《苗族古歌与苗族历史文化研究》评介

由贵州民族出版社出版，吴一文、覃东平撰写的《苗族古歌与苗族历史文化研究》是苗学研究领域的一部力作。具有以下特点。     

现代维吾尔族形成阶段：喀喇汗王朝的突厥——伊斯兰文化

伴随着民族间的相互涵化和融合,伊斯兰教文化和突厥文化相互渗透、整合,经过对多元文化扬弃、纳新、吸收、发展后,终形成了一种以突厥各民族传统文化和伊斯兰文化相结合的突厥——伊斯兰文化。     

聚焦百色：灿烂的民族历史文化大观园

百色是人类的重要发源地，是以壮民族为主体的多民族文化共生地，是骆越文化和云贵高原文化的结合部，是世界壮泰语系民族的文化轴心地带，也是中国的革命圣地之一，历史文化积淀相当深厚。     

姚彬得人心者得天下

作为中华民族和黄河文化的发祥地，中国古代历史上最负盛名的汉、唐王朝的都城，西安的丰厚历史文化底蕴，没有哪个城市可以匹敌。而在如今以文化论输赢的城市竞争中，西安无疑处于相对的优势地位。这样一个有着厚重文化底蕴的城市各路枭雄辈出，朝气十足的直销英雄也于此诞生无数。姚彬就是其中的王者。     

文化的祖国

中国历史上,其实有两个中国。一个是二十五史里的中国,叫做王朝中国。一个是贯穿了所有王朝的中国,叫做文化中国。《文化的江山——重读中国史》开篇说：“所有王朝都在兴亡交替中,短则数十年,长则数百年,难逃一亡,惟有文化中国越千年,历百世,还在发展,凝然而成文化的江山。”作者认为重读中国历史,要把历史放到江山中读,不要放在王朝里读,要用诗性的眼光读,不要用“资治”的眼光读,以诗性之眼,能读取文化的江山,用“资治”的眼光,只能围绕王朝打转,把历史读成阴谋诡计和打来打去。     

佛山历史文化地理信息系统设计和实践的探讨

以明清时期古佛山镇为研究对象,通过对佛山历史地图的拼合、扫描、纠正和数字化,获取基本空间数据。分析了历史地理信息系统的时间和空间处理的方法。挖掘历史文献数据,建立古佛山镇的空间和属性数据库。并探讨了佛山历史文化地理信息系统设计的目标、开发环境及主要功能。     

脱离“中央王国”——朝鲜的文化独立运动（1895年～1910年）

在历史文化中分辨出什么属于中国,什么属于朝鲜,对朝鲜和中国各自的文化内涵进行重新定义,这一过程一直还在延续,至今在朝鲜半岛也没有结束。在长达500多年的朝鲜王朝（1392～1910年）中,两班贵族精英总是根据中国这个大陆邻国来确定自己的地位。朝鲜向来自称“东国”或“海东”,甚至就简称为“东”（今韩国仍有“东国大学”）。正如东国这个名字所暗示的那样,     

希腊古典文化的农业性特征——城邦土地制度：文化之根

雅典城邦的土地制度是公有和私有的辩证统一体,它是城邦制度不可或缺的一部分,关系到城邦的存亡;它促进了古典时代奴隶制的发展。雅典城邦历史上的重大改革都离不开土地制度等农业问题,土地制度成为雅典城邦的一块基石,农业性是希腊古典文化的基本特征。     

论广西历史文化旅游资源的开发

当前广西旅游资源的开发利用尚未充分和全面, 其中历史文化旅游资源的开发处于落后状态。要建成旅游大省, 必须以桂林为龙头带动全局, 进一步发掘潜在旅游资源, 尤其是历史文化旅游资源。历史文化旅游与自然风光、民族风情旅游密切相关, 在相互配合之下可以提高整体旅游的质量, 创造出明显的经济效益和社会效益。桂北地区具备充足条件, 能保证首先实现进一步开发利用历史文化旅游资源的设想     

金王朝音乐文化的宏观考察

金是由女真族建立的北方王朝。金王朝建立后,统治者对中原宋朝文化的正面接受,为其音乐文化的发展奠定了思想基础。金王朝音乐艺术的发展一直受到儒家哲学观和音乐美学思想的浸润,其雅乐文化带有明显的宋朝音乐文化影响。由于民间音乐表演形式同女真人的生活方式、文化传统、宗教意识等密切相关,金王朝的民间音乐艺术又体现出浓厚的民族风格。金王朝音乐文化有因袭中原汉族音乐文化的明显痕迹,但其中所显现出的女真民族的独有特色也不可忽视。     

