融入百里山水画廊 感受亿年地质文化——记北京延庆硅化木国家地质公园

基地档案 北京延庆硅化木国家地质公园 北京延庆硅化木国家地质公园位于延庆县东北部千家店镇域内,生态优良,气候宜人,是延庆生态涵养区的核心区,是首都重要的水源保护地,总面积226平方公里。2001年12月1O日,经国土资源部批准,成为全国第一家以硅化木为主体景观的古生物化石类国家地质公园。2002年9月揭碑开园以来,     

从莫斯科到北京的“流动画廊”

途经三国、历时近7天的中俄火车之旅，现在早已不是对乘客的煎熬，而成为一条绝佳的观景线路。     

山水城市视角下洛阳市中心城区绿道网构建策略研究

针对城市发展中的生态破坏、文化特色缺失等问题,以及对山水城市绿道的诉求,从山水城市理论发展研究出发,剖析山水城市的本质内涵,进而总结出中心城区山水城市绿道构建的影响要素与特征,提出了山水视角下中心城区绿道网构建的策略架构,并以典型的山水城市洛阳市为例进行实践.     

袁枚山水旅游诗歌与山水审美探析

从哲理美、形象美、意境美与历史感等方面,探析了袁枚山水旅游诗歌所蕴涵的山水审美意境,及其给旅游者的审美启示及现代旅游业的积极影响。     

延庆：首都胸前的绿色明珠

今年北京的夏天干旱而高温。都说是“七月流火”,然而刚进入6月就已经是“热浪滚滚”了。日前,记者驱车前往被称为“塞北夏都”的北京郊县延庆。刚刚驶过八达岭,就感到气温在明显下降;到了延庆县城以后,就更是舒爽宜人了。延庆县是北京市的一个远郊县,地处北京的上风、上水,山区面积占总面积的72.8%,是官厅、密云水库的水源保护区,成为首都重要的生态屏障。20年前,记者曾在延庆插队,亲自感受过这里的恶劣环境。那时即使在县城,风沙也比较多,整个县给人以萧条冷落贫困的印象。而今,延庆彻底改变了模样。改革开放以来20多万延庆人民励精图治,通过艰苦奋斗,大搞环境治理,使     

资江山水与漓江山水风景特征的对比分析

在对资江山水和漓江山水的自然风景特征、美学特征的对比分析基础上,提出了资江旅游开发策略。     

山水为体 文化为魂——建设山水花园城市初探

山水花园城市是中西合璧的城市理想。镇江建设山水花园城市具有得天独厚的有利条件。应该以"山水为体,文化为魂"建设山水花园城市,并以此为契机,创建国际花园城市。     

画廊市场运作模式与艺术生产机制变革

在艺术产业化时代,艺术市场获得了空前的繁荣。画廊作为一级艺术市场中介,是中国艺术品市场主体的重要组成部分。画廊推进艺术家与消费者,传统藏家与资本投资的关系,促进艺术品的艺术价值和商业价值的转换,也进一步促成艺术创作的社会认同和经济效益,扩大了艺术家及其作品的社会影响,同时也带来了艺术生产的深刻变化:艺术创作从过去的个体独立行为变成市场中的社会化组织过程;艺术家从有独立意识的个体转变为庞大的艺术生产系统中的一个环节;滋生出了专业的艺术中介人;引发了艺术生产与艺术消费的置换。     

优雅青花 神韵山水

青花是釉下装饰的一种,是我国最具民族特色的瓷器装饰之一,与玲珑瓷、粉彩瓷、颜色釉瓷共同组成了景德镇四大名瓷。青花瓷有着色力强,发色鲜艳,呈色稳定,纹饰永不褪色,题材丰富多彩,明净素雅,绽放出中国水墨画般的艺术魅力。青花瓷以其青翠欲滴的蓝色花纹,幽倩美观,明净素雅深受世人的青睐,特别是青花山水,更是有着一番耐人寻味的神韵。笔者结合自己从事多年的青花山水创作,阐述山水题材在青花装饰中的运用,发掘其中的大美。     

