科学技术发展所引发的人与自然关系变迁

科学技术的发展在人与自然关系的变迁过程中发挥了巨大的作用。为达到后工业时代人与自然关系的和解,在经历了人对自然的依赖阶段和征服阶段之后,对科技发展所引发的人与自然关系变迁背后所蕴含的深刻哲学意蕴进行重新审视,并进一步探索科技伦理视野下人与自然关系的和谐之境成为一种必然,与此同时,和谐之境的建立还需要有配套的科技伦理机制的构建。     

以绿色科技为支撑 全面构建和谐社会

和谐社会应该是社会结构的各个组成部分内部及各部分之间有一个比较稳定、比较均衡的比例关系。“全球问题”的出现,折射了人与自然关系的不和谐,要解决这一问题,关键是要正确认识和利用好科技这柄“双刃剑”,提倡绿色科技。因此,构建和谐社会,科技任重道远。本文从构建和谐社会的必要性入手,分析了科学发展观与和谐社会的关系,挖掘了造成人与自然不和谐的科技因素,最后提出了以绿色科技为支撑,全面构建和谐社会的途径。     

科技应用中环境伦理意识的缺失及对策

面对科技迅速发展所带来的各种环境问题,本文从更深层次挖掘人类环境伦理意识在科技应用过程中的缺失成因,给出相应的解决对策,为科技发展提供一个伦理依据,促进人与社会、人与自然的和谐发展。     

农业科技进步—安邦立国的根本保证：世纪之交的农业科技进步展望

农业科技的巨大成功 新世纪的钟声已向人们敲响。在过去的一百年,人类发展取得了巨大成就。农业成功,是本世纪最巨大的成就之一。 农业是人类最古老的产业,但为何本世纪的农业能有如此的辉煌,主要是本世纪的农业科技发展取得了重大进展。 农业生产是人与自然结合的过程。人与自然如何结合包含着无数未知世界。 18世纪以来,人类社会经历了三次技术革命。三次技术革命及其引发的三次产业革命将人类社会由农业社会推进到工业社会,也为传统农业向现代     

现代科技在人与自然关系中的负反馈机制分析——从食物链污染看人类科技活动对自身发展的影响

分析了科技活动通过食物链对人类自身发展的影响,在案例分析、数据比较的基础上,对重金属在水生食物链中的传递和富集进行了细致研究,进而揭示出人类科技活动通过食物链污染对环境的损害,以及由此引发的众多负反馈机制。研究表明,现代科技在人与自然关系中具有双向作用,人类必须正确运用科技手段,防止并控制科技发展对人类社会的负面影响,不断寻求科技、自然和人类和谐发展的平衡点。     

政府决策者的伦理责任研究

大科技时代,科学技术的社会功能日益增强,科技发展与经济政治密切相关。科技发展日趋体制化,对科技活动的控制和导向已越来越成为各国政府的权责。科技的价值向度要求政府作为决策者必须承担起相应的伦理责任,协调各种利益关系,以实现人与自然的和谐,实现社会公平。     

落实创新驱动发展,支撑生态文明建设——专访中科院院长白春礼

党的十八大提出"生态文明建设",强调人与自然的和谐发展,建设美丽中国。如何进行生态文明建设?科技创新如何支撑生态文明建设?为此,我刊专访了中国科学院院长白春礼。     

建设绿色科技支撑的和谐北京

和谐社会的建设是国家发展的总目标也是首都发展的总目标．和谐社会的建设包括实现人与自然的和谐以及人与人的和谐．它们之间有着相互制约的关系．其中实现人与自然的和谐是基础。在和谐社会目标下，“人文北京”、“科技北京”、“绿色北京“的建设可以在资源的高效利用上找到统一，从而可以把“建设绿色科技支撑的和谐北京”作为明确统一的工作指导总方针。     

科技与人性的对立——法兰克福学派生态理论的实质

法兰克福学派把人与自然的关系及生态问题当作一个主要的理论主题进行研究 ,他们以人类中心主义自然观为出发点 ,把科学技术的进步看作是人性发展的对立面 ,认为现代资本主义社会生态危机的根源在于科技的进步。他们以否定科学技术的作用和克服消费异化 ,来重建生态平衡 ,架设人与自然和谐共处的桥梁 ,实现人的解放     

