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贾玉珍 《河北师范大学学报(自然科学版)》1990,(3):122-127
1 超导与其发展史当前世界上出现了一股超导热,所谓“超导”是指导电材料在一定条件下电阻变为零的现象。自1911年发现超导现象以来,科学家已经意识到超导现象必将深远地影响未来科学技术的发展,成为各种新技术发展的关键。如用超导状态的电线制成闭合线圈,在这种超导线圈中由于没有电阻,故在无电压下电流仍能持续流动,因而可产生磁场,这种磁场即超导磁场。超导技术的应用包括超导强磁和超导弱磁,一旦超导材料在应用 相似文献
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粉末套管法制备碳掺杂MgB2线材及其超导电性 总被引：1，自引：0，他引：1
采用原位粉末套管法制备了无定形碳掺杂MgB2/Nb/Cu超导线材。利用扫描电镜、输运法测试和磁测法等手段分析了无定形碳掺杂对超导线材的微观结构和超导电性的影响。结果表明,无定形碳掺杂降低了线材的临界转变温度,但可以显著提高超导线材的临界磁场和临界电流密度,750℃处理线材在20K下的不可逆场达到5.2T。实验结果表明,采用无定形掺杂原位粉末套管法可以制备出具有高临界电流密度的MgB2线材。 相似文献
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基于直杆弯曲的电磁力－变形耦合的数学模型，分析了两铁磁介质间超导直杆的自场稳定性，利用分离变量法和有限元方法，计算了初始磁场和挠动磁场，得到了超导直杆的临界电流，可以看到，由于耦合效应，单元性质较为复杂。 相似文献
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双生子佯谬又称时钟佯谬,是一个很有趣的问题。这个问题告诉我们,狭义相对论有它的局限性,对两个不同的参照系,用狭义相对论的观点讨论时钟延迟效应会得出两个截然不同的结果。但是,用广义相对论的概念可以很简明地得出完全相同的正确结论。本文以旋转坐标这一特殊加速系为例,运用柱坐标变换,能简单明确地解释双生子佯谬。1 佯谬的提出和出现的原因 设双生子甲和乙出生在惯性参照系S上,乙乘坐一艘宇宙飞船以0.6C的速度驶向15光年远处 相似文献
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狭义相对论中温度变换的争论 总被引：3，自引：0，他引：3
叶壬癸 《厦门大学学报(自然科学版)》1982,(3)
Landsberg所指出的关于温度变换的佯谬是可解决的。关键在于两物体间的热传递是一种彼此相互作用的过程。可证明两个相对运动的物体,即使它们的静止温度相同,或各自能量保持不变,只要它们有热流往来就存在着阻尼力,合理的温度变换规律只能是T相似文献
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《热学》教材中[1]，平均自由程定义为分子在连续两次碰撞之间通过的自由路程的平均值。而在从微观角度推导输运过程的宏观规律时，只有近似认为分子穿过ds面前最后一次受碰处距ds的平均距离为，也就是说认为穿过ds面的分子平均无碰撞地通过了的路程，才能得到与实验现象相符的结论。这似乎与平均自由程的定义产生矛盾，导致了所谓的佯谬，佯谬是《热学》教学中的一个难点[2]。我们认为：佯谬的产生是由于对研究问题的实质产生混淆而引起的，全体分子的平均自由程是，而无碰撞地通过某一固定平面的分子的平均自由程应是。下面我们将从定性和… 相似文献
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杨志万 《高等函授学报(自然科学版)》2009,(6):29-30,39
文章运用爱因斯坦相对论的电磁场变换,根据真空中无限长均匀带电直线的静电场及无限长均匀载流直导线的静磁场,从理论上分别推出了两种无限长直线模型沿长度方向匀速运动时的电磁场．对两种电磁场各自的相对性及彼此之间的等效性作了探讨,并得出特殊结论：在低速条件下,线电荷密度为λ的无限长均匀带电直线,沿长度方向以匀速υ^→运动时的电磁场,等效于它的静电场和它的电流I=λυ的静磁场的叠加;电流为I的无限长均匀载流直导线,沿长度方向以匀速υ^→运动时的电磁场,等效于它的静磁场和它的线电荷密度λ=（υ/c^2）I的静电场的叠加． 相似文献
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详细地讨论了文献[1]中的结论:时钟记录的并不是自己的世界线长度,而是自己与原点之间的间隔,τB=τA。澄清时钟佯谬现代解中的两处错误,导出适用于任意运动时钟的公式■。 相似文献
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刘先曙 《科技导报(北京)》1993,(11)
