了中国现代女性形象在争取政治经济的解放和实现自身价值过程中的演变     

西王母"本来面目"初探--兼及西王母形象之演变

西王母的故事家喻户晓 ,脍炙人口。作者通过对先秦典籍《穆天子传》、《山海经》的分析 ,认为西王母是古代西方蛮荒部落某一以狩猎为生民族之邦国名 ,也是该邦国的首领名。该邦国当时正处于母系社会时代 ,并可与周天子分庭抗礼。作者又采用现代社会学和民俗学的知识 ,对《山海经》中描述的西王母“蓬发戴胜”,“豹尾虎齿而善啸”等怪异现象 ,作出科学合理的解释 ,特别是对“胜”乃“野鸡翎”的诠释 ,推翻了郭璞释“胜”为“玉胜”的传统说法 ,令人耳目一新。此外又论述了西王母由一蛮荒部略首领 ,经魏晋方土的“造神”运动 ,逐步演化为首屈一指的女界尊神的过程 ,于破除迷妄 ,不为无补。     

戏剧史上昭君形象的演变及启示

作为历史人物的王昭君,她的形象不断出现在剧作家笔下,但她的文学形象,在不同作家如古代戏剧家和20世纪的郭沫若、曹禺的笔下,却是不尽相同的,而且还经历了一个明晰的转变过程。这一转变投射着中国现代知识分子在现实社会秩序中的地位和精神构成的变化,透露着创作主体个人及其所代表的群体对现实和未来的诉求与想象。     

翻译官形象的演变

翻译官——长相丑陋、行为猥琐、表情谄媚,这历来是一个集万千丑恶于一身的令人忿恨的影像符号。然而近些年的电影中翻译官的形象有了一定程度的转变。     

人生自是有情痴,此恨不关风与月——唐明皇形象在古代文学作品中的演变

唐明皇与杨贵妃缠绵哀婉的爱恋,永恒闪烁在浩瀚灿烂的历史星空。从《长恨歌》到《梧桐雨》,再到《长生殿》,唐明皇这一艺术形象逐渐由王权主宰者演变为人间至情的守护者。这种演变一方面受时代风尚和文学体裁的影响,另一方面则是由不同时代创作主体的创作意图的差异造成的。     

试论不同时期李亚仙形象的嬗变

从《曲江池》到《绣襦记》，李亚仙形象的改变有着明显的时代的印记。元代社会，由于蒙元文化对中原文化的冲击以及文人社会地位的急剧下降，使得文学作品中的人物被赋予更多的叛逆性。明代社会，正统思想地位归复，封建礼教再次兴盛，封建观念遏制人们思想，作品中的人物形象自觉接受礼教约束，表现出一种礼教的回归。     

关于《有效数字》的过去、现状和建议(之一)

总结了1999年以前和以后有效数字的定义、有效数字位数、有效数中包含的不确定数字(即文献上称:"存(可)疑数字、或估计数字")的位数等不同的观点。对目前学生和具备客观、正确、合理地使用有效数字基本技能的要求之间存在差距的主要原因进行了分析。鉴于国标级的有效数字定义尚未面世,建议了有效数字的定义。提出在有效数字教学中,要以培养学生具备正确地使用有效数字的基本技能为目的,以作为熟练的工具为方向,能够主动地、习惯地、经常性地在可能应用的一切场合中锻练使用为方法。     

杜十娘形象的演变及意义

从宋懋澄的《负情侬传》到冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》，杜十娘已经由一个“借以言志”的艺术形象变成了一个“以死明志”的艺术形象，而不是通常意义上所谓的“殉情”者形象。结合晚明的社会背景和士人的生存状态和心态，探讨了造成杜十娘和一代士人悲剧的根源，在于明代后期的政治专制主义和经济专制主义。     

敷衍之后的内疚与不安——试论《祝福》中“我”的形象意义

对于鲁迅先生的小说《祝福》,前人更多注重对祥林嫂形象的分析,该文则侧重对"我"的形象分析,文章认为鲁迅小说《祝福》中的"我"不只是祥林嫂故事的讲述者,也是一个对自己在祥林嫂面前敷衍塞责后深感内疚与不安的自我解剖者。     

葛根总黄酮中葛根素的分离研究

在对吸附分离所用吸附剂进行筛选的基础上,提出使用大孔吸附树脂吸附、浓度梯度洗脱分离葛根素的柱层析工艺路线。实验表明,高径比为10：1的层析柱在30℃时以2.0mL/min的流速洗脱,其效果最佳,葛根素的收率达93.75%。实验中以薄层层析法为定性分析手段,以紫外一阶导数分光光度法为定量分析手段。     

浅析新闻语言的弊病及其原因

新闻语言是通过新闻媒介,向人们报道新近发生的事实、传播新闻信息的载体之一。它作为媒体传递信息的工具,是一种对社会影响颇大的公共语言行为。时下新闻语言却出现了一系列的问题,已经严重的影响到新闻媒体的自身发展和社会用语的纯净。为了使新闻语言沿着科学、健康的方向发展,本文主要具体阐述了新闻语言弊病的表现形式和原因,希望能给新闻语言的规范提供帮助。     

从镜子意象看中国小说的发展演变

镜子的历史也是人类自身发展的历史。镜子意象被写入我国古代小说中,伴随着小说的发展演变直至今天,镜子的功能,在小说发展演变的同时也在演进变化。小说中的镜子实际上是一面反映人类自身不断发展进步的镜子。通过小说中的镜子意象,人类得以反观自身,反观社会,这其实才是镜子的真正意义所在。     

论李贺对李白诗歌的继承与发展

李贺与李白诗相比 ,不论是在抒写人生感慨的主观抒情方面 ,或是以丰富、奇特、瑰丽的超现实想象和作品表现出的鲜明浪漫主义特征方面 ,还是在情感表达、章法结构的跳跃性方面 ,或是诗体特别是对乐府诗的偏爱与学习方面 ,二者都有着明显的渊源、承传和影响关系。李贺对李白诗虽多借鉴、继承 ,但更多创新和发展。     

浅谈通信网络中的传输项目管理

在通信网络高速发展的今天,传输技术不断更新,传输项目管理是一个动态的过程。提高传输项目管理水平,适应新技术的发展要求,促进项目管理的科学化,规范化和法制化,是现代电信施工企业面临的一项迫切任务。