中国山水旅游文化中的哲学境界

中国文人爱山,于是拥有了高山一般的宏图远志;中国儒士爱水,由此收获了流水一样的柔美情怀。由于这些饱读诗书的中国文人一生所接触到的大量书籍均为包含着中国传统哲学的经典著作,因此,在他们踏遍中国山水时留下的文化旅游记忆中,便自然包含了浓浓的哲学意蕴。     

论王维山水田园诗

王维是在盛唐时代文化鼎盛时期出现的重要作家,他有着突出的绘画才能。他对后世影响最大的就是山水田园诗,而其最大的特点及风格情调是“诗中有画,画中有诗”。山水田园诗在王维的手中得到一次总结和显著的提高。他的诗风格多变,极富有艺术创作性。     

山水审美：启蒙与终极关怀的主题变奏

中国古人浓厚的自然本位思想和中国优良的山水环境使中国山水审美文化在古代得到了充分的发展,贯穿其发展过程的是终极关怀与审美启蒙两大主题的交融与变奏。     

重庆高新区：山水激越的科技新生带

重庆．中国面积最大．行政辖区最广．人口最多的中央直辖市；重庆．美国财富论坛评为的中国西部最具发展潜力的城市。在这两江环抱、山高水深的热土上．凸现了一个问鼎西部．展示都市风貌的高新区——重庆高新区。重庆高新区作为重庆高新技术产业的基地．一手抓自然与人环境的建设，一手做好科技企业的孵化工作．形成了一条特色鲜明的发展思路。[编按]     

"山水城市"与小城镇城市设计

文章对"山水城市"产生的背景、概念、理论要点等进行了简要的概括.针对当代小城镇建设中存在的问题,基于"山水城市"的理念,总结出了小城镇建设"山水城市"的基本设计原则与方法.     

品味山水 感悟人生——论辛弃疾的山水词

辛弃疾被称为豪放词人,他词作的内容主要是抒发壮志未酬的情感,风格以豪放雄杰见长,然而作为宋代词坛中的杰出代表,他的词作内容又是多方面的,在抒发报国之志的同时也写下了不少吟咏山水之作。他的山水词或带有比兴寄托,余味无穷,或讴歌祖国山河,壮丽秀美。这些词作凝聚了稼轩特有的感受,是构成稼轩词多种艺术风格的重要组成部分。     

挖掘文化内涵 打造山水名城——韶关市山水名城建设探索

山水城市是我国未来城市发展的最优模式。根据韶关山水域市的现状，可从“挖掘内涵，注重品牌”、“依山傍水，彰显特色”等层面进行山水名城建设。     

建设南昌山水花园城市的思考

对于城市规划的决策者而言,深刻认识和准确把握花园城市的内涵,用现代城市理念构筑南昌花园城市非常重要．为此,要树立大南昌概念,山、水、田、林和路统一规划,在更大的范围内构筑南昌城市空间结构;以赣文化为脉络,城市建设与文化建设齐头并进;在城市形态上,处理好分散和集中的关系,选择间歇式山水空间分布模式;严格执法,以保证南昌花城市的建设．     

论施闰章的山水情怀与其山水诗的风貌

施闰章为清初著名诗人,不仪有清新优美的田园、农事诗歌,充满农村乡土气息,韵味悠长,而其诗集中也还有许多描摹自然山水的诗歌,于山水诗中寄托着自己的山水情怀。这些优美的山水诗,犹如一幅幅逸笔草草,气韵生动,不求形似,自娱其神的泼墨淡染的文人山水画。而其山水诗歌亦具有求其气韵,不求形似雕琢;情景交融;清新简朴,婉转悠扬,灵秀隽美的艺术风貌和丰富而悠然不尽的情蕴。     

山水游赏与山水文学意识

建安文人山水园林之游与园林山水赏会,刺激了建安文人山水审美意识的滋生与发展。建安文人已经进入了初期山水诗创作的进程。同时,进一步关注山水景物,描写山水景物,积累了艺术描写的经验,也表现了建安文人的山水审美意识。     

山水文化与室内设计的可持续发展

山水文化是中国传统文化的有机组成部分。当下国人在择居观念、室内环境设计思想方面的误区,说明了大众对中国"天人合一"思想的漠视,从而导致了文化自卑心理,也引发了生活方式盲从的现象。而在室内环境设计方面的不良倾向也影响了大众的消费观、道德观甚至人生观,也一定程度地影响了大众的生活方式。