民国战时经济统制法初探

战时经济统制法，是经济法的特殊表现形态，反映出非常时期国家对经济干预的直接性和极端性。民国政府实施战时经济统制法的实践，为现代国家在紧急情况下，采取国家强力干预经济的办法，恢复社会正常秩序，提供了有益的借鉴。     

世界新经济长波的来临和中国21世纪发展对策

世界经济发展以５０年为周期的所谓经济长波已经出现四次。根据科学、技术、经济的波动转化规律预测，９０年代中期，战后第四次长波临近结束，而第五次新经济长波行将来临。从世界三大区域经济增长极的态势、新产业革命的勃兴和经济关系的国际化论证了这次新长波来临的征兆、动因和条件。基于对跨国性区域经济集团和跨国垄断企业集团的本质分析，提出了国家垄断资本主义正向国际垄断资本主义新阶段转变的论断。它们在９０年代的新发展，分别从宏观和微观两方面对国际经济关系和资本主义生产关系的重大局部调整，扩大了社会对全球生产力的容纳能力，为新经济长波的形成准备了条件。按新经济长波形成的理想模型，提出了中国２１世纪发展的“长波跟踪战略”及若干对策建议。     

战后经济危机周期性质疑

经济危机理论是马克思经济学说的重要内容之一;危机和失业,则是马克思用以揭示资本主义制度历史局限性的最典型的现象。当前国内外经济理论界人士对战后资本主义经济危机作了大量的研究,其中重要的一点就是认为战后资本主义经济危机更频繁了,周期缩短了。对此笔者有不同看法,现提出来请有关同志共同探讨。战后资本主义国家爆发经济危机是不是更频繁,一次危机结束到新的一次危机发生的间隔时间是不是缩短了呢?这是个理论问题,又是一个实际问题。就理论而言,必须对经济危     

民营企业与1930年代的统制经济思潮

1930年代国内盛行的统制经济思潮,给民营企业发展造成很大冲击。其一,民营企业发展形象在统制经济思潮中趋于低小;其二,民营企业发展愿望在统制经济思潮中遭到冷落;其三,民营企业发展困境在统制经济思潮中受到漠视。这样,统制经济思潮从社会舆论压力和大众认知趋向的角度,与国民政府发达国家资本,节制私人资本的政策合流,一起推动中国现代工业的主体形态由私营经济向国营经济转变。然而,统制经济思潮中所浸透的国人希图依靠国家力量,借助发达国家资本实现民族复兴和国家强盛的梦想,却在官僚权贵资本主义借机膨胀不断吞噬民营经济的过程中走向了破碎。这其中的历史教训,发人深省。     

论经济全球化资本主义时代的资本主义基本矛盾

经济全球化时代,跨国公司和国际资本流动推动资本主义由国家垄断资本主义向国际垄断资本主义过渡。伴随资本主义的发展,资本主义基本矛盾具有了全球性,呈现新的特征。     

试论科技革命与20世纪两种社会制度的嬗变

科学技术作为人类历史前进“最高意义的革命力量” ,不但推动了资本主义生产关系的演变 ,同时也促进了社会主义生产关系的嬗变。源于 1 9世纪下半期至 2 0世纪初的第二次科技革命促进自由资本主义向一般垄断资本主义转变 ;第二次科技革命在促使社会主义制度在俄国诞生、巩固的同时 ,也导致高度集权的社会主义政治经济体制的形成。战后的第三次科技革命以其全方位的辐射力促进一般垄断资本主义向国家垄断资本主义过渡 ,社会主义生产关系更经历了一个从巩固、发展到被迫改革的曲折过程。随着 2 0世纪 80年代以信息社会和知识经济社会为标志的第四次科技革命 ,首先冲击了集权的社会主义政治经济体制 ,导致社会主义制度在苏东地区出现断层 ,原苏东社会主义制度向西方资本主义制变演变 ;伴随着经济全球化 ,资本主义在这一时期从国家垄断资本主义向国际垄断资本主义演变。社会主义在改革中新生     

瓦尔加对战后资本主义几个问题的论析

瓦尔加主要研究资本主义政治经济学,特别是当代资本主义经济问题。他从具体的历史条件出发,分析了国家垄断资本主义的实质、资本主义经济危机产生的原因和资本主义经济周期变化的规律。他认为,国民经济军事化是资本主义腐朽性的表现,在资本主义社会无产阶级绝对贫困化时有发生,但不是常态。战后资本主义经过若干年的经济高涨之后,面临一系列新的问题:垄断资本加强了积聚和集中,市场问题变得更加尖锐,失业人数大量增加,资本和劳动之间的矛盾进一步激化。     

当代中国新自由主义探析

20世纪八十年代开始，中国大力推行改革开放和社会主义市场经济体制的建设，国门大开加上现代化建设的实践需要，西方的各种社会思潮蜂拥而人，在中国掀起了一波又一波的思想浪潮，其中，新自由主义思潮就是极具影响力的一支。新自由主义是当今国际垄断资本主义的主流意识形态。我们一般认为“新自由主义是在继承资产阶级古典自由主义经济理论的基础上，以反对和抵制凯恩斯主义为主要特征．适应国家垄断资本主义向国际垄断资本主义转变要求的理论思潮、思想体系和政策主张。”新自由主义何以能在我国得以传播，它对我国又有怎样的影响，我们应怎样应对，现在依然是值得关注的问题。     

区域垄断资本主义——资本主义发展的新阶段

二战以后,资本主义的生产力和生产关系无论从外延和内涵上都发生了巨大变化,对资本主义发展阶段的划分,我们应从资本的矛盾运动出发,结合垄断资本出现的新特点对这一问题进行研究,由此得出资本主义正由国家垄断资本主义向区域垄断资本主义过渡.     