据英国《新科学家》杂志1993年8月28日报道,美国马塞诸塞州斯特伯勒的超导体公司和康涅狄格州美国海军水下作战中心已完成了一个装有铋锶铜氧化物高温超导体的实验性声纳系统。这种高温超导体的临界超导温度为73K(—200℃)。美国的这个实验性声纳系统,是一种把电能转变成声音的声发射器,用于探测浅海。该声发射器的成本为80万美元。它有一个用超导体制成的线圈,线圈在通过交流电时产生磁场。在线圈内有一个铽镝芯棒,这种稀土元素制成的芯棒是一种磁致伸缩材料,其长度随磁场的变化而变化。铽镝芯棒和浸在海水中的柱塞相连,芯棒伸长时带动柱塞运动产生声波。美国海军已成功地在30米深的试验湖中对这种声纳系统进行了试验。 相似文献
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幽默是《聊斋志异》的艺术风格之一,它具有浓郁的文人情味,表现为三个方面的特征：轻松愉悦,令人解颐;机智俏皮,亦谐亦雅;外谐内庄,深刻含蓄. 相似文献
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《聊斋志异》是我国古代狐小说的巅峰之作,它对狐狸的重塑是蒲松龄对于古代狐意象的一项大胆创造。在他的笔下,狐狸不再是神灵之狐或兽妖之狐,而被赋予了人性美的光环,闪耀着"真善美"的光辉。 相似文献
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“齐”和“斋”在古代曾通用,二者的关系是:“斋”是古“齐”的一个引申义的分化字,是“齐”字加“示”旁专表“洁戒”等义的一个后起的会意兼形声字,“斋”字中的偏旁“齐”表音兼表义。在“斋”字出现之前,“戒洁”等义是用“齐”的,出现之后与“齐”同用了一段时间,大概在汉以后,基本不再用“齐”表“洁戒”义,而用“斋”字。 相似文献
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《聊斋志异》是一部具有时代性的“鬼狐史”。它的时代性表现在内容和思想两个方面。就内容而言，《聊斋志异》的时代性体现在它对时代弊病的揭露和批判，对时事的如实披露以及对时代现象的记录和思考；思想上其时代性主要表现在它对时代精神的激扬。 相似文献
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脂砚斋对《红楼梦》的接受视野是复杂的,接受方式是暗喻性的,接受心理反应是丰富多彩的,接受目的则表现出积极劝世的特点。同时,脂砚斋借助于《红楼梦》的阅读和评点最终实现了自我精神上的安慰与满足。 相似文献
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自助旅游是一种迅速发展的新兴旅游形式，其游客行为特征具有个性化、多样性等特点,九寨沟作为比较成熟的生态旅游地，自助游客群在急剧增加．通过调查问卷形式统计分析了九寨沟自助游客的人口统计学特征、客源地特征、需求特征和消费特征．在此基础上提出了丰富旅游产品、完善设施、加强宣传、规范服务等措施。 相似文献
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从20世纪80年代的同一声音的独白式,翟永明以犀利的笔墨道出了女性敏感的神经和自我意识,从而奠定其女性诗人的地位,但同时"女性诗人"的称号也受到她本人的排斥.从第二人称的大量使用开始.她踏上了对话与交流之路,进而发展到完全抽离地第三人称书写,进入一个纯叙事性的"戏剧化"描写.自<时间美人>等一系列作品开始,诗人开始进行自我独自与戏剧描述的融合.这一流变过程同时也是20世纪80年代到90年代诗歌叙事声音,特别是女性诗歌的普遍道路.我们可以看到诗人在面对重压之下的个人形象的隐匿以及凸现,而最终完成现代女性书写者在面对社会压力中的自我话语的确立. 相似文献
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李佑丰 《邵阳高等专科学校学报》2010,(4):67-70
《容斋随笔》是中国修辞学发展史上的一部主要著作,在中国修辞学史上起着承前启后的作用。《容斋随笔》论及的修辞理论涉及面相当宽,而且每一种修辞理论的提出,无一例外地结合具体的实例来进行分析,继承并总结了前人以及时人的成就而有所发挥。文章主要从四个方面探讨《容斋随笔》中关于篇章风格的修辞研究。 相似文献
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以“山寨”一词为对象,考察了其词义演化的历史脉络。并从语义符号的历史角度提出,这些争议并非非此即彼的对与错,而是意义的解码策略差异导致的结果。进而通过这一现象的评析,指出语义的自我演化与新意义的涌现折射出新的媒介带来的生活方式的变化必然包含表述方式的变化,而表述方式作为表意的主导力量不可逆转的全面侵入我们的生活。 相似文献
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《聊斋志异》是蒲松龄的孤愤幽怨之作。作品将狐仙鬼魅幻化成美女，表达蒲松龄单方面的落魄书生幻想。这是作者在“不解怜才”的现实世界屡受生活颠踬之后渴望展现自身价值而产生的穷而后幻的自我疗救。 相似文献