马克思主义自然观的实践特征

马克思主义的自然观是在批判继承德国古典哲学基础上形成的。这种“实践的人化自然观”认为 ,人与自然是相互作用的 ,这种相互作用的过程 ,一方面表现为自然界的人化过程 ,另一方面表现为人的自然化过程。人类要想彻底消除生态危机 ,解决好人与自然的矛盾 ,就必须实现人的全面发展、科技的不断进步和社会制度的根本变革。     

科学技术对生态影响的双重性及其进路选择

科学技术对生态的影响具有双重性,如何有效遏制其消极影响,充分发挥其积极作用,需要对二者的关系进行辩证的思考,重新思考定位人与自然、科学与价值的关系,并做出建立绿色科技体系、走可持续发展的科学发展之路的进路选择。     

矛盾理论的创新与和谐社会的建构

对于传统矛盾理论，全盘否定不行，因为它还有价值；全盘维护也不对，因为它确有缺陷。必须对它进行扬弃、创新，使其从平面上升到立体。只有立体矛盾理论，才能指导社会主义和谐社会的构建，实现人与自然和谐发展、人与社会（人与人）和谐发展、人的身心和谐发展。     

先秦道家生态伦理思想研究

春秋战国时期,以老子和庄子为主要代表的道家学派提出了宝贵的人与自然和谐的思想。自然和谐是先秦道家思想体系中最显著的特征,它是一种合目的与合规律的生存状态。自然和谐、道法自然、以天合天是道家关于人与自然和谐关系的主要思想,这对我们今天环境保护、可持续发展和构建和谐社会有重要借鉴意义。     

论《物权法》的和谐道德理念

和谐作为一种道德理念与事物的完美状态,千百年来为人类所孜孜以求。我国现行《物权法》旨在定纷止争,促进人际关系的和谐共处;平等保护物权,有利于维护社会关系之和谐;注重环境保护,意在追求人与自然的和谐发展。这都表明了《物权法》对和谐道德理念的自觉追求。《物权法》的终极价值,就在于限制过度膨胀的种种人欲,以保证人与人、人与社会以及人与自然之间关系的和谐。     

基于和谐旅游视角的旅游城市构建

和谐旅游与和谐旅游城市的构建有着天然的耦合关系,两者的和谐是和谐社会建设的重要一环,因此,应该注重和谐旅游在和谐旅游城市构建中的重要作用。论文分析了和谐旅游与旅游城市构建的关系,并从和谐旅游的视角提出了旅游城市构建的途径,即通过和谐旅游的人与人之间的人际和谐、人与自然之间的生态和谐和人与社会人文和谐来促进和谐旅游城市的发展。     

十二论改革完善我国科技人力资源开发与管理制度--论科技人力资源开发与管理模式的选择

职称评聘模式是科技人力资源开发与管理的根本机制,其构建要充分考虑到科技人力资源开发使用效益最大化、科技人员职业生涯最优化发展、科技人力资源供求状况、国家经济发展水平和传统人事文化影响等多重因素,还须服务于建立该制度的根本目的和最终目的。     

加大科技投入建设和谐福建——浅谈福建省科技投入现状及发展对策

论述了科学技术与建构和谐社会的关系,并通过分析福建省科技投入的现状,提出了福建省加强科技投入的对策。     

马克思的社会和谐思想

在"实践"基础之上的马克思社会和谐观,以"现实的人"为思考的中心,以对"人"的关怀为动力,以实现"人的自由和全面发展"为最终目的。社会和谐的中心思想,就是追求人的自由全面发展;实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐是马克思关于社会和谐的主要内容;马克思的"自由人联合体"和"人的自由而全面发展"思想,指明了未来和谐社会的目标模式,说明和谐社会具有自由、公正的本质向度。而自由和公正是人文精神的重要内容,是人文精神的本质追求。     

以可持续发展理念构建“和谐河北“

坚持以人为本,构建社会主义和谐社会是我们当前以及今后一段时间内工作的重点。就河北省实际情况而言,构建和谐河北必须树立可持续发展理念,注重人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人与社会的和谐、经济发展与社会进步的和谐、当代发展与未来发展的和谐。