中国社科院拉美研究所一九八六年硕士研究生试题选登

世界经济专业政治经济举 一、问二(选4题,80分): 1、试比较社会主义商品经济与资本主义商品经济。 2、国家垄断资本主义的发展是否改变了帝国主义的经济实质?为什么说国家垄断资本主义是社会主义的入口? 3、怎样正确理解帝国主义时期无产阶级的贫困化? 4、战后发达资本主义国家     

关于发展县域经济的思考

以公有制为基础的社会主义市场经济，是实现由计划经济向市场经济、由粗放经营向集约经营两个根本性转变的前提。文章指出，发展我国国民经济必须走因地制宜的县域经济发展之路，并提出了发展县域经济应采取的策略和措施     

分形经济理论：美国金融危机的一个解构框架——重读《恩格斯致康·施米特》（1890）

以金融市场高度发达为核心的虚拟经济产生于实体经济,但它又反作用于实体经济系统。然而,虚拟经济在某种情况下也会独立发展＂分形运行＂于实体经济,最后崩溃。早在120年前,恩格斯就发现,虚拟经济与实体经济是＂头足倒置＂的影像关系,指出了资本主义金融危机的历史必然性。本论文运用分形经济理论构建了美国经济的五维复杂经济系统,在一定程度上实证了美国金融危机的独立性和必然性。     

全球化视野下对于马克思资本批判的解读

对资本的批判是马克思政治经济学批判以及对资本主义批判的核心内容。从历史上看资本主义在不同的发展阶段具有不同的特征。资本主义在本质上对于剩余价值的追求却没有改变。由美国次贷危机所引发的全球性的世界金融危机是全球化条件下必然的结果。通过马克思的《资本论》对于资本主义文明与发达的本质的分析,在全球化的今天,人们对于资本的追求恰恰说明了马克思所揭示的资本主义的本质正是当代资本主义本身所具有的。     

东亚经济崛起的文化诠释

东亚经济崛起引起了学界对马克斯.韦伯提出的关于儒家伦理不利于资本主义发展假说的质疑,也引起了对儒文化的反思和对东亚儒学文化圈价值的重估。儒文化于不同时代蕴育新内容的同时,也为文化诠释经济的理论发展提供了一个有效路径。在经济全球化发展趋势之下,把儒文化提升为更加适应东亚现代化发展的价值认同无疑成为儒文化走向的最终归宿。     

从马克思到邓小平的社会主义商品经济发展模式探析

社会主义国家能否发展商品经济，在马克思主义经济学说史上有过一个从否定到部分肯定再到肯定的认识发展过程。马克思、恩格斯预测社会主义是没有商品生产的社会。列宁认为从资本主义到社会主义过渡的时期仍然需要保留商品生产。斯大林部分肯定了社会主义商品生产的可能性，但又把它局限在个人消费品的范围。毛泽东在不同时期对社会主义发展商品经济的问题有着相互矛盾的态度。邓小平科学地解决了社会主义同商品经济的关系问题，创造性地提出了社会主义市场经济理论，这是对在社会主义条件下发展商品经济的创新性认识。     

从马克思到邓小平的社会主义商品经济发展模式探析

社会主义国家能否发展商品经济,在马克思主义经济学说史上有过一个从否定到部分肯定再到肯定的认识发展过程。马克思、恩格斯预测社会主义是没有商品生产的社会。列宁认为从资本主义到社会主义过渡的时期仍然需要保留商品生产。斯大林部分肯定了社会主义商品生产的可能性,但又把它局限在个人消费品的范围。毛泽东在不同时期对社会主义发展商品经济的问题有着相互矛盾的态度。邓小平科学地解决了社会主义同商品经济的关系问题,创造性地提出了社会主义市场经济理论,这是对在社会主义条件下发展商品经济的创新性认识。     

对私营经济有关剥削若干理论问题的思考

必须运用马克思主义的基本原理分析现阶段私营经济剥削产生的原因，评价剥削的功过，正确认识发展私营经济和消灭剥削的关系，区分私营经济合法的剥削收入和非法的剥削收入。必须深刻地认识到私营经济存在着剥削现象，但我国不存在剥削制度，私营经济的剥削决不会产生两极分化。当前，我们发展私营经济的目的，是为了发展社会生产力。     

试论基础设施建设投融资体制改革

我国各类基础设施建设至今仍是垄断性行业，投资渠道单一，投资效率低下；因此，应改革基础设施建设投融资体制，加强基础设施建设。     

法治视野中的意思自治原则

意思自治原则作为资本主义民法的一项基本原则,在商品经济条件下产生,并随着资本主义经济的发展而不断发展.在现代市场经济条件下,意思自治原则仍应为民事法律的基本原则,而且其适用范围仍应不断合理扩张,但同时亦应得到合理限制.     

张闻天关于利用资本主义发展社会经济的理论构想与初步实践

张闻天早在上世纪30年代就对资本主义有个正确的认识。他最早提出利用资本主义发展社会经济的思想。经过土地革命、抗日战争和建国前三个阶段的理论思考和实践探索,他的这一思想得到了进一步的发展。建国后他继续探索,提出了利用个体经济发展社会主义经济的思想。这都给我们留下了许多启示。