论秦王朝人才强国谋略实施与否的历史启迪

人才强国谋略的实施与否对秦王朝的兴衰起着关键的作用.春秋战国时期,秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王、秦王赢政五个君王采取不同策略实施人才强国谋略,秦国由落后弱小变为先进强大,最终统一了全国,建立了秦王朝.但是,秦王朝建立后,秦始皇、秦二世、秦王子婴与奸臣赵高毁弃人才强国谋略,秦王朝则在短短的十四年就灭亡.秦王朝兴衰正反两方面的历史事实给我们的启迪是：人才是强国的重要资源,实施人才强国谋略是以人为本科学治国的根本方略,任何时候都必须实施人才强国谋略;人才流动、人才竞争,有利于推动社会发展;尊重人才,营造宽松良好的环境和采取优厚待遇的政策是吸引人才,使用人才极为重要的条件;秦国五个君王孜孜求士、用人不疑、知人善任、容忍善纳,重用外籍人才,这些精神、策略和措施是可借鉴的,而秦王赢政＂居约易出人下,得志亦轻食人＂的人才观是不可取的.     

神仙文化与人类的生存信仰

神话是世界性文化，仙话则是我国特有的文化；神仙信仰实质上是以人类的生存信仰为基础；必须澄清神仙文化的良莠     

泰安市域先秦古邦国历史地理考察

通过对泰安市域先秦小邦国有关文献记载进行梳理,初步考证出在夏商周不同时期将今泰安市域为主要活动区域的16个小邦国,择其要者,从建国时间、始封君、灭于何国、爵位、依附势力等方面文献考证;继而选取影响大、延续长、遗迹多的若干古邦国,在实地考察基础上做进一步的历史地理学探讨;最后对研究区域古邦国研究保护等方面提出若干建设性思考。     

房地产营销系列报道之五：惟一不能建造的就是历史

随着房地产市场的日益成熟，消费者的居住需求不断提高，只满足“居住改善”已成为历史．越来越多的消费者需要通过居住来提高“心理的需求”。我们开始意识到“建筑文化”的内涵．开始考虑并实践将建筑如何与人文相结合．使楼盘更有生命力。同时随着我们进入和了解的外地市场越来越多．我们发现．许多房地产开发项目脱离当地的文脉．     

略论王朝文献对少数民族历史的书写——以雍正朝开辟黔东南苗疆的战例为中心

雍正朝开辟黔东南苗疆是西南＂改土归流＂的重要内容之一,其目的就是要打通滇黔驿路主干线,以防范漠西蒙古在绕道西南之时驿路受阻,内地与西南不能相互应援之目的。故围绕这一中心,上至朝廷下至地方政府,蓄意夸大当地各民族凶悍难驯,以推动这一历史过程的顺利开展。但在开辟过程中,由于开辟管理无序、藐视各民族习俗,最终引发了持久的文化冲突。     

略论王朝文献对少数民族历史的书写——以雍正朝开辟黔东南苗疆的战例为中心

雍正朝开辟黔东南苗疆是西南改土归流的重要内容之一,其目的就是要打通滇黔驿路主干线,以防范漠西蒙古在绕道西南之时驿路受阻,内地与西南不能相互应援之目的。故围绕这一中心,上至朝廷下至地方政府,蓄意夸大当地各民族凶悍难驯,以推动这一历史过程的顺利开展。但在开辟过程中,由于开辟管理无序、藐视各民族习俗,最终引发了持久的文化冲突。     

监狱建筑与监狱旅游——芜湖市古城模范监狱的保护和更新及旅游开发

芜湖古城模范监狱是近代的新式监狱建筑,具有极其重要的研究价值和旅游开发前景．但由于几十年来的产权转换以及疏于管理,从而导致了模范监狱破败不堪．为此,在以古城改造为背景的前提下,笔者对模范监狱的旅游开发目标、建筑本体进行了重新的定位和设计,进而提出了一些意见和想法．     

浅论凉山彝族古侯、曲涅支系的迁徙

本文从笃慕武吾及春后裔到古侯、曲涅时代的近徙过程的论述，揭示该迁徙过程的单向性，从古侯和曲涅后代迁徙过程的谈论，来说明迁过程的多向性。目的在于深入研究凉山彝族历史及及其它相